¿Es justo decir que la mayoría de los defensores del capitalismo lo defienden como un ideal moral en oposición a un sistema existente de relaciones económicas?

Answer 1

Difícil decir si es “la mayoría”. Yo diría que la mayoría de sus defensores creen que el capitalismo “funciona”, pero cuando se lo presiona, argumentaría que debe ser controlado (regulado) hasta cierto punto.

En otras palabras, creo que la mayoría de sus defensores en realidad hacen un argumento utilitario para el capitalismo. Aunque pueden decir o implicar lo contrario .

En mi experiencia, es la minoría la que ve al capitalismo como la consecuencia práctica de respetar la ley natural (“el ideal moral”).

En otras palabras, si tiene un derecho natural a la “vida, la libertad y la propiedad”, entonces tiene el derecho de intercambiar (libertad) lo que es legítimamente suyo (propiedad) como mejor le parezca (para su vida).

En cierto sentido, no existe tal cosa como un “mercado libre”, ¡son las personas que son libres! Gratis para vivir sus vidas como les parezca, siempre y cuando no lastimen, coaccionen o defrauden a otros.

En un mercado de agricultores, son los agricultores los que tienen libertad para comercializar sus productos.

Bien entendido, el capitalismo es lo que queda cuando los derechos humanos están protegidos en una sociedad.

Yo diría que pocos de los “defensores del capitalismo”, si se les puede llamar así, entienden y hacen este argumento.

Answer 2

El capitalismo existe en un marco de leyes y regulaciones. Son esas leyes y regulaciones las que confieren un propósito moral al capitalismo.

Ejemplo: en un extremo ridículo, el capitalismo no juzga la esclavitud y, AIUI, una de las razones por las que los Estados Confederados deseaban aferrarse a la esclavitud se debió a las ventajas económicas que la esclavitud dio a su industria agrícola.

Además, varias revoluciones han sido el resultado de la aplicación sin restricciones del capitalismo, no solo el francés, donde comenzaron los disturbios porque el capitalismo dictaba que, con una escasez de pan, el precio del pan (el alimento básico de los campesinos), debería elevarse a un nivel donde las clases trabajadoras se murieron de hambre … Para cuando el establecimiento se dio cuenta de que su modelo económico tenía fallas y le importaba hacer algo al respecto, los tumbrils ya estaban en marcha.

Answer 3

No, no creo que el comercio y la producción de bienes sean un ideal moral. Creo que son parte de la naturaleza humana, a nivel biológico. Es lo que hace nuestra especie. (Vea mi respuesta a: La respuesta de Mike Laursen a ¿Es el capitalismo moralmente justificable?)

La propensión humana natural al comercio y la producción ya se ha mejorado en las áreas de ética, equidad, eficiencia, etc., con la invención de la ética; la invención del dinero; la invención del amplio comercio entre diferentes grupos sociales; y, sí, incluso en algunos casos por el gobierno y la regulación.

No soy un anarquista que no quiera un gobierno, pero muchas de las ideas que la gente ha propuesto para utilizar el gobierno para mejorar a la humanidad están tan mal pensadas que me opongo a un flujo continuo de malas ideas.

Answer 4

No. La economía IMHO tiene muy poco que ver con la moralidad. Cualquier sistema económico tiene que estar regulado por leyes que tengan consecuencias reales, que se mantengan de manera justa, con el fin de cumplir con cualquier norma moral / ética.

Answer 5

No sería un “ideal moral”. Es una adaptación racional a la ley económica natural. Es más moral que una economía de mando: alguien te dice cómo debes gastar tus ganancias y te obliga a obedecer. Pero un ideal moral sería un tema más amplio, más allá del alcance de la economía. No pedirías consejos de inversión a tu pastor, ¿verdad? Especialmente si es un sacerdote católico que hizo voto de pobreza. Entonces, ¿por qué quieres que tu banquero te aconseje sobre tu código moral?

Answer 6

La mayoría de la gente no entiende el capitalismo o la filosofía y, por lo tanto, desconoce cualquier conexión entre los dos. No pudieron responder las preguntas: “¿Es moral producir valores económicos?” o “¿Es moral para mí trabajar o no debo molestar y simplemente recolectar dinero del gobierno?”

Answer 7

Tal vez sea así (Max Weber), pero esto podría vincularse fácilmente a la mitología protestante. Marx lo ve bajo otra luz. En mi humilde opinión, las relaciones económicas SON INTEGRADAS un ideal moral para mucha gente, por lo que la serpiente se muerde la cola. Me recuerda a una etiqueta que vi en Liverpool: “Si el sistema es la respuesta, debe haber sido una pregunta realmente estúpida …”.

Answer 8

Creo que la mayoría de los defensores verían esto como una falsa dicotomía. La libertad individual y la libertad económica están estrechamente vinculadas. La aplicación de la fuerza a través de la agencia de coacción estatal tiene implicaciones económicas y morales al mismo tiempo.

Answer 9

Sí.

Solo comencemos a mencionar que el capitalismo siempre ha requerido la regulación del gobierno y la fuerza para operar. Luego observa a los idealistas puros salir de la carpintería.