¿Qué porcentaje de profesores de ciencias creen en las religiones, los dioses y la pseudociencia?

No voy a responder a su pregunta, voy a cuestionar el problema subyacente: usted pregunta “cómo solucionar el problema”.

Mi profesor de física de primer nivel era un hombre devoto y cristiano. Abandonó una posición potencialmente cambiante en el CERN para venir a enseñar, porque creía que “Dios le dijo que lo hiciera”. Ocasionalmente habló sobre sus creencias, pero de una manera que estaba abierta a la discusión, y queriendo descubrir lo que creíamos.

¿Por qué menciono esto?

Porque fue el mejor maldito maestro que he tenido.

Miró al mundo y vio un mundo creado por la majestad infinita de una deidad, unida por las reglas creadas por Él: saber que la física era conocer la mente de Dios. Su visión del mundo estaba tan llena de asombro y asombro, hasta el día de hoy, no puedo evitar sonreír cuando lo pienso.

Ahora no comparto sus creencias, ni tampoco a la mayoría de mis compañeros de clase, pero a todos nos encantó cuando habló sobre cómo veía el mundo: hay pocas cosas mejores para los estudiantes que un profesor al que le encanta enseñar. Vimos el mundo a través de sus ojos, y era un buen mundo para estar en él.

También nos enseñó a todos una valiosa lección: las personas tienen creencias diferentes. Pero debido a que ellos creen algo diferente para usted, eso no significa que no pueda hablar sobre el tema, y ​​ambas partes pueden sacar cosas buenas de esa conversación. Esa es una de las lecciones más importantes que considero que he aprendido en toda mi vida: respetar las creencias de los demás, sin importar lo descabelladas que me parezcan.

Un profesor de ciencias religiosas no significa un profesor de ciencias malo, a menos que sean fundamentalistas, en cuyo caso sí, ¡tengo un problema con eso!

Es posible que los maestros de ciencias religiosas sean más entusiastas en enseñar su materia debido a sus creencias personales sobre la Mano de lo Divino, y mientras sus creencias no distorsionen lo que enseñan, creo que eso es algo maravilloso.

Mientras la religión esté en el fondo de las lecciones, influyendo en su apreciación por el tema, su pasión y su motivación, no tengo ningún problema con lo que un maestro cree.

Cuando su religión está a la vanguardia, entonces tengo un problema, ¡pero eso es más bien una cuestión de ser malo en la enseñanza!

Espero que entiendas a qué me refiero: las diferentes creencias no son malas, a menos que las personas intenten hacer que otras personas vivan y mueran según sus propias creencias.

Suponiendo que los profesores religiosos están más predispuestos a la tergiversación que los ateos.

Incorrecto.

Los profesores ateos están predispuestos a encontrar un “significado” en la vida donde no hay ninguno, al igual que los profesores religiosos pueden inclinarse hacia sus creencias religiosas. Solo escuche a Richard Dawkins hablar sobre “significado subjetivo”; Esa es una racionalización, no una razón lógica para vivir. Él está tan predispuesto hacia ninguna religión como muchas personas religiosas están predispuestas hacia ella.


Como otras personas respondieron, el problema real es que ve esta situación como un problema que debe solucionarse.

Mi respuesta para solucionar el problema real: piense en la religión y la ciencia como dos entidades completamente separadas. Uno no afecta al otro. La ciencia nunca probará ni refutará la religión, porque eso haría que la ciencia sea una religión.

Un Dios omnipotente y omnisciente probablemente podría mantener su secreto, y no crear todas las especies en el mismo día.

Probablemente la mayoría, dado que tanto los profesores de ciencia como los científicos son humanos, y la mayoría de los humanos creen en algún tipo de pseudociencia (¡sin importar las creencias espirituales!) Sin siquiera darse cuenta de que es una pseudociencia.

Algunos de los ejemplos más comunes de pseudociencia en que la gente podría creer sin pensar realmente en ello: la astrología, la poligrafía (también conocida como detector de mentiras), la creencia de que los suplementos vitamínicos pueden hacerte más sano, el cerebro, los antiguos astronautas, el efecto lunar, varios paranormales estudios (especialmente para adultos que tuvieron una experiencia paranormal / inexplicable en la vida), cremas antienvejecimiento y las supuestas propiedades de algunos otros cosméticos … la lista continúa.

Isaac Newton practicaba la alquimia, una pseudociencia popular en ese momento. Pero eso en sí mismo no invalida su trabajo como científico y matemático.

En cuanto a la segunda parte de su pregunta, repetiré lo que otros han dicho: mientras la creencia en los dioses o la pseudociencia no interfiera con lo que están enseñando, no hay problema.

A menos que los maestros que creen en esas cosas permitan que sus creencias influyan en la forma en que representan (o tergiversan, como suele ocurrir con la ciencia creacionista en los EE. UU.), No hay problema que solucionar.

No es un problema, siempre y cuando el profesor realmente enseñe lo que se sabe actualmente sobre la ciencia en cuestión sin arrastrar ningún sesgo personal (si es que tienen).

Tengo una respuesta similar a la de Jack Fraser:

La respuesta de Barry Blatt a ¿Cómo me llevo bien con mi profesor de biología agnóstico que está enseñando la evolución?

Si hubiera alguna evidencia que demostrara que un maestro dado estaba enseñando a sus alumnos cosas que no eran ciertas, eso sería un problema grave, pero solo para ese maestro individual. Una prohibición general que dice que ninguna persona religiosa debe enseñar ciencia sería injusto y tonto.

Creencia en cosas como la astrología, la homeopatía y otras pseucociencias de la misma manera. Cualquiera sea la creencia de las personas, si no les permitieran afectar el contenido de su enseñanza, entonces no hay problema.