¿Por qué existe el concepto de tierra / propiedad privada?

Mi primer comentario va a sonar mucho más cínico de lo que realmente es, así que ten cuidado:

La tierra por defecto pertenece a quien la puede controlar y ahuyentar a otras personas. Este comentario es cierto a lo largo de toda la historia humana y la prehistoria. Además, no es exclusivo de los humanos. Muchos animales son también territoriales. El universo mismo no nos otorga derechos materiales (a la tierra, a la comida, al agua, a la vida, etc.); Si no aseguramos estas cosas para nosotros mismos (individual o colectivamente), es posible que no las obtengamos en absoluto.

En consecuencia, los humanos formaron organizaciones sociales (tribus, luego grandes tribus, luego naciones, reinos, imperios, países, etc.) en gran parte para asegurar el acceso a la tierra y otros elementos esenciales para los miembros. Estas entidades sociales eran o se convirtieron en autoridad soberana (es decir, la máxima autoridad legal y práctica).

Con el tiempo, se descubrió que la utilidad de tales tierras para producir otros elementos esenciales para los miembros de la estructura social soberana podría mejorarse con incentivos. Entre los incentivos más útiles estaba el derecho a extraer valor del uso y mejora (funcional, financiero, estético, etc.) de la propiedad. Este sistema de incentivos para permitir que las personas gestionen y extraigan valor del uso y mejora de la tierra se denominó “propiedad”. Esta propiedad era generalmente condicional (la corona podía revocarla) y estaba sujeta a un impuesto periódico por el derecho (impuestos sobre la tierra).

Incluso hasta el día de hoy, encontrará que una de las características principales de cualquier entidad soberana es definir, regular y decidir periódicamente quién tiene este derecho de administración, uso y extracción de valor (propiedad). Las escrituras son emitidas y registradas por entidades soberanas, las entidades soberanas se reservan el derecho de imponer impuestos, otorgar nueva propiedad es el pago de deudas o daños, imponer normas y estándares para su uso y gestión (regulación ambiental, ordenanzas públicas, etc.) y, a veces, simplemente revocar Dicha titularidad (dominio eminente y condena).

Entonces, la respuesta básica a su pregunta, la “propiedad” es un derecho limitado, a veces revocable, de administrar, usar y extraer valor de un recurso limitado (tierra), diseñado para garantizar los costos, incentivos y (a veces) un mercado competitivo. que este recurso limitado está bien administrado y se acerca al uso que produce el mayor valor para la entidad social soberana.

Simplemente “repartir” una parcela de tierra a cada persona nacida, puede o no puede producir resultados útiles para la sociedad en su conjunto. Por ejemplo, un solo agricultor puede poseer miles de acres de tierra, que para hacer valer su inversión y pagar impuestos sobre la tierra, debe mantener un estado altamente eficiente de productividad agrícola, mientras que un cirujano de corazón de una ciudad solo puede poseer un pocos pies cuadrados de tierra (aunque mayor espacio en el piso porque el edificio en el que vive está construido en 3 dimensiones “1 cuadra de la huella de un edificio de la ciudad compartida por 500 residentes ‘). No está claro que la sociedad en general, o el agricultor y el cirujano específicamente, se servirían mejor dándoles a cada uno la mitad del total de sus tenencias colectivas de tierras. Por lo tanto, garantizar un mínimo de “igualdad de tierras” podría no mejorar la riqueza, la salud, la seguridad o el disfrute de la sociedad en general o de sus miembros individualmente.

¿Qué le da a la entidad social soberana el derecho de hacer tales determinaciones? El hecho de que tengan un ejército y un departamento del sheriff (es decir, “la tierra por defecto pertenece a quien puede controlarlo y ahuyentar a otras personas”). ¿Qué hace que la entidad soberana sea la parte legítima para hacer tales determinaciones? La unción divina del monarca, el asentimiento popular de los gobernados, la proclamación del soviet supremo, la ley y las costumbres tribales, o cualquiera que sea la base del gobierno en cuestión, pero lo que constituye la base legítima de la autoridad política soberana es un hilo totalmente diferente. 😉

La gente lo hace por procreación. Al asegurar los recursos privados a la vez, era más capaz de proporcionar un mayor número de parejas. Un mayor número de parejas significa más hijos, más posibilidades de que tus genes (por lo tanto, una parte de ti) continúen por el camino. Los estudios (ver el trabajo de David Buss sobre el modelo de inversión parental) han demostrado que las mujeres se sienten atraídas por hombres con mejores recursos porque pueden brindar una mejor atención a los potenciales hijos. Es por eso que el concepto existe en mis ojos. Incluso las “tribus” que compartían tierras aún tenían propiedad privada, y defendían esa tierra contra los animales u otras tribus.

Con el fin de proteger a aquellos que dedican más tiempo y esfuerzo para proporcionar alimentos y otras necesidades (y lujos) para ellos y para su “tribu”.
De lo contrario, podría pasar todo el año cuidando animales o cultivos, solo para que el chico que pasó todo el año tomando el sol se los lleve.

Porque es molesto cuando las personas que no conoces / en las que confías se meten en tus “cosas”.

Los lugares se vuelven personales , nos vinculamos con un lugar , casi como una extensión del cuerpo. No es solo un espacio geométrico vacío donde cada bit es como los demás.

Porque lo elegimos para que sea así. Porque valoramos la posesión. Por cierto, no es un concepto en todas partes.

Teniendo en cuenta cómo veo las opciones, volveré a redactar: ​​porque la mayoría de la gente no piensa en eso y sigue lo que es “normal” y porque está a favor de algunas personas que saben muy bien por qué quieren que siga siendo “una cosa”. “.

La gente dirá: “porque el que viene primero, tiene suerte”. No tiene que ser así.

Personalmente, me parece más simplemente mirar un concepto que asegure que todos tengan derecho a al menos una pieza que les permita tener una buena vida.

Has tocado el tema más importante de nuestra generación.
En tiempos pasados, cuando las fronteras estaban allí para ser tomadas, se otorgaba la propiedad de la tierra para explotar la tierra de sus recursos que beneficiaban a la comunidad en general. Pionero fue un trabajo agotador y las recompensas debían valer la pena.
La propiedad de la tierra era la garantía de que las recompensas del trabajo agotador se conservaban
Hoy en día tenemos pocas fronteras, cada vez más personas deben sobrevivir en la misma cantidad de tierra. El legado original de los pioneros se ha subdividido hasta su extremo y se vendió hace mucho tiempo a los bancos e inversionistas de propiedades, dejando muy poco en manos de las familias de aquellos que pueden presentar cualquier reclamo “legítimo”.
Sin embargo, nos aferramos a este concepto de propiedad privada de la tierra. Puedo entender por qué los bancos e inversionistas continúan apoyándolo, están cosechando la cosecha del trabajo de todos aquellos que pagan el alquiler o una hipoteca por la tierra “dada por Dios” que toda persona requiere para su existencia. Lo que no entiendo es por qué el hombre de la clase trabajadora común también es tan solidario, cada persona que recibe un ingreso o beneficio de la tierra en la que no vive o en el que trabaja, está abandonando a los que lo hacen.
A medida que la densidad de la población aumenta, se requerirá una proporción cada vez mayor de nuestros ingresos para pagar nuestra renta o mantener una hipoteca para comprar una de las necesidades más básicas de la vida. Este fenómeno es la razón de la necesidad de salarios más altos que han diezmado la industria intensiva en mano de obra, creando desempleo local al reemplazar productos producidos localmente con importaciones que a su vez han llevado a la pobreza y al crimen inducido por la pobreza.

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