No diría que son tautológicos, pero diría que la esencia de la observación es generar un análogo traducido localmente de un fenómeno remoto. Es un proceso participativo en el que la naturaleza de lo que somos define completamente el carácter de lo que experimentamos como observación, y cómo elegimos observar influye en cómo interpretamos esas observaciones.
No podemos cambiar la naturaleza autoreflexiva subyacente de nuestra realidad sin cambiar nuestra neurología; si queremos ver nuevos colores primarios, por ejemplo, tendríamos que cambiar nuestro cerebro, e incluso eso podría no ayudar. El color podría ser una cualidad neurológica más fundamental que el cerebro.
Sin embargo, podemos cambiar nuestros métodos de observación e interpretación. No podemos escapar de nuestra propia subjetividad, pero podemos usar nuestra capacidad subjetiva para dar sentido a las observaciones de manera tal que promueva perspectivas iluminadas que integren realidades subjetivas y realidades subjetivas de proyecciones de objetivos. Lo que esperamos que hagamos con estas nuevas perspectivas es llegar a una cosmovisión re-encantada que complemente una visión más objetiva de nosotros mismos con una visión más subjetiva de nuestra visión objetiva para llegar a un cosmos interactivo que honre tanto la experiencia de vida como las observaciones de él. .
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