¿Puede alguien darme un ejemplo de algo que sea una excepción o una contradicción con mi definición de inmoralidad?

Tu definición está bien hasta el momento, pero es solo el comienzo. Sin duda, estoy de acuerdo en que la moralidad se define por las consecuencias de las acciones, pero eso depende de lo que se considera un resultado “positivo” y “negativo”. Creo que a menudo es el punto clave de desacuerdo entre los sistemas morales. Para usar una pregunta que se ha planteado en otra parte, ¿qué pasa con el aborto? Un feto muere, pero la calidad de vida de una mujer mejora (probablemente). ¿Es la muerte de un feto un resultado negativo? ¿Qué importancia le concede al bienestar y la autodeterminación de la mujer? O suicidio asistido. Eso da como resultado la muerte en el 100% de los casos, pero ¿es la muerte de alguien con dolor extremo un resultado negativo o positivo?

¿O qué hay de equilibrar la bondad con la maldad? Si puedes salvar un millón de vidas matando a una persona inocente, ¿lo harías? Salvar un millón de vidas es bueno, el asesinato es malo, ¿es un resultado bueno o malo? O ¿qué pasa si tienes que matar a una persona terrible? ¿Qué tan malos deben ser antes de que se convierta en un resultado positivo? ¿Alguna vez estás justificado en tomar una vida? Y si es así, ¿bajo qué circunstancias?

No creo que haya excepciones claras a su regla, porque siempre puede definir resultados negativos y positivos en términos de lo que cree que es inmoral. Pero un sistema moral consistente tiene que ir más allá en la definición de lo que hace que un objetivo sea bueno o malo, y qué costos valen la pena.

Solo por curiosidad, pero ¿cómo analizarías un aborto en tu sistema?
¿Sería inmoral? ¿Criminal?
Suponiendo un feto bien desarrollado, ¿puedes usar tu definición para decir algo aquí?

Si no es así, entonces te he dado un ejemplo excepcional, según tu pregunta. ¿Sí?

ACTUALIZACIÓN (13 de diciembre de 2012):
Pensé en otro ejemplo anoche, el de la vivisección.
¿Cómo funcionaría su sistema para desenredar los conflictos morales de la vivisección y la experimentación animal, cuyo objetivo puede ser curar una enfermedad y, por lo tanto, beneficiar a muchos?

Depende mucho de la definición de uno, supongo! Algunas personas e instituciones, especialmente aquellas que tienen creencias religiosas extremas (es decir, más allá de lo ordinario, no loco) o agresivas, tienden a ser demasiado generosas con la etiqueta de inmoralidad para cosas que no hacen o no les gusta.

Pero lo que creo que estás preguntando es sobre las modificaciones situacionales de las reglas habituales. Normalmente es inmoral matar gente, pero un soldado en guerra está entrenado y se espera que haga eso.

Para empezar, su uso de la inmoralidad y peor que el inmoral es incorrecto. Algo es moral, moralmente neutral o inmoral. No hay nada peor. Cada una de esas cosas que mencionaste como criminales son inmorales (según los estándares de la mayoría). Esta distinción que estás creando está entre dos severidades de inmoralidad. Sin embargo, esto es solo semántico y puede solucionarse sin quitar sus definiciones.

En lo que respecta a las definiciones, parece ser una forma de consecuencialismo. Cada acto se compone de tres partes: intención, medios y fines. Usted solo menciona los fines en su definición de inmoralidad, ¿los fines justifican los medios? Si es así, hay varias cuestiones que tendrías que responder. Si no es así, tendría que ampliar sus definiciones para tenerlas en cuenta. Eso es todo lo que puedo pensar, pero no hay duda de que hay otros.

En una nota lateral, creo que sería útil incluir su definición de lo que es moral, aunque no sea parte de su pregunta.