¿Son las preguntas sí o no menos valiosas en filosofía que las preguntas abiertas?

Answer 1

1. Las versiones antiguas y modernas de esta pregunta de preguntas son muy interesantes. Las cosas antiguas se pueden mirar hacia arriba.

2. La versión moderna se traduce en una forma de matemática del lenguaje. Para una gran formalización, consulte: http://ling.umd.edu/~alxndrw/CGR…

3. Mi propia opinión es que “sí o no” son categorías analíticas que asumen la contradicción de los extremos. Es decir, la ley de la contradicción a la Aristóteles está viva y bien, y es una de las dos premisas fundamentales de una mathesis universalis a la Descartes y Leibniz (véase la monografía de Sasaki sobre Descartes).

4. Para la visión más matizada que usa (3) como un cincel para esculpir situaciones extremadamente sutiles en la vida real, vea a Wittgenstein, especialmente su trabajo “Sobre la certeza”.

5. Para no decir, “Sí y No” funciona bastante bien para explicar los pasos intermedios a un “Sí o No”. Ej., Física cuántica, zen, redes complejas y así sucesivamente.

Answer 2

Los filósofos son profesionales calificados. Podrán encontrar más respuestas de Sí / No a su pregunta, sin embargo, supuestamente las restringe.

Answer 3

A menudo, sí. Esto se debe a que, a menos que las preguntas se especifiquen exhaustivamente, es difícil responder bien a una pregunta con “sí” o “no”.

Por ejemplo:

1) ¿Los argumentos de Harry G. Frankfurt refutan el Principio de Posibilidades Alternas, en el debate de compatibilismo contra libertarismo?

Se puede responder “no”.

Pero

2) ¿Qué es el libre albedrío?

No se puede contestar si o no. Necesitamos muchas más palabras ya que es una pregunta mucho más amplia. Demonios, incluso el “no” no es una respuesta muy útil para (1): queremos saber POR QUÉ los argumentos de Frankfurt no funcionan.

Answer 4

La mayoría de las veces, sí. Pero la pregunta correcta “Sí o no” puede aclarar el asunto en cuestión con bastante cuidado.

“¿Crees en un Dios, sí o no?” Es una pregunta importante. Descubrirlo importa. Podemos discutir qué significa “Dios” y qué significa “creer”, pero la pregunta en sí misma puede hacerte entender cómo es el mundo.

“¿Podemos acceder al mundo nouménico en absoluto?” es otra buena