Jacques Lacan (filósofo, autor): ¿Cuál es el significado de los tres registros: imaginario, simbólico y real?

Los tres registros se han descrito como tres “campos de fuerza” que impregnan cada acto mental, cada uno de los cuales influye en el individuo de una manera diferente.

Imaginario

Esto describe el nacimiento del ego durante la “Etapa del espejo” de Lacan , en la que el niño se identifica con una imagen de sí mismo como un cuerpo completamente sincronizado y unido. Sin embargo, la discrepancia permanece entre la sensación que el niño tiene de sí mismo y esta visión de totalidad. Así, el “imaginario” es una ficción o fábula estabilizadora, que cubre una carencia o un agujero.

Simbólico

Cubriendo todas las estructuras sociales desde el lenguaje hasta la ley, lo simbólico son los signos, símbolos, conceptos y reglas que constituyen la mayor parte de lo que generalmente llamamos “realidad”. Lo simbólico divide el mundo en lenguaje, pero al hacerlo, siempre debe omitir algo.

Real

Lo Real es precisamente lo que queda “fuera” después de que lo Simbólico destruye el mundo. Un exceso que resiste la simbolización, son aquellas áreas de la vida que no pueden ser “conocidas” a través del lenguaje, las matemáticas o las reglas sociales. A veces lo Real, “estalla” en el orden simbólico causando un evento traumático.

La analogía del ajedrez

Los tres registros fueron definidos por primera vez por el psicoanalista Jacques Lacan, pero las descripciones contemporáneas más claras de ellos provienen de Slavoj Zizek.

Él escribe que estos tres registros “pueden ilustrarse muy bien con un juego de ajedrez”. Las reglas del ajedrez (los movimientos que puede hacer cada pieza, el tablero, etc.) son los simbólicos. El nivel en el que cada pieza tiene forma y se le da un nombre (Rey, Reina, peón) es El imaginario. Y las circunstancias contingentes que quedan fuera de estos registros (la intrusión en el juego por parte de mi perro que trastorna el tablero de ajedrez) es The Real.

Para simplificar las cosas, los tres registros son dimensiones del pensamiento (¡Lenguaje!) A través de los cuales los humanos perciben las cosas. Son registros con los que nos identificamos y con la realidad, y cómo percibimos nuestro mundo exterior a través de nuestro operadus interior.

El imaginario es el registro de definiciones puras. El lenguaje literal actúa de esta manera, como en las letras, palabras, símbolos, etc. Si llega a una señal de alto o intersección, el color es el registro Imaginario de la experiencia que percibe mientras conduce.

El Simbólico forma el significado y la definición simbólica de este registro. Es, a falta de palabras más simples, las “reglas” que debemos respetar. Rojo significa parar, Verde significa ir. Lo simbólico es la parte stop / go, la interpretación que asignamos a las etiquetas imaginarias. Podemos identificarnos con nosotros mismos y con el mundo simbólicamente porque tenemos un punto de referencia significativo en el reino simbólico; sin embargo, el costo de esto es el Otro, el sistema de referencia que debemos respetar y en el que estamos atrapados. Nos define y define. nuestro inconsciente sin consentimiento en el momento en que nuestra aceptación se hace visible.

Lo real es la falta. Su registro es básicamente “todo lo demás”, en el que la realidad se desenrolla y lo virtual de lo imaginario y lo simbólico se derrumba. La percepción de lo real es a veces placentera, ya que es tramaúdica, rompe nuestras nociones de realidad simbólica y desafía nuestra comprensión. No podemos comprometernos, anticiparnos, identificarnos con él o entenderlo, excepto en la experiencia pura y sublime que resiste al lenguaje. Un automóvil que pasa por una luz roja, una colisión repentina, un choque automovilístico horrible en apenas unos segundos. Esto no está sancionado por las reglas de conducción y sería un ejemplo de lo “real”. Es la herida abierta cuando te cortas, la matanza en el camino al costado de la carretera, los trozos pervertidos en el dormitorio y el orgasmo que el lenguaje no logra captar y encapsular. Debido a que rompe nuestra percepción de la realidad, lo Real no puede expresarse por más de unos pocos momentos crudos. Por lo general, después de que la memoria (codificada en la descripción y el lenguaje) se afianza y se restaura la realidad, el Simbólico vuelve a absorber la grieta y nos encontramos nuevamente dentro de los límites de lo Simbólico.