¿Qué causó la ruptura entre Camus y Sartre?

Camus y Sartre comenzaron a separarse unos de otros en la década de 1950 sobre el tema del comunismo, que Sartre apoyó y Camus se opuso. El último factor en la disolución de su amistad fue la publicación del libro de Camus, The Rebel , de 1952, en el que Camus intentó “redefinir” la rebelión. Muchos intelectuales de la época, incluido Sartre, pensaban que las ideas de Camus eran incompatibles con el comunismo. Además, Sartre creía que era justificable que una revolución abrazara la violencia si tenía que hacerlo para tener éxito (específicamente, pensaba que la existencia de gulags en la URSS estaba justificada), mientras que Camus era un pacifista vehemente. Los dos gigantes de la filosofía nunca volverían a hablar.

Para más información sobre el tema, recomiendo el excelente libro de Ronald Aronson, Camus y Sartre: La historia de una amistad y la pelea que lo terminó , que contiene la siguiente explicación:

La amistad se convirtió en humo en una notoria disputa en 1952. Sartre se convirtió al comunismo e insistió en que la revolución significaba ensuciarse las manos, mientras Camus no quería ser “ni víctima ni verdugo” y denunció a los soviéticos.

Sartre era un oportunista, obsesionado con la posteridad y haciendo todo lo posible por estar del lado bueno de la historia.

Camus era un hombre honesto, fiel a sus valores y leal a sus orígenes.

Entonces, sí, tal vez la crítica de Camus al estalinismo y la injusticia actuó como un catalizador. O quizás fue el hecho de que Simone de Beauvoir traicionó la intimidad de Camus cuando publicó una “ficción” sobre la vida en las sociedades intelectuales de París.

Pero la verdad sea dicha, Camus y Sartre provenían de mundos diferentes, tenían vidas radicalmente diferentes y defendían la polaridad opuesta a las filosofías de la vida. No olvidemos cómo Sartre colaboró ​​con el gobierno de Vichy, solo para cambiar de bando más adelante, al escuchar las botas del Ejército Francés Libre y los Aliados, y usar su influencia para ser honrado como résistante. Mientras que Camus intentó inscribirse dos veces en el ejército francés, pero se le negó debido a su tuberculosis; luego, en secreto, dio lecciones a judíos en Orán (Argelia francesa) y se unió a la Resistencia y escribió para Combate . Nunca se jactó de ninguno de los dos eventos, y su paradero en la Argelia francesa solo fue descubierto últimamente por los historiadores.

Después de que Camus murió en un accidente automovilístico; Sartre pasó casi dos décadas difamando a Camus entre los círculos intelectuales de París con la complicidad de su culto en la École Normale Superieure y su compañera Simone de Beauvoir.

Sartre era un filósofo brillante y un escritor increíblemente talentoso, pero feo por dentro tanto como por fuera.

En cuanto a Camus, digamos que nos dejó demasiado pronto. Creo que te haces una idea.

No sé mucho sobre política y no mucho sobre historia, pero me gustaría estar en desacuerdo con Anonymous aquí. Lo que quiero decir es que realmente no quiero que me digan que ‘Sartre era un oportunista, obsesionado, feo’. Esta respuesta es correcta porque es una expresión de un sentimiento. Lo que yo diría es que Sartre era un hombre decente. Eso es lo que quiero saber. Una vez más.