¿Cómo encaja el anarquismo egoísta en el capitalismo?

La pregunta ha cambiado. Originalmente se preguntaba sobre el capitalismo y el anarquismo individualista.

El capitalismo se define como un sistema en el que el comercio y la industria de un país son controlados por propietarios privados con fines de lucro, en lugar de por el estado. El anarquismo individualista se refiere al control que se le da al individuo. Es decir, el individuo tiene el control final sobre su acción y la decisión de trabajar con otros como grupos que determinan, si así lo determinan. También se refiere a que ningún individuo tenga o gane poder político adicional sobre otro.

La única incompatibilidad de los dos conceptos es si considera que el capitalismo requiere un gobierno formal para garantizar la libertad de los individuos para controlar, poseer o obtener ganancias.

Hay otros problemas con cada idea, individualmente o en conjunto, como con cualquier filosofía económica o política. Por ejemplo, una cuestión para preguntar sobre el intercambio de bienes. El capitalismo le permite a uno obtener ganancias, pero ¿hay un estándar de riqueza que otros aceptan para el intercambio? Los romanos inventaron las monedas con bordes para reducir el recorte (rasurar el oro en los bordes para crear una nueva moneda). Esta fue posiblemente la primera instancia de lo que llamamos inflación. Si no hay gobierno, la única unidad de riqueza estandarizada es una acordada entre las partes interesadas. Eso no quiere decir que no haya una buena solución al problema, solo que hay problemas que considerar.

No sé que haya más anarquismo individualista que el Mutualismo (teoría económica). No es ni capitalista ni socialista en un sentido tradicional, sino que es centrista en su postura y defiende que cada individuo debe poseer un medio de producción, ya sea individual o colectivamente, con un comercio que represente cantidades equivalentes de mano de obra en el mercado libre.

Los mutualistas abogan por la propiedad personal, pero no la propiedad privada, ya que la propiedad solo es legítima si se usa u ocupa activamente. Esto es para evitar el señorialismo en el que los individuos se encontrarían trabajando en tierras reclamadas por un señor, mientras se les cobra impuestos por el “privilegio” de vivir y trabajar en la tierra.

En la medida en que el capitalismo aboga por la mercantilización de las tierras vacantes en detrimento de los sin tierra, es incompatible con el mutualismo. En la medida en que promueve los mercados libres y el intercambio voluntario entre individuos y grupos, es compatible.

Esa es una buena pregunta, pero me parece que tener un jefe (capitalismo) es incompatible con la libertad individual. Max Stirner describió a los mercados como un “fantasma burgués”.