¿Cuáles son las diferencias entre cinismo y Nietzsche?

P. ¿Cuáles son las diferencias entre cinismo y Nietzsche ?

(1) ¿Qué es el cinismo ?

  • Un cínico piensa que todo lo que hacen los demás está motivado por su propio interés .
  • La gente hace el bien solo para buscar la gloria personal , o
  • Como una inversión calculada para cosechar alguna ganancia .
  • La gente mentirá para salir adelante.
  • explotar a otros cuando pueden salirse con la suya.
  • No se puede confiar en las personas Para decir lo que quieren decir, significa lo que dicen.

(2) El cinismo no debe confundirse con el escepticismo. El escepticismo es

  • duda
  • que se basa en la evidencia .

Similar a la curiosidad y la racionalidad que sustentan la ciencia, así como a la sabiduría práctica en asuntos personales y sociales. Se trata de

  • pensamiento crítico,
  • pruebas
  • confianza condicional

(3) ¿Qué tiene de malo el cinismo?

  • En primer lugar, es malo para tu salud . Las personas cínicas tienen más probabilidades de experimentar estrés, ira, emociones negativas.
  • Salud social, mental, física adversa.
  • Relaciones interpersonales pobres.
  • Mayor riesgo de agotamiento, enfermedades cardiovasculares.
  • A menudo, las creencias negativas en un área o persona específica están justificadas. Pero, un cínico generalizará, propagará estas creencias a otros asuntos o personas no relacionadas.
  • El cinismo es perjudicial tanto para usted como para los demás. Destruye la bondad real y percibida, a través de 3 negatividades.
    • Engendros de la teoría de la conspiración .
    • El cinismo opera a través del sesgo de confirmación .
    • Comportamientos contraproducentes que impactan pensamientos, sentimientos, acciones.
      • Retirada : “¡He dejado de asistir a estas estúpidas reuniones! No me molesto en dar feedback en estos días. ¡Pérdida de tiempo!”
      • Represalias : de forma más virulenta, el cínico propaga rumores, sabotajes. Ve estas como respuestas justificadas.
      • Con el tiempo, el cínico es excluido . Espiral descendente.
      • Los comportamientos conspirativos, los sesgos de confirmación, los comportamientos contraproducentes son contagiosos, se refuerzan mutuamente.
    • La vida llena de momentos cínicos es tóxica y miserable .

(4) Nietzsche

Las ideas de Nietzsche sobre las personas no podrían estar más alejadas del cinismo. Nietzsche desperdició las construcciones del establecimiento de su época.

  • Religión
  • Sistemas morales (detalles: la respuesta de Sam Qwato a ¿Cuál es la cosa más psicológicamente perspicaz que Nietzsche escribió?)
  • Democracia.

Consideró esto como un monolítico obstáculo irracional y sin premisas para la iluminación del desarrollo personal.

Éstos hicieron caer al individuo hasta el mínimo común denominador.

Por ejemplo, la democracia carga un poder desproporcionado en el hoi polloi, a costa de los capaces, los ambiciosos de la sociedad. Los débiles sobre los fuertes.

Nietzsche no estaba tan preocupado por el hecho de que nuestras creencias son falsas, sino por la creencia acerca de nuestras creencias .

  • ¿Por qué debemos tener las creencias que hacemos?
  • Por lo tanto, la pregunta más importante no debe ser qué es cierto o no, sino la medida en que la creencia apoya la vida y sostiene a los humanos .

Nietzsche dio primacía al individuo en alza. Un superconjunto de posibilidades de un individuo.

  • Voluntad de poder
  • Übermensch. La persona superior . El Overman . El superhombre

(5) Resumen

  • La filosofía de Nietzsche : el individuo en alza, cargado de posibilidades. Un ganador.
  • Cinismo : Por el contrario, un perdedor de pesimismo.

Aunque los cínicos eran una escuela de filósofos griegos antiguos que tenían una descripción sistémica de la realidad, ya se habían ido y el “cinismo” es ahora simplemente un término popular para cualquier persona escéptica sobre el conocimiento y pesimista sobre la naturaleza de la motivación humana: una creencia que las personas están motivadas puramente por el interés propio.

Nietzsche tenía una filosofía sistémica que incluía escepticismo y una voluntad de poder que puede equipararse al interés propio en la cultura popular, pero que era mucho más: trató de dar una descripción sistémica de la realidad.

Nietzsche estaba ansioso por exponer lo que veía como una tontería. Pero no fue porque pensó que era una tontería. Si el mundo no tiene sentido ni sentido, entonces, ¿qué hay de apasionante? A Nietzsche le apasionaba exponer tonterías porque pensaba que socavaba aquellas cosas que ofrecían la posibilidad de algún tipo de belleza o valor.