¿Qué lenguaje precedió?

El paleontólogo Steven Mithen especula que la música es el puente evolutivo entre las llamadas y los gestos de nuestros compañeros primates y el lenguaje humano. Hay mucho para recomendar esta hipótesis, que Mithen expone en su libro absorbente The Singing Neanderthals: The Origins of Music, Language, Mind, and Body. Al igual que las comunicaciones de los primates, la música y la danza comunican muy bien los estados de sentimientos, pero no son tan buenos para transmitir información abstracta y semántica. La teoría dice que a medida que la música humana se hizo más compleja y especializada, las vocalizaciones y los gestos cobraron vida propia, separándose de los sentimientos en el momento y evolucionando a tokens que representan conceptos más abstractos como tiempos y lugares remotos. El lenguaje moderno conserva muchos elementos de sus raíces musicales: los hablantes de inglés usan el tono y el ritmo para transmitir la puntuación y los matices emocionales, y los hablantes chinos usan el tono como parte de su gramática semántica.

En cuanto a la pregunta de si el pensamiento es posible sin el lenguaje, no estoy capacitado para decirlo, pero tengo algunas conjeturas. Otros mamíferos de cerebro grande y ciertas aves no tienen lenguaje en el sentido humano, pero estaría bastante seguro de que están pensando. Tal vez sus pensamientos no sean tan específicos o abstractos como los nuestros, y tal vez no los recuerden también, pero hay muchas pruebas de una cognición compleja en el reino animal. El lenguaje hace que el pensamiento sea más fácil de compartir y almacenar, pero dudo que sea un requisito previo. Sin embargo, las personas que son expertas deberían opinar sobre esto y corregirme.

Comunicación de punto y gruñido: el blanco de los ojos humanos nos permite mostrar a los demás lo que estamos viendo. http://www.nytimes.com/2007/01/1 … Parece que los perros han evolucionado apuntando con el dedo y los chimpancés no han http://www.eurekalert.org/pub_re

La vieja broma es que las interfaces gráficas de usuario de apuntar y hacer clic / tocar están en el nivel evolutivo de apuntar y gruñir.

Muchos animales hacen gruñidos e incluso secuencias de diferentes gruñidos: prados perros, ladridos y chirridos para indicar diferentes tipos de depredadores. En cuanto a la aparición de la gramática y la abstracción, la especie simbólica de Terrence Deacon es uno de los mejores recursos http://home.tiac.net/~cri_b/revi

Mi propia teoría personal sobre el origen del lenguaje es que el lenguaje es el intercambio externo del sistema de representación simbólica interna y la conciencia simbólica que se habría desarrollado en los humanos durante los últimos 50 mil a varios cientos de miles de años.

Todos los animales, especialmente los animales avanzados, como los mamíferos y los humanos, tienen lo que yo llamo un sistema de representación principal, basado en la información sensorial. Este sistema crea un modelo preciso del mundo y un modelo del propio animal en el mundo. Esta incorporación recursiva de un modelo del animal dentro de un modelo del mundo dentro de los resultados del animal daría como resultado una especie de conciencia animal. Este modelo del mundo permite al animal predecir el resultado de las posibles acciones planificadas que el animal podría ejecutar para lograr sus objetivos.

Todos los animales también incluyen algunas representaciones simbólicas como parte del sistema de representación principal. El sistema simbólico permite al animal agrupar tipos de percepciones similares. Por ejemplo, cada tipo diferente de depredador que puede atacar al animal podría agruparse en una categoría simbólica de “depredadores”. Del mismo modo, cada tipo diferente de animal presa podría colocarse en la categoría simbólica de “presa”. El animal también podría crear una categoría de “animales” de nivel superior que incluya tanto “depredadores” como “presa”.

Sin embargo, en los seres humanos, este sistema simbólico se hizo cada vez más elaborado, y en particular, este sistema simbólico fue capaz de hacer un tipo de modelo del mundo completamente nuevo utilizando solo el sistema de representación simbólico. Cuando este sistema de representación simbólico se expandió y cuando fue posible representar con precisión a todo el mundo y representar al ser humano en este sistema de representación simbólico, se desarrolló un tipo de conciencia totalmente nueva en los humanos.

Una de las ventajas de esta nueva conciencia simbólica es que permite que esta representación simbólica del mundo se comparta entre 2 o más humanos al comunicar los símbolos con el lenguaje. Si el lenguaje comenzó como gruñidos y señales, silbidos musicales, gestos, expresiones faciales, signos de mano, arte y pintura o vocalmente no es tan importante como el hecho de que el lenguaje es una presentación externa de los sistemas representativos simbólicos internos.

Fue precedido por un “Sistema de comunicación animal”. Estos sistemas tienen muchas características en común, como tener pocos símbolos, no gramática (es decir, no hay forma de combinar símbolos para significar una tercera cosa).

En el razonamiento sobre los animales, hay un cierto chovinismo. Es importante pensar que son autómatas sin sentido, incapaces de cualquier cosa que se parezca al pensamiento humano porque nadie quiere desencadenar el tipo de simpatía que nos desalentaría a comerlos.

Además, hay un cierto elitismo en el uso de la palabra, por lo que los pensamientos que se expresan con palabras son prestigiosos e importantes, especialmente si están en un dialecto prestigioso como el inglés, el sánscrito o el latín, mientras que lo que el bailarín o el alfarero piensan es degradado Nuevamente, este tipo de razonamiento es importante para mantener el orden social actual y legitimar las estructuras de poder.

Para aquellos que no les importa la idea de que el pensamiento puede hacerse sin palabras, a veces se le llama mentalismo o mentalismo. Los pensamientos suceden, y luego se traducen al inglés o lo que sea. Es casi seguro que todos los animales piensan en una mentalidad similar, pero dado que es en gran parte inobservable y difícil de estudiar, es posible que no aprendamos mucho sobre esto durante mucho tiempo.