Hay mucha confusión sobre lo que significa la conciencia. En la población general no existe una definición clara y aceptada. A pesar de carecer de esta base, las personas discuten y reflexionan sobre lo que es y sobre su naturaleza aparentemente misteriosa.
Existe una intuición generalizada de que la conciencia está reservada para los humanos. Esto parece derivarse de una perspectiva sesgada. Las personas que argumentan esta creencia insertarán sus propias definiciones para la conciencia de que especulan que los humanos poseen y otros animales / sistemas que no poseen. Dependiendo de la definición insertada, esa distinción puede ser cierta. La ligera de la mano está ocurriendo en el momento de insertar la definición. Es probable que esa definición sea arbitraria y no clasifique realmente los sistemas de manera significativa. Esto se puede ver bastante intuitivamente al enmarcar la perspectiva correctamente.
Vamos a establecer algunas creencias básicas (que pueden o no ser ciertas):
1. Los humanos adultos son conscientes.
2. Un embrión humano no es consciente.
Bajo este sistema de creencias, tiene que haber algún punto durante el desarrollo cuando el humano adquiere conciencia. Puedes comenzar a discutir cuándo es este punto, pero no importa qué punto elijas, te quedarás con la implicación de que momentos antes de ese momento el ser humano no estaba consciente y momentos más tarde lo fue. Esto parece claramente incorrecto. El siguiente camino de exploración es que la conciencia se adquiere gradualmente. Esto parece tener más sentido. Aunque puede plantear una pregunta similar. ¿Cuándo comienza la adquisición inicial de la conciencia? Te quedarás con una inconsistencia similar.
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En este punto, tenemos que empezar a reevaluar las creencias básicas. El objetivo obvio es el segundo. Parece que en algún nivel simple, un embrión es consciente. Esto parecerá claramente incorrecto para mucha gente porque lo contrastarán con su idea previa de qué es la conciencia, que es esta idea mal definida de que es lo que los humanos tienen que no tienen otros animales. Sin embargo, el argumento anterior demuestra la falla en esa línea de pensamiento. Parece que necesitamos replantear nuestra intuición para lo que es la conciencia. Parece ser que la conciencia se correlaciona con la inteligencia o la complejidad.
Si un sistema dado contiene inteligencia o complejidad, en algún nivel eso justifica la conciencia. Un vacío, o la falta de esas cosas, justifica una falta absoluta de conciencia.
Hay mucho más que se puede tocar para explicar estos puntos, pero lo dejaré así. La eliminación no debe ser que todo lo que nos rodea es secretamente consciente y consciente y nos juzga. Es que nuestra noción de conciencia es sensacionalista y sin ningún significado real. Tiene más sentido pensar que es sinónimo de inteligencia.