Los nihilistas morales niegan el significado de categorías como el bien y el mal. Eso no significa que necesariamente nieguen la realidad del dolor y el sufrimiento o que toleren los actos que causan dolor y sufrimiento.
El dolor y el sufrimiento son realidades viscerales y sensoriales que podemos experimentar indirectamente en formas diluidas a través de nuestra capacidad (biológica) de empatía. La mayoría de los animales pueden.
El bien y el mal son primitivos metafísicos definidos e invocados para dar sentido a esas realidades. Y a veces, para crear esas realidades. Sólo los humanos parecen usar estas categorías.
Los nihilistas morales (si han pensado en su posición) negarían cualquier imperativo para tomar una posición al respecto. Es como preguntar a un ateo “¿Es Dios un Dios enojado o un Dios amoroso?”
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Lo que significa que la pregunta más interesante es qué harían si se colocaran en una situación similar a la del holocausto, en cualquiera de los lados (ejecutor nazi o residente en un campo de concentración). Los moralistas pueden inferir e imputar posiciones metafísicas sobre tal comportamiento si así lo desean.
El comportamiento del personaje del Dr. Gregory House en la serie de televisión House (serie de televisión) es una buena ilustración de cómo un nihilista moral reaccionaría ante cosas como el holocausto: ignorar la metafísica y posiblemente responder a sensaciones básicas de empatía (una fenómeno, no una idea metafísica) al tratar de aliviar el dolor y el sufrimiento.
Si pones al Dr. House del lado del sufrimiento, tratará de escapar y / o ayudar a otros a escapar. Si fuera un médico obligado a hacer cosas horrendas bajo la amenaza de la muerte, probablemente planearía una salida o aceptaría la muerte por sí mismo en lugar de infligir dolor a los demás.
House es un personaje con una gran capacidad de empatía, modulado por una conciencia muy clara de su propia capacidad para influir en los eventos. Incluyendo el uso de sí mismo como un instrumento. Tiene una veta autodestructiva / masoquista, por lo que a menudo es capaz de actuar de una manera que parece altruista y asume el dolor en lugar de infligirlo a los demás.
¿Cómo se comportaría un nihilista moral similar a una Casa si tuviera menos empatía y una autoconservación y / o una vena sádica en lugar de una veta autodestructiva / masoquista?
Sospecho que es conductualmente la descripción de una persona ordinaria . Una persona así respondería al estar a ambos lados de una situación de holocausto como lo hicieron los alemanes y los judíos cristianos comunes (vea Maus, de Art Spiegelman, para una buena descripción de este último; no puedo pensar en un buen punto de vista alemán). La única diferencia es que la culpa no los arruinará después.