Vegetarianismo y metempsicosis.
Vegetarianismo, y relacionado con la creencia en la metempsicosis , que es una palabra que significa reencarnación. Se dice que Pitágoras recordó sus vidas anteriores, e incluso pudo probar detalles en algunos casos.
Al menos se supone que estas ideas han sido aceptadas por los pitagóricos, pero no sabemos nada sobre sus creencias, o no mucho. No hay fuentes desde los tiempos más remotos, y además de eso, practicaron un alto grado de secreto, ¿si consideras el secreto como ideología?
La pantalla de proyección.
De todos modos, sin fuentes ni secretos, se convirtió en la pantalla perfecta para los últimos tiempos para proyectar lo que querían. Quizás. O quizás estas no fueran proyecciones sino las verdaderas. Los estudiosos están divididos. Tomar prestada la vieja cita de Churchill sobre Rusia facilita la descripción de la situación:
[Son] un enigma, envuelto en un misterio, dentro de un enigma; pero quizás hay una clave. [1]
- ¿Cómo distinguimos el secularismo del humanismo?
- ¿El concepto de tiempo es subjetivo?
- ¿Cuán subjetivos son la ética y la moral?
- ¿Cómo encarna la arquitectura contemporánea las ideologías prevalecientes (política, ética, legal, económica, religiosa, etc.)?
- Heidegger describió la fenomenología como el proceso de dejar que las cosas se manifiesten. ¿Qué quiso decir con esto?
Para agravar el problema, no solo la pantalla en blanco era atractiva para que las personas proyectaran sus propias ideas, sino que entre los pitagóricos había una tradición de atribuir todo a Pitágoras. Todo Había sido más fácil resolver qué pudo haber sido realmente lo que pensaron si no tanto los aspirantes como los verdaderos hubieran usado la pantalla de proyección. Hoy podríamos pensar en atribuirle a una autoridad de esa manera una forma de pedir prestado el crédito de otra persona para poder llegar, pero en esos momentos era una señal de respeto por la sabiduría del creador. “Seguramente, siendo tan sabio, él también debió haberlo sabido”.
La creencia en Pitágoras.
Quizás al menos podamos encontrar algo que quizás no sea estrictamente ideológico, sino que cumpla una función similar. La creencia y la confianza en Pitágoras era inmensa, y supuestamente un argumento podría resolverse refiriéndose a que Pitágoras lo había dicho. Los tiempos posteriores pueden obstaculizar tal fe en una persona y llamarlo autoritarismo, pero presumiblemente los pitagóricos lo vieron de manera diferente. Las leyendas sobre Pitágoras abundan, y puede que muy bien en su vida hayan sido vistas como una figura semi-divina.
Diferentes tipos de pitagóricos
Además, se nos dice que había diferentes tipos de pitagóricos, mathēmatikoi y akousmatikoi , y que estos diferentes tipos no eran muy parecidos. En particular, a lo largo del tiempo, la percepción de ellos divergió en direcciones muy diferentes.
“Todo es número”
No siempre se contradice, aunque siempre hay eruditos disidentes, la percepción de los pitagóricos como la creencia de que todo es número . Aristóteles hizo comentarios sobre esto, pero no asumamos que necesariamente entendió de qué se trataba.
La música podría usarse para la curación, haciéndonos entender que la armonía era otro concepto central, como lo era el cosmos , que significa orden y también implica belleza. Hay una fuerte conexión entre la música y las matemáticas, y los pitagóricos eran muy conscientes de esto. Platón luego enfatizó la importancia de la geometría, pero no es improbable que los pitagóricos estuvieran más interesados en el número en un sentido abstracto. Dejando de lado esa diferencia, estoy del lado de aquellos que creen que Platón está fuertemente influenciado por ellos y que en lugar de las fuentes pitagóricas, al menos se puede aprender algo de Platón, ya que no lo guiará por un camino equivocado.
Por lo tanto, creo que Platón compartió la visión de Pitágoras en muchos aspectos, pero consideraba que la geometría era un mejor vehículo para la enseñanza, un interés fundamental para él. La geometría es visual de una manera que la aritmética no es, puede haber traducido, por así decirlo, conceptos del dominio de los números al de la geometría, para poder enseñar mejor estas ideas en la Academia.
Número misticismo o numerología
De vuelta a Pitágoras. También se lo considera un fundador de la numerología, que hoy en día no se considera en absoluto una ciencia, pero en aquellos días la ciencia, la religión, la filosofía y la “esotérica” y todas esas cosas pesadas no estaban tan bien separadas. Particularmente no para los pitagóricos, que tenían una gran cantidad de intereses que los hacían parecer una tribu de polimáticos.
Para desconcertar a los que tratan de entender de qué se trataba, se supone que todas estas cosas, y muchas otras que no se mencionan, están incluidas o simbolizadas por los Tetractys , que era una figura triangular de lados iguales de diez puntos / puntos / Piedras dispuestas en cuatro líneas, con respectivamente 1, 2, 3 y 4 en cada línea.
Imagen 1. Los Tetractys.
Thomas Taylor en su Arithmetic of the Pythagoreans tiene un breve capítulo sobre esta figura que puede confundir al principiante, pero como es breve podría ser una cosa interesante a la vista. El capítulo trata sobre la Tétrada , que es sinónimo en este contexto.
Igualdad de género
Un aspecto muy moderno de los pitagóricos es que creían en la igualdad de género.
Fuertes convicciones éticas
Todas estas partes variables y a veces aparentemente muy dispares de la Weltanschauung pitagórica parecen haber logrado conectarse o fusionarse con una convicción ética muy fuerte. Haz lo correcto, piensa lo correcto, conviértete en una mejor persona mañana de lo que eras hoy, contemplando cada noche lo que podrías haber hecho de manera diferente (leer: mejor) hoy.
Con los Orphics compartieron la idea de que nuestras almas realmente nos bajan del cielo, o de las estrellas, y aquí hay una tendencia pre-gnóstica en que probablemente pensaron en convertirse en terrícolas como una caída de la gracia, quedando atrapados en forma física. . Por lo tanto, el llamado a mejorarte a ti mismo, porque querías volver al cielo más temprano que tarde, rompiendo la cadena de nacer una y otra vez en un cuerpo. La forma de hacerlo incluía la superación personal, la vida ética y, para volver a donde comenzó esta respuesta, el vegetarianismo.
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Notas
1. Una paráfrasis de la cita de Winston Churchill, hecha en una transmisión de radio en octubre de 1939, a través de Wiktionary.
Imágenes
1. La imagen de Tetractys es a través de Wikipedia / Wikimedia Commons. La imagen está en el dominio público.