¿Cuáles fueron las contribuciones de Max Weber a las ciencias sociales?

Una de sus contribuciones más duraderas es su trabajo metodológico, algunos de los cuales solo se publicaron después de su muerte. Weber formó parte de la primera disputa de valor y fue muy activo en el debate de cuestiones como la “lógica” de las ciencias sociales, el valor que debe tener el rol en la investigación y las preguntas epistemológicas generales.

Lamentablemente, las complejidades de su pensamiento se han perdido en cierta medida con el tiempo, pero su uso del “tipo ideal” ha continuado. Los tipos ideales son construcciones teóricas que sirven como modelos de la sociedad. No están destinados a representar la realidad directamente, sino que son un buen paso para comprenderla.

Aparte de tales trivialidades, Weber parece haber influido enormemente en Karl Popper, aunque el mismo Popper lo reconoce. La “lógica de la situación” de Popper está directamente fuera de la metodología de Weber, y también lo es su “individualismo metodológico”, aunque se puede decir que esto tiene varias fuentes. Weber también abogó por una versión de falsacionismo muy similar a Popper. Su “comprensión” de la sociología, es en realidad una expresión de la formulación de hipótesis, que posteriormente se probaría contra datos duros. Esta contribución es casi invisible para nosotros hoy en día, porque Popper no escribió nada al respecto, pero si está siguiendo esta línea de interés académico, le recomiendo que lea el capítulo 14, con notas, de su “The Enemies of Open Society”, y luego Ir a la obra de referencia y leer ese artículo.

Además de su trabajo metodológico, su contribución más famosa es sobre la ética de trabajo protestante y el crecimiento del capitalismo. Tanto este como su trabajo sobre la religión ayudaron, junto con Durkheim y Marx, a dar forma a la visión de la sociología de sí misma como interesada en los “grandes cambios” y la “religión”.

Su teoría del desapego de los científicos sociales del concepto en estudio para llevar objetividad a la investigación social ayudó a asegurar que la investigación social también pueda equipararse con las ciencias naturales como una disciplina “casi” científica.


No está seguro de dónde obtuvo la influencia de este concepto, pero la cultura y la religión de la India, en las que se lo considera un experto, habla mucho de lo importante que es el desapego para llevar una vida plena hacia la liberación.


Además, hizo hincapié en que las ciencias sociales deben estudiarse desde adentro a través de la introspección y señaló que en las ciencias sociales, tiene la opción de encontrar la intención subjetiva del actor (comprender el significado de la acción) que podría no ser posible en la naturaleza. ciencias


Es más conocido por desacreditar la teoría de Marx sobre la economía que influye en la cultura por su estudio de la influencia del protestantismo en el capitalismo.

Estudió el origen y el desarrollo de diversas instituciones sociales y culturales y, como mencionó Emil, popularizó el concepto de los tipos ideales y explicó la burocracia.