¿Fue la Ilustración un proyecto supremacista / racista blanco?

Si no talvez.

La Ilustración cubre un gran número de escritos por un gran número de escritores. Como tal, los escritos de dos o tres escritores no hacen de la Ilustración un proyecto racista. De hecho, llamarlo un proyecto es algo inapropiado porque el término Ilustración se usa para describir un período de tiempo de actividad intelectual vigorosa. Los escritores de la Ilustración debatieron unos contra otros y no todos sostuvieron la misma opinión. La pregunta se formularía mejor si se preguntara si algunos escritores durante el período de la Ilustración eran supremacistas blancos. Pero incluso esa pregunta sería contra los problemas de tratar de determinar qué es la supremacía blanca. Veamos una de las figuras famosas de la época.

Voltaire es un escritor ilustrado bastante famoso que era anti eclesiástico y contra el comercio de esclavos. Sin embargo, en su ataque contra la Iglesia, también se opuso a su idea de que todos los humanos comparten un ancestro común. Fue un partidario del poligenismo – Wikipedia. Al atacar la posición de la Iglesia del monogenismo – Wikipedia, dijo lo siguiente sobre los africanos:

Nuestros hombres sabios han dicho que el hombre fue creado a imagen de Dios. Ahora, aquí está una imagen encantadora de Divine Maker: una nariz plana y negra con poca o casi ninguna inteligencia. Sin duda, llegará un momento en que estos animales sabrán cómo cultivar bien la tierra, embellecer sus casas y jardines y conocer los caminos de las estrellas: uno necesita tiempo para todo.

¿Qué está diciendo Voltaire aquí? Obviamente, no está diciendo algo bueno sobre ellos, pero ¿en qué contexto deberíamos leerlo? ¿Es muy degradante con los africanos porque está atacando la posición de la Iglesia o es simplemente un supremacista blanco? Estaba en contra del comercio de esclavos, pero creía que los africanos y otros humanos eran distintos y no compartían un antepasado común. Mientras tanto, el propietario de una plantación colonial que lee la Biblia creería que los africanos y todas las demás razas están relacionados, pero es probable que el propietario de la plantación respalde el comercio de esclavos.

Otra cosa a considerar es la segunda oración. Él dice que “sin duda llegará un momento …” y “uno necesita tiempo para todo”. ¿Está simplemente reconociendo que durante el siglo XVIII varios otros pueblos de todo el mundo tenían ciencia y tecnología más avanzadas o está hablando de algún defecto innato en los africanos? En otras palabras, ¿está utilizando términos bastante duros para decir que África era un continente en desarrollo y que con el tiempo seguramente se pondrán al día o está diciendo que las personas “blancas” son simplemente superiores por naturaleza? Los supremacistas blancos en estos días hablan de que los blancos son superiores por naturaleza en lugar de estar en una posición superior que cualquiera puede obtener. La última frase de Voltaire me hace pensar que él no tiene las mismas creencias que un moderno supremacista blanco. Tendríamos que preguntarle a Voltaire qué piensa acerca del debate actual entre naturaleza y educación.

Otra cosa a tener en cuenta es que la definición de blanco de los escritores de la Ilustración no es necesariamente la misma que la de los supremacistas blancos.

Hiciste una lista de David Hume en tu pregunta, quien hizo un comentario sobre los blancos. Aunque debe tenerse en cuenta, esta es solo una nota al pie de página en una de sus obras y no un libro entero que escribió. Este pasaje contiene la siguiente oración.

Por otro lado, los blancos más groseros y bárbaros , como los antiguos alemanes, los actuales tártaros , todavía tienen algo eminente sobre ellos, en su valor, forma de gobierno o algún otro particular.

La palabra tártaro en ese momento cubría a los turcos, mongoles, manchú y yo creemos que también podría haber cubierto a los asiáticos orientales. Esto es lo que Hume pensó “blanco”.

Ahora, como pueden imaginar, esto no es lo que pensamos cuando escuchamos al supremacista blanco. Durante el siglo XIX, el gobierno de EE. UU. Incluso tuvo problemas para referirse a los irlandeses e italianos como blancos, pero aquí Hume incluyó a casi la mitad de todas las personas de Eurasia.

Si bien estos dos filósofos de la Ilustración hicieron declaraciones que hoy se considerarían racistas, dudo que sus declaraciones tengan mucho en común con los supremacistas blancos de hoy en día.

Jesucristo. Todos los seres humanos a lo largo de toda la historia del mundo hasta muy, muy recientemente (en el gran esquema de las cosas) fueron completamente “racistas” (creo que racista significa intolerante y xenófobo contra otros grupos culturales o religiosos, también) y sostuvieron creencias sobre lo percibido Superioridad de su propia agrupación.

Si la Ilustración debe ser declarada supremacista y racista blanca, entonces tienes que hacer dos cosas:

  1. Ignore todas las contribuciones que la Ilustración hizo como un movimiento filosófico al mundo e ignore cada uno de los ideales en los que se enfocó el movimiento, porque el tema del racismo se ha vuelto importante para nosotros más adelante en la historia. Estoy bastante contento con que las personas sean racistas, si también ayudaron a crear la tradición moderna de democracia liberal y estado de derecho.
  2. Declara que todos los demás movimientos y tendencias culturales a lo largo de la historia son racistas. La mayoría de los artistas del Renacimiento probablemente tenían creencias de que los cristianos europeos eran superiores a los no cristianos. Así que el Renacimiento también debe ser racista. ¡Y supongo que algunos de los proto-indoeuropeos también eran racistas, por lo que toda la difusión de las lenguas indoeuropeas en Europa debe ser racista!

Simplemente no tiene sentido. Los temas de raza y racismo (excluyendo la xenofobia y el tribalismo, que son características comunes y universales de la naturaleza humana y el fracaso en todo el mundo) solo han comenzado a ser acaloradamente debatidos en las naciones modernas de las Américas. Mirando una línea de tiempo de la historia, estas naciones han existido durante unos 300 años. La historia registrada comienza en el cuarto milenio antes de Cristo. Reevaluar toda la historia con nuestros ojos modernos no tiene ningún sentido si queremos entender cómo las personas han estado pensando antes de nuestros tiempos.

No.

Los objetivos de la Ilustración eran, por lo que sé, de ninguna manera racistas. El hecho de que algunas (o incluso la mayoría, o incluso todas) de las figuras principales de la Ilustración consideren a los blancos como superiores no es realmente relevante para eso. Esto es así por al menos dos razones.

Primero, casi todos en Europa en ese momento pensaban que los blancos eran superiores. Entonces, el racismo no es una característica distintiva de los pensadores de la Ilustración.

Segundo, incluso si se tratara de una característica distintiva, no es de lo que se trataba el movimiento. Para tomar un ejemplo moderno, es bastante claro que James Watson (el co-descubridor del ADN) es racista. Eso no significa que la biología sea racista o que el ADN sea racista, simplemente significa que Watson lo fue.

La Ilustración no era un “proyecto”. Fue un movimiento intelectual, que en última instancia fue la agregación de los pensamientos de una amplia variedad de pensadores europeos en muchos campos diferentes.

Las ideas de supremacía / racismo blanco no se desarrollarían completamente hasta el siglo XIX, un siglo después de la Ilustración. Cualquier comentario hecho por los pensadores de la Ilustración con respecto a la raza fue superficial y definitivamente no constituyó un sistema de pensamiento racista.

En particular, en un contraste drástico con la “supremacía blanca”, muchos pensadores de la Ilustración, incluidos Voltaire, Smith y Leibniz, elogiaron la civilización china como sociedad y cultura más avanzada que la de Europa. Quedaron particularmente impresionados por la forma en que las filosofías y pensamientos de China se desarrollaron en gran medida libres de la religión organizada, y aun así formaron un sistema de moral y ética que, en muchos aspectos, eran superiores a los de Occidente. Voltaire y Smith también reconocieron los logros científicos y económicos de la civilización china, caracterizándola generalmente como una más avanzada y más rica que la Europa contemporánea, aunque aparentemente estancada.

Recuerde que en el momento de la iluminación (siglo XVIII), Europa seguía siendo el continente más pobre. La esperanza de vida no mejoró más allá del África subsahariana hasta alrededor de 1830, sin importar China y la India. Solo desde la industrialización, los europeos comunes han avanzado mucho.
Piénsalo así. Durante las guerras napoleónicas, la marina británica incluyó a marineros de diversos orígenes. Todos se pagaron a las mismas tarifas y tenían la misma comida. Aunque sus condiciones pueden parecernos brutales, pero eran mucho mejores que las de la mayoría de los europeos.
Para el registro, los marineros africanos son conmemorados en el memorial de Nelson en Trafalgar Square. En este mismo momento, la integración racial era una política oficial en la India y el pago adicional estaba disponible para los soldados que se casaban con mujeres indias.
Se puede argumentar que, al menos en Europa, las doctrinas de la supremacía blanca fueron un desarrollo tardío, sin duda después de la iluminación.

Si un racista es el jugador más valioso en el Super Bowl o la Copa del Mundo, ¿eso hace que el Super Bowl o la Copa del Mundo sea un proyecto racista? O si un racista inventa una nueva cirugía para salvar vidas, ¿eso lo convierte en un proyecto racista?
No confunda las opiniones desagradables de estos filósofos con el trabajo real que hicieron. Eran racistas, sexistas y sectarios (recuerdo que Hume dijo algunas cosas groseras sobre el catolicismo), pero sus logros fueron igualmente valiosos.

Mi propio consejo es que, cuando comienza un debate, reciente o no, ¡aléjese rápidamente de allí! Pero si te quedas, ten en cuenta que Hume era un comediante, así que cualquier cosa que dijera que deberías tener mucho cuidado antes de tomarte demasiado en serio, especialmente con la filosofía. Aún así, no fue tanto un ilustrador como mucho más criticado, como lo hizo Kant … Pero, ¿qué fue la iluminación? ¿Surgimiento de edades oscuras? emancipación de dios y religión etc? Claro que si usamos las propias palabras de Kant antes de todo esto es el éxodo o la salida de la esclavitud: “¡Sapere aude! ¡Significa, obediencia! Eso es lo que la iluminación requiere de obediencia o simplemente tener voluntad y coraje para salir, escuchar y probar tu habilidad. y la era destrozada antes de que no sea tanto una falta o un truco o algo que ver con la comprensión en sí misma, sino mucho más con el deseo humano básico, sexual o de otro tipo, permaneciendo cerrado o cerrado, tal vez inexpresable pero al menos no expresado, posiblemente descuidado, pero sin duda abrumado. ¿Ahora es esta raza específica o incluso de alguna manera concebible, incluso si fuera un proyecto como la agenda? ¿Difícilmente?

No. Antes de la Ilustración, el racismo se daba por sentado, y la abolición de la esclavitud era una franja. La Ilustración es donde se obtiene la idea de “Todos los hombres son creados iguales”. Por supuesto, no todos en la Ilustración estaban en contra del racismo, pero es el movimiento del que proviene la oposición al racismo.