John Stuart Mill se sintió entusiasmado con las ideas de Jeremy Bentham por su padre, James Mill, en la medida en que Mill Junior sufrió episodios de enfermedad mental a lo largo de su vida.
Bentham era un utilitario: buscaba diseñar políticas que distribuyeran la mayor cantidad de felicidad entre la mayor cantidad de personas. Él midió la felicidad democráticamente: no le importaba si la persona a quien se distribuía la felicidad era un señor o una pescadora.
Tal vez debido a la incomodidad en manos de su padre, Stuart Mill decidió que la apreciación de “los placeres superiores” debería importar más que el resto. Apreció que la educación y las condiciones de vida “miserables” podrían limitar la capacidad para apreciar los “placeres superiores”, pero no parece que se le haya ocurrido que lo que constituye un placer superior es una decisión orientada a la clase, es decir, tribal. . Desde principios de la década de 1990, en el Reino Unido, el acceso a la educación en latín y griego está prácticamente negado a los niños de la clase trabajadora, y el nivel A en la apreciación del arte acaba de ser eliminado. Esto, creo, es asegurar que las personas que pueden apreciar los “placeres superiores” determinados por la clase provienen de orígenes definidos en términos de clase, de modo que las personas de las clases trabajadoras no puedan obtener ideas, como la clase media alta lo vería, por encima de su estación.
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