El estudio de la filosofía es simplemente definir qué es una cosa, y luego determinar las consecuencias de esa definición para la relación de esa cosa con otras cosas.
El mejor ejemplo que me gusta dar es: definir una ensalada.
Pues está hecha de lechuga. Ensalada de patata – inténtalo de nuevo.
Ok, bueno, se sirve frío. Así es el helado – inténtalo de nuevo.
- ¿Tiene sentido la vida?
- ¿Se puede ganar la eternidad?
- ¿Soy responsable de mi propio sufrimiento?
- ¿Implica el determinismo una entidad divina?
- ¿Llamarías a Bruce Lee un profeta moderno?
Es comida que se sirve fría Y la comes con un tenedor. Lo suficientemente bueno (probablemente hay un ejemplo contrario a esto, pero no hay necesidad de que esta publicación sea demasiado larga).
Así que hemos definido las ensaladas, así que pensar en las claves es la relación con otras cosas. Probablemente estemos de acuerdo en que la ensalada de papa cae en la amplia categoría de ensalada. Entonces, ¿es cierto que es más saludable tener una ensalada en lugar de papas fritas? Si esa ensalada es una ensalada par, entonces no, probablemente no.
¡Auge! Acabamos de hacer filosofía y ahora podemos tomar mejores decisiones.
(Me doy cuenta de que este ejemplo en particular cae en la trampa de argumentar la semántica (lo que significa que se utilizan los bosques en lugar de lo que se pretende que significen los bosques), pero siempre debemos mantener una comprensión común de lo que significan las palabras que estamos usando, y creo que el ejemplo aún se mantiene. Simplemente reemplace “ensalada” con “acción correcta” y estará haciendo una verdadera filosofía sustantiva).