Esta es una búsqueda gloriosa.
Si desea hacer esto para poder avanzar en un mundo científico, tenga en cuenta que es casi imposible. Ningún científico puede ser absolutamente objetivo, pero al usar los métodos en su campo respectivo puede agudizar sus habilidades de observación y eliminar muchos sesgos cognitivos.
Si está pidiendo esto por razones personales, de nuevo no es del todo posible. Lo único que puede hacer es enfrentarse a decisiones difíciles para recordarse que no debe dejar que las emociones lo superen, para refrescarse la cabeza y hablar. En pocas palabras, tienes que practicar la autointervención, la autoevaluación cada vez que las emociones te abruman.
BONIFICACIÓN: El filósofo británico Francis Bacon identificó cuatro ídolos que debemos superar para poder alcanzar un conocimiento objetivo:
- ¿Cuál es la diferencia entre la justificación proposicional y la justificación doxástica?
- ¿Cuál es la diferencia entre explicación y afirmación de cómo algo es posible?
- ¿Por qué la filosofía aristotélica se considera obsoleta?
- ¿Debería ser menor de edad en economía como matemática / filosofía doble carrera?
- ¿Cómo contribuyó el filósofo René Descartes al campo de la psicología?
Los ídolos de la cueva son aquellos que surgen dentro de la mente del individuo. Esta mente es simbólicamente una caverna. Los pensamientos del individuo deambulan en esta cueva oscura y se modifican de diversas maneras por el temperamento, la educación, el hábito, el ambiente y el accidente. Así, un individuo que dedica su mente a alguna rama particular del aprendizaje queda poseído por su propio interés peculiar, e interpreta todo otro aprendizaje de acuerdo con los colores de su propia devoción. El químico ve la química en todas las cosas, y el cortesano siempre presente en los rituales de la corte enfatiza indebidamente el significado de los reyes y príncipes.
Los ídolos del Mercado son errores que surgen de la falsa significación otorgada a las palabras, y en esta clasificación, Bacon anticipó la ciencia moderna de la semántica. Según él, la creencia popular es que los hombres transforman sus pensamientos en palabras para comunicar sus opiniones a otros, pero a menudo las palabras surgen como sustitutos de los pensamientos y los hombres creen que han ganado una discusión porque han hablado a sus oponentes. El impacto constante de las palabras utilizadas de diversas maneras sin prestar atención a su verdadero significado, a su vez, condiciona la comprensión y genera falacias. Las palabras a menudo traicionan su propio propósito, ocultando los pensamientos que están diseñados para expresar.
Los ídolos del teatro son aquellos que se deben al sofisma y al falso aprendizaje. Estos ídolos se construyen en el campo de la teología, la filosofía y la ciencia, y como los defienden los grupos eruditos, las masas los aceptan sin cuestionarlos. Cuando las filosofías falsas han sido cultivadas y han alcanzado una amplia esfera de dominio en el mundo del intelecto, ya no son cuestionadas. Las falsas superestructuras se levantan sobre cimientos falsos, y al final los sistemas estériles de mérito exhiben su grandeza en el escenario del mundo.
Los ídolos de la tribu son creencias engañosas inherentes a la mente del hombre y, por lo tanto, pertenecen a toda la raza humana. Son abstracciones por error que surgen de tendencias comunes a la exageración, la distorsión y la desproporción. De este modo, los hombres que miran las estrellas perciben el orden del mundo, pero no se contentan simplemente con contemplar o registrar lo que se ve. Extienden sus opiniones, invirtiendo los cielos estrellados con innumerables cualidades imaginarias. En poco tiempo estas imaginaciones ganan dignidad y se mezclan con los hechos hasta que los compuestos se vuelven inseparables. Esto puede explicar el epitafio de Bacon, que se dice que es un resumen de todo su método. Lee: “Dejemos que todos los compuestos se disuelvan”.