1.7.2017 – “La ética es una rama de la filosofía. Del mismo modo, ¿la filosofía es una rama de qué?
Mi respuesta será simple pero espero que no sea simplista.
Si hace la pregunta “¿Qué es la física?”, No es una cuestión de física.
Por otro lado, “¿Qué es la filosofía?” Es una cuestión de filosofía.
- ¿Qué significa decir que el universo está limitado?
- ¿Cómo puede simplificarse la teoría del contrato social de John Locke?
- ¿Hay algún lugar o profesión en particular donde los enanos puedan ganarse el respeto y ser considerados iguales a los demás?
- Si naciste hace dos siglos, ¿crees que hubieras podido descubrir o inventar algo importante?
- ¿De qué manera apoya Mozilla o alienta a los hackers individuales? ¿Y cuáles son las éticas detrás de eso?
Existen las disciplinas centrales modernas estándar de la filosofía: epistemología, metafísica, lógica y ética. La física, una vez llamada filosofía natural, se separó de la filosofía porque sus problemas dejaron de ser interesantes desde el punto de vista filosófico. En el borde, sin embargo, la física es filosóficamente interesante.
Casi cualquier disciplina tiene un lado filosófico. ¿Qué es el método científico o qué son las matemáticas ? Estas preguntas son de interés para los filósofos: las filosofías de las matemáticas y de la ciencia son la filosofía.
Si hubiera alguna disciplina conceptual que pudiera decirse que se trata del mundo entero y no solo del mundo físico, sino también del mundo de las ideas y el conocimiento, esa disciplina sería la filosofía.
Existe una disciplina llamada “meta-filosofía”: es la investigación de la naturaleza de la filosofía ; es una “disciplina” dentro de la filosofía (sé que algunos no estarán de acuerdo, pero tenga en cuenta que decir que es parte de la filosofía no significa que no tenga un tema o asuntos distintivos). Es decir, como se señaló anteriormente, la filosofía se estudia a sí misma.
No es una rama de otra disciplina. Es autorreferencial: se “contiene” a sí mismo.
Por cierto, no dejes que la referencia a la auto-referencia te haga pensar en ‘paradoja’; no toda referencia a uno mismo conduce a la paradoja.