¿Cuáles son los mejores pensamientos e ideas filosóficas?

  • Soren Kierkegaard creía que la última cuestión filosófica y la paradoja era cómo Jesús era humano y divino. Como un cristiano devoto como era, tomó esta idea del Dios-hombre, teológicamente conocido como “unión hipostática”, incluso más allá y declaró que todos tenemos aspectos tanto humanos como divinos. Podemos hacer cosas humanas mientras que al mismo tiempo tenemos fe en un Poder Superior (Dios o como quieras llamarlo) y nos damos cuenta del significado inherente dentro del universo y en nosotros mismos. Este es el núcleo de la “Filosofía de la existencia” de Kierkegaard, mejor conocida como “existencialismo”.
  • Para mantener el pensamiento existencialista, la visión de la existencia de Friedrich Nietzsche difería de la de Kierkegaard. Al igual que Kierkegaard, Nietzsche creía que la existencia precede a la esencia. En otras palabras, no nacemos con un destino o destino predeterminado; Lo descubrimos a medida que avanzamos por la vida. Sin embargo, Nietzsche no creía en ningún tipo de Poder Superior. Famosamente dice en su libro. Así habló Zaratustra : “Dios ha muerto y nosotros lo hemos matado”. Entonces, si no hay un Poder Superior que haya engendrado al universo, entonces no existe ningún sentido de significado en el universo porque no hay nada que pueda explicar. dale significado Por lo tanto, tener fe en algo no tiene sentido porque no se puede probar una noción de un Poder Superior. Esto es lo que separa la filosofía de Kierkegaard (existencialismo religioso / teísta) de la filosofía de Nietzsche (existencialismo ateo / secular). Yo personalmente no estoy de acuerdo con esto; Soy un católico devoto y tengo una profunda fe en Dios. Con lo que estoy de acuerdo es con la creencia de Nietzsche de que hay personas que eligen vivir vidas sin sentido; Es un hecho y él aconseja altamente contra ello. Nietzsche también creyó en lo que llamó “amor fati”, más conocido como “amor por el destino” o “amor por lo que es”. Con esto en mente, aceptamos lo bueno y lo malo que nos ha sucedido en la vida y buscamos aprender de evento tras evento para mejorar a nosotros mismos.
  • Kitaro Nishida buscó llevar la filosofía de Kierkegaard a Japón. En su mente, quería reconciliar el pensamiento existencialista con la filosofía budista zen; los dos son muy similares Nishida, quien fundó la “Escuela de Kioto” de filosofía, ideó un concepto muy clave: la lógica de Basho (generalmente traducida como “lugar” o “campo”). Esto es para ver el universo no dualista. En otras palabras, es dejar de ver todo en blanco y negro. Nishida creía que cuando dejamos de hablar sobre qué puntos de vista son “correctos” y cuáles son “incorrectos”, solo entonces podremos ver la totalidad del universo; Toda la vida está interconectada. Esta “lógica”, como lo llama Nishida, se obtiene al alcanzar la nada absoluta / vacío / vacuidad. Este no es el concepto occidental de la inexistencia de una vida después de la muerte, un Poder Superior, el alma o algún tipo de chispa divina. En la filosofía budista, la nada / el vacío / la vacuidad (que denominan “Sunyata”) es el abandono de toda emoción para centrarse en el núcleo de la existencia. Cuando uno está absolutamente vacío de negatividad, solo entonces pueden encontrar el verdadero significado del universo, conocer un Poder Superior y descubrir el significado de su propia existencia. Es como mirar en un espejo y ver tu verdadero yo. El equivalente occidental a este punto de vista sería el concepto cristiano de “Kenosis” o “Self-emptying”.
  • Además de Budismo y Kierkegaard, Nishida fue muy influenciado por Martin Heidegger. Heidegger estaba muy interesado en el concepto de “Ser” y lo que es. Terminó acuñando una frase conocida en su lengua materna alemana como “In-der-Welt-sein” o “Ser-en-el-mundo”. Este era el término que Heidegger usaba para superar la división de las cosas en sujeto / objeto. Heidegger creía que las personas deberían dejar de ver las cosas en blanco y negro y pensar de manera no dual. Él, como otros filósofos contemporáneos, vio que cada individuo no tiene un propósito predeterminado o preconfigurado y lo descubre por sí mismo. A pesar de que sus creencias religiosas no se conocen con exactitud, él dijo que “solo un dios puede salvarnos” y personalmente creo que él creía que tener fe podía restaurar la sanidad del mundo en lugar de convertirse en un caldo de cultivo de nihilistas que cantan sobre la vida. ser “sin sentido”. Todos podemos participar activamente en la vida. Estar en el mundo, en lugar de hacerlo, te libera de ser un autómata ambulante que se ve obligado a elegir un “lado”. A pesar de ser un partidario de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, que calificó de “la mayor estupidez de su vida”, influyó en muchos, incluyéndome a mí.

Algunas de las mejores ideas sobre el conocimiento real (coherentismo):

COHERENCIA

  • La teoría de Thales de que el mundo estaba hecho de agua era excesivamente metafórica.
  • Una de las presocráticas (quizás Xenophanes o Empedocles) tenía un libro llamado Macro Systems que se ha perdido.
  • La teoría de los átomos de Demócrito, incluso en sus derivaciones modernas, no proporciona una teoría de todos los fenómenos abstractos, excepto quizás a través de la compleja ciencia del cerebro. Podría argumentarse que algunos fenómenos de la naturaleza podrían ser ontológicamente separados de la ciencia del cerebro, y por lo tanto el atomismo no proporcionará un modelo coherente.
  • La aporía socrática depende de una considerable investigación para derivar la verdad.
  • Las ideas platónicas pueden proporcionar una guía en educación, y pueden ser vagamente metafísicamente coherentes, pero pueden no proporcionar una guía fácil para predecir el comportamiento del mundo inmediato.
  • Los silogismos de Aristóteles (fallidos, no resuelven las paradojas).
  • La metafísica de Spinoza (fallida, no da información especial).
  • Cálculo (fallido, tiene límites).
  • Mónadas (fallidas, no descriptivas).
  • Diagramas de Venn (fallidos, no expresa circularidad).
  • El diagrama de la oposición de Hegel (fallido, solo expresa relaciones lógicas).
  • El filósofo-como-psicólogo de Nietzsche (falló, no está claro).
  • La creencia como verdad de Husserl (fracasó, ya que describe la experiencia humana, no el mundo).
  • El dasein cuádruple de Heidegger (fallido, ya que no describe todo el conocimiento).
  • El realismo modal de David K. Lewis (fallido, no expresa leyes universales).
  • El realismo metafísico de Graham Harman (fallido, no proporciona información especial de objetos).
  • La Contingencia Radical de Quentin Meillassoux (fallida, no proporciona un medio de coherencia de definición).
  • Fenomenología alienígena de Ian Bogost (fallida, ya que describe infinitamente genéricamente).
  • Temas en ciencia como la biología, la química, la relatividad, la mecánica cuántica, la mecánica de Bohmian, la teoría de la singularidad, la teoría de cuerdas y el movimiento perpetuo (fallidos, son especializaciones).
  • Deducción categórica de Nathan Coppedge: aplicable a todas las dimensiones, metafórico para las matemáticas, coherente, exponencialmente eficiente, tal vez tengamos un ganador. Sin embargo, excluye un número finito de casos, algunos de ellos insignificantes, que incluyen realismo ingenuo, paradojas, irracionalidad, incoherencia, sistemas equivalentes y métodos informales. (Los sistemas equivalentes y los métodos informales no afectan la capacidad de trabajo. Las paradojas se resuelven con una fórmula adicional que es compatible con el sistema. El relativismo se resuelve a través del doble relativismo, creando un grado de absoluta absolutaidad. todas las potencialidades entre extremos, con la posible excepción de cero y otros opuestos).

Ver también:

Heurística Programable

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1. Hay un mundo de formas suprasensibles, por ejemplo, un círculo perfecto. (Platón)
[Los matemáticos modernos que creen esto se llaman platonistas]

2. Pienso, luego existo. (Descartes)
[a grandes rasgos, no se puede probar que exista el mundo externo, podría ser un mundo de sueños, pero aún puedes probar que existes como una cosa pensante]

3. El color, el sabor, el olor y el sonido son propiedades dependientes del observador y, por lo tanto, no existen como propiedades de las cosas. (Locke)
[El vestido no es ni negro ni azul, ni blanco y dorado, sino incoloro.]

4. Puedo concebir un ser perfecto, por lo tanto, es posible que exista un ser perfecto. Es más perfecto que un ser exista en realidad de lo que es posible. Por lo tanto, un ser perfecto debe existir en realidad. (San Anselmo)
[Si es posible que exista un ser necesario, es necesario que exista un ser necesario.]

5. Las leyes del pensamiento: [como lo expresa Bertrand Russell]
“Lo que sea, es”. (Ley de identidad)
“Nada puede ser y no ser”. (Ley de no contradicción)
“Todo debe ser o no ser”. (Ley del medio excluido)

1) Dibuja un círculo de diámetro alrededor de un pie alrededor de tus pies.
2) Este círculo y todo lo que contiene, triste y maravillosamente, es lo único que puedes controlar.

Los débiles dejan que sus ideales controlen sus acciones; Los fuertes tienen sus acciones controlando sus ideales.

Que la vida es una enfermedad educada que mata suavemente.