El ateísmo es simplemente una declaración acerca de la falta de una creencia particular.
Existe, sin embargo, una asociación estadística bastante fuerte entre el ateísmo y el escepticismo y la ciencia. El escepticismo tiene que ver con la duda, al menos idealmente, aunque muchos en el escepticismo organizado parecen no dudar de ciertas cosas. La ciencia requiere tener dudas en el núcleo mismo de la cosmovisión de uno, al menos para hacer una buena ciencia.
Sin embargo, supongo que quieres decir algo parecido a dudar del ateísmo.
En un nivel, eso ni siquiera es coherente, ya que ¿cómo puede uno dudar de la falta de una creencia? Sin embargo, eso es bastante anal-retentivo y aburrido, así que lo ignoraré.
En otro nivel, parece poco probable. El ateísmo es una declaración simple, y por lo tanto es un objetivo pequeño. Las religiones tienen montones y montones de información, por lo que es mucho más probable que haya un argumento en contra de algún aspecto de la misma. Sin embargo, esto también es bastante aburrido.
Interesante sería la pregunta de si los ateos a veces pueden verse tentados a convertirse en teístas. Esto, al menos, es interesante, y espero que eso sea lo que están preguntando.
A diferencia de muchos ateos, creo que hay conversiones del ateísmo al teísmo. Solía creer que no había, porque aquellos que decían haberse convertido dicen cosas tan ignorantes, que no creía que pudieran haber dicho si alguna vez hubieran sido ateos atentos. Esto me indicó que no podrían haber sido ateos, o de lo contrario ya sabrían que sus declaraciones eran débiles.
La experiencia me ha hecho revisar esa opinión, ya que he aprendido sobre el papel de los marcos en el cerebro. Un evento de conversión podría volver a cablear el cerebro lo suficiente para que el conocimiento previo ya no sea accesible. Esto ciertamente ocurre con la desconversión. Los nuevos ateos a veces se vuelven incapaces de acceder a conceptos que sostuvieron mientras eran teístas, excepto indirectamente a través de una especie de meta-memoria. Así que creo que es posible convertir incluso a un ateo reflexivo de tal manera que luego parecerán ignorantes de los aspectos del ateísmo que conocían anteriormente, aunque creo que es bastante raro.
Dado esto, me parece que lo único que me haría considerar convertirme en teísta sería una experiencia religiosa fidedigna , ya sea personal o compartida. Incluso entonces, no es obvio cómo sería capaz de decir si la fides fuera realmente tan buena . Tendría que descartar, digamos, tumores en mi lóbulo temporal derecho u otros tipos de disfunciones cerebrales.
Lo más cerca que he estado han sido casos en los que sucede algo personalmente que no puedo explicar fácilmente. No a menudo, pero tal vez una o dos veces al año, tengo lo que me parece que son eventos precognitivos o cambios de universo. Sin embargo, estos pueden atribuirse fácilmente a errores en la memoria y en mi sistema de percepción (de hecho, me sorprende que no ocurran con más frecuencia). Incluso si tuviera que confiar en mi cerebro más de lo que lo hago y externalizar estos eventos, solo pondrían en duda la causalidad y el realismo, y ya estoy convencido de que al menos uno de los dos está equivocado.