¿Es posible entender todo cuando somos parte de ‘todo’?

Answer 1

Propondría la antítesis “¿Sería posible entender algo si no fuéramos parte de todo”?

De hecho, tanto la tesis como la antítesis tienen méritos. La tesis se basa en el supuesto de que entender las cosas requiere trascenderlas, lo cual es cierto, sin embargo, debemos tener en cuenta que cualquier trascendencia se realiza desde un estado de inmanencia. ¡No puedes trascender algo en lo que nunca participaste!

Con esto establecido, la pregunta es ¿cómo podemos trascender las cosas para entenderlas? De hecho, la trascendencia indica un proceso cuando los límites de un estado pasan por un estado superior que encarna las perfecciones relativas del estado inferior sin sus límites e imperfecciones.

Esta sabiduría se puede ilustrar con ejemplos concretos sin fin. Hago esto por un ejemplo de la vida cotidiana. Imagina que eres un consultor familiar y quieres diagnosticar un problema familiar. Hay una enemistad, un rencor, una ruptura en la familia. Desea conocer las razones como asesor familiar para ayudar y reparar a la familia. Para esto, tiene que entrevistar a la familia, escuchar sus cuentas, enfrentar sus emociones, etc., como entrar en su vida y su historia de vida, convertirse en parte de ellos de alguna manera. Sin embargo, debes tener cuidado de no ser afectado por sus emociones negativas, no elegir bandos, no convertirte en parte de la enemistad, … Tienes que escuchar, pero no aceptar de forma acrítica todo lo que dicen, debes simpatizar con sus emociones pero no superado, debes descubrir sus problemas sin parecer indiscretos, escuchar todos los errores que han hecho sin respaldarlos … Ahora todo esto se puede resumir como tal: ¡ingresas a sus vidas pero las trasciendes! Te conviertes en parte de ellos pero no los superas. ¡Hazlo teniendo cuidado con los aspectos negativos de su situación! De este modo, puede examinarlos desde una posición de comprensión y supervisión superiores. ¡Ahora tiene un conocimiento crítico de la familia y su problema, un conocimiento que los miembros individuales de la familia no tienen! ¿Por qué? Debido a que los miembros de la familia son inmanentes a su situación pero no la trascienden, ¡pero usted se ha vuelto inmanente y trascendente con respecto a su situación! ¡Esto es característico de todo conocimiento verdadero!

Answer 2

100 por ciento verdad … Es posible …

Pero, debemos sentir que somos parte de todo !!!

El problema es que el 99,9999 por ciento de las personas nunca se dan cuenta de que son parte de todo … Aquellos que se dan cuenta de que pueden hacer lo imposible …

Ej: 1. Swami Vivekananda

2. Pandurang Shastri Athawale

3. Ramkrishna Paramhans

4. Adya shankaracharya

5. San Tukaram, Dnyandev, Eknath, Nivrutti maharaj y mucho nuestro suelo …

Todos ellos hicieron los milagros a través de sus vidas y obras.

Answer 3

Así que esta pregunta me recuerda la historia de ‘6 ciego y el elefante’. Esto es así: una vez hubo seis ciegos que nunca habían oído hablar de nada parecido a un elefante. Eran personas sabias y curiosas, así que una vez que fueron a una aldea, solo para que supieran expandir su horizonte y allí hubiera un elefante. Ahora la gente en esa parte nunca había visto elefantes, así que fue una gran curiosidad, todos hablaban de eso. Así que nuestros seis muchachos también fueron y exigieron conocer al nuevo animal tocándolo. Fueron atendidos y tocaron al animal. Entonces, el tipo que tocó su tronco lo describió como una pipa, el que tocó sus orejas dijo que era como un abanico, el que tocó su abdomen dijo que es como una pared robusta y así sucesivamente. Los seis dieron una descripción diferente y pronto se desató una pelea entre ellos. Nadie estaba listo para siquiera pensar que todos podrían estar en lo cierto, simplemente no podían entender a un animal tan grande.

Nuestro problema con ‘todo’ es el mismo. Estamos pensando, discutiendo y pasando opiniones sobre algo de lo que no tenemos idea; ¿Como es de grande? ¿Grandioso? ¿Profundo? No sabemos casi nada sobre el Universo y menos acerca de nuestro propio cerebro y ni siquiera podemos empezar a imaginar ‘todo’. Incluso si lo toma a un nivel muy pequeño y limita las fiestas incluidas (por ejemplo, tratando de determinar quién se equivocó entre dos de sus amigos), lo importante es que nunca sabrá qué fue exactamente lo que estaba pasando por el corazón de alguien y, por lo tanto, no hay nada. alcance de saber todo. Al menos eso es lo que siento.

Answer 4

¡Qué buena pregunta! Si pudieras entenderlo todo excepto a ti mismo, en el supuesto de que realmente eres “una parte” del universo, los mismos principios se aplicarían a ti y a él. Pero eso es un gran ‘si’.

Answer 5

Me recuerda a la alegoría de la cueva de Platón. En él, un hombre y algunos otros están encadenados y se enfrentan a una superficie de piedra (presumiblemente). Es oscuro y no hay luz, excepto lo que se refleja en la superficie de un fuego que viene de arriba sobre una cornisa. Estos hombres no conocen su fuego, y no saben si es real; pero comienzan a asumir que la única realidad son las mismas sombras que ven. Un día, el primer hombre se libera y encuentra su camino hacia esta cornisa y queda fascinado por la nueva realidad de que las sombras eran falsas. Al salir de la cueva, encuentra la iluminación. Libera a los otros dos hombres, y al salir, son derribados, porque la iluminación no era la suya propia.

Aristóteles escribió que, si bien podemos ser parte de todo, nuestras experiencias constituyen gran parte de la totalidad de nuestro conocimiento. Nadie lo sabe todo. Probablemente no pueda saberlo todo. Pero también hay cosas que no sabemos, lo que significa que no podemos entenderlo.