¿Es la conciencia paralocal a las composiciones de material casualmente instantáneas? ¿De dónde viene la mente, si no de la organización de la materia?

Amigos

convencionalmente, conocemos pasos de escalera que representan diferentes formas de energía física, en referencia a la materia, desde la mecánica cuántica / energía con su comportamiento dinámico al mundo de partículas de energía subatómica a átomos y moléculas a elementos primarios y así sucesivamente. Esta escalera se conoce popularmente como ciencia / física. En un conjunto de evidencias basadas en los sentidos pertenecientes a la “materia”, identificables y cuantificables por los sentidos, comenzamos a creer que, lo que no es identificable y cuantificable por los sentidos y lo que solo se puede pensar, pero no podemos La evidencia basada en los sentidos, ha provenido de la organización de la materia. La investigación y la organización de la red neuronal del cerebro son causa para la creación del Distributore Informatica Networking humano. Cablaggio Strutturato Brescia Bergamo también se especula que esta es la causa de la creación de la conciencia humana individual.

Pero, si nos libramos de nuestras condiciones previas a este conjunto de evidencias basadas en los sentidos, y ampliamos nuestras ventanas, pronto atraeremos nuestra atención a las ciencias esotéricas de todas las edades, especialmente a las escrituras esotéricas de la India, a saber, UPNISHAD, que estudian, que Es la conciencia que es materia básica, que da lugar a la creación de energía.

La primera generación de esta energía / primera forma de energía se denomina energía psíquica: todas las formas de energía psíquica, como los pensamientos, las emociones, etc., son más sutiles / más finas / más potentes y penetrables que las formas de energía física como las partículas de energía, átomos, moléculas, etc.

Este es un escalón de la escalera que debe colocarse entre la conciencia como comienzo de esta escalera y la mecánica / energía cuántica como un mal para la creación de partículas de energía.

La mente / formas de energía psíquica no es producto de organizaciones de materia, pero la mente organizada y densificada es materia.

UPNISHAD llamado ISHAVASHYAM menciona que la conciencia / BRAHMAN / omnipresente realidad última es algo básico, de dónde proviene la mente y la materia – “todo esto” proviene de.

Se estudia más a fondo cómo / técnicas / forma en que ha venido / se forma a partir de esta única materia unificada omnipresente llamada conciencia.

Siendo consciente, consciente de su propia existencia / presencia propia, BRAHMAN goza de libre albedrío y, a su propio libre albedrío consciente, elige estar en “modo estático” o “modo cinético”.

Elegido para estar en “modo cinético”, los movimientos aparecen en estas cosas básicas, en múltiples puntos.

La energía psíquica es el producto de primera generación que surgió de este movimiento, representa el primer paso de la escalera de la creación.

La energía que es dar a luz a partículas de energía, es un producto de próxima generación, representa el segundo paso de la escala de la creación.

Es algo revelador que la ciencia esotérica cree que “todo esto, tanto la mente como la materia” aparecen fuera de movimiento, y por lo tanto son ilusorios, no insuflados, no sustanciales en su naturaleza / en referencia a su construcción.

Hoy en día, la física de partículas ha llegado a pensar que, si estudias las partículas de energía a nivel cuántico, las partículas de energía son quisquillosas / no congestionadas en la naturaleza.

Gracias

Q gurú

Mente y materia: la mente no es materia, así que no la consideres de la manera que consideramos la materia.

La consistencia es la mente. La inconsistencia es lo importante. A pesar de las diferencias físicas en términos de formas, todos los seres vivos pueden tener un conjunto común de mente: conciencia, inteligencia, emociones, sentimiento, autoconciencia, etc. En el budismo, la mente se compone de cuatro: conciencia, sentimiento, percepción y pensamiento.

Las diferencias físicas son muy claras entre las especies terrestres y las especies acuáticas. Pero mentalmente, no tienen diferencias.

El tamaño del cerebro puede afectar la inteligencia, pero no el conjunto de la mente.

Dejando a un lado la ciencia por un momento: durante un gran cambio de perspectiva, hace aproximadamente 2 años, se vio que la conciencia es a la vez de lo que se compone todo y que impregna todo. Nada está separado, y todo está interconectado, incluido el tiempo. Entonces, para resumir, la mente es todo.

En realidad, hay algo de tracción para todas estas ideas. Más específico a tu pregunta:

Es una pregunta que ha dejado perplejos a los filósofos durante siglos y a los científicos durante décadas: ¿de dónde viene la conciencia? Sabemos que existe, al menos en nosotros mismos. Pero cómo surge de la química y la electricidad en nuestro cerebro es un misterio sin resolver.

El neurocientífico Christof Koch, director científico del Allen Institute for Brain Science, cree que podría conocer la respuesta. Según Koch, la conciencia surge dentro de cualquier sistema de procesamiento de información suficientemente complejo. Todos los animales, desde los humanos hasta las lombrices de tierra, son conscientes; Incluso el internet podría ser. Así es como funciona el universo.

“La carga eléctrica de un electrón no surge de más propiedades elementales. Simplemente tiene una carga “, dice Koch. “Del mismo modo, sostengo que vivimos en un universo de espacio, tiempo, masa, energía y conciencia que surge de sistemas complejos”.

Lo que Koch propone es una versión científicamente refinada de una antigua doctrina filosófica llamada panpsiquismo y, al parecer de otra persona, podría parecer más una espiritualidad que una ciencia. Pero Koch ha dedicado las últimas tres décadas al estudio de las bases neurológicas de la conciencia. Su trabajo en el Instituto Allen ahora lo coloca a la vanguardia de la Iniciativa BRAIN, el nuevo esfuerzo masivo para comprender cómo funcionan los cerebros, que comenzará el próximo año.

Teoría radical de un neurocientífico de cómo las redes se hacen conscientes

Las nuevas teorías en neurociencia sugieren que la conciencia es una propiedad intrínseca de todo, al igual que la gravedad. Ese desarrollo abre un mundo de oportunidades para la colaboración entre budistas y neurocientíficos.

“El corazón de la conciencia”, dice el neurocientífico Christof Koch, “es que se siente como algo. ¿Cómo es que una pieza de materia, como mi cerebro, puede sentir algo?

En 2013, Koch, uno de los principales expertos mundiales en conciencia, fue a un monasterio en India para discutir esa cuestión con un grupo de monjes budistas. Él y el Dalai Lama debatieron la neurociencia y la mente durante todo un día.

Tenían diferentes enfoques. Koch ofreció teorías científicas contemporáneas sobre el tema, y ​​Su Santidad respondió con antiguas enseñanzas budistas. Sin embargo, al final de su discusión, los dos pensadores estuvieron de acuerdo en casi todos los puntos.

“Lo que más me impresionó fue su creencia en lo que en Occidente llamamos ‘panpsiquismo’, la creencia de que la conciencia está en todas partes”, dice Koch. “Y que tenemos que reducir el sufrimiento de todas las criaturas conscientes”.

El panpsiquismo, la idea de la conciencia universal, es un pensamiento prominente en algunas ramas de la filosofía griega antigua, el paganismo y el budismo. Y ha sido ampliamente rechazado por la ciencia moderna, hasta hace poco.

Los neurocientíficos y budistas líderes están de acuerdo: “La conciencia está en todas partes”

La mejor evidencia es que la mente es una propiedad emergente de los cerebros. No es una cosa sino un tipo de actividad … es el modelo para la apariencia de lo que hace un cerebro.

Esto es un poco como el movimiento, no es una cosa, pero las cosas pueden tenerlo.

Así que la respuesta corta es: ninguno de ellos, no como has escrito.

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Si simplemente estamos organizados de la materia, entonces piense en lo sorprendente que es eso. Nada muere, somos estrellas, somos prehistoria. Se queda contigo en un nivel profundo, por debajo de la conciencia. Creo que estamos en un estado constante de cambio y aprendizaje.

Viene de ninguna otra parte.

Los grados de complejidad permiten variaciones estocásticas. Los que a veces se organizan.

Si hay suficiente complejidad, las variaciones se pueden almacenar como memoria.