¿Existe la verdad pero no dentro de nuestra capacidad de saber? ¿O no existe en absoluto?

Answer 1

“Verdad” es una de las palabras más complicadas que existen.

Se puede argumentar razonablemente que la filosofía y la religión han perseguido dos formas de verdad, una correspondiente a nuestra mentalidad analítica y otra para nuestra mentalidad intuitiva.

El Tao que se puede decir no es el Tao eterno; El nombre que puede ser nombrado no es el nombre eterno. El sin nombre es el principio del cielo y la tierra. El nombrado es la madre de diez mil cosas.

Esta es una cita famosa del Tao te Ching, el texto fundacional no solo del taoísmo, sino también del Zen.

El pensamiento occidental ha sido peculiarmente dominado por nuestro análisis del lenguaje, un regalo de los griegos. Sócrates, Platón y Aristóteles establecieron un conjunto de trabajos que hemos realizado al máximo, preguntando: “ ¿Qué significa saber? ”

Estos análisis siempre intentan lidiar con un número infinito de variables, probando la precisión de nuestras creencias declaradas. Es muy importante recordar que estas creencias están expresadas o “nombradas”, y que el lenguaje humano tiene limitaciones muy importantes.

La “verdad” de nuestras creencias analíticas se encuentra, más o menos, en los medios por los cuales las usamos. ¿Qué decisiones permiten tomar? ¿Cómo evaluamos su desempeño?

Afortunadamente, ha habido un gran interés en salvar estos dos tipos de verdad desde la década de 1950. No solo ha habido grandes avances en el análisis del lenguaje que condujeron a una comprensión trascendental ( particularmente el trabajo de Ludwig Wittgenstein, el filósofo académico más importante del siglo XX ), sino que la mezcla de Oriente y Occidente, la filosofía y la psicología, ha abierto muchas Maravillosos caminos de exploración.

Lo invitaría a escuchar unas pocas y valiosas conferencias de mentes destacadas que se sienten cómodas discutiendo ambas formas de “verdad”. Descubrí que la integración de sus perspectivas conduce a una comprensión más flexible de la verdad y la realidad, que luego puede usar al acercarse a cualquier intento de llegar a “la verdad”.

Los cinco oradores que he seleccionado están disponibles en Youtube. Todos son reconocidos como filósofos hábiles por derecho propio, y este conjunto de conferencias brinda a cada uno de sus enfoques la cuestión de la verdad y la realidad.

• Noam Chomsky: Los límites del entendimiento
• Chomsky, fundador del campo de la lingüística moderna, evalúa lo que significa “saber” o “entender” algo científicamente.
• Alan Watts: Budismo y ciencia, pensamiento polar, El mundo como drama, Jesús y su religión
• Watts, un importante “puente” entre el pensamiento oriental y occidental, analiza los supuestos ocultos sobre la psicología humana que se ocultan en varias religiones y visiones del mundo.
• Si creciste con la religión cristiana, te recomiendo que escuches atentamente sus conferencias comparando el Zen, el hinduismo y Cristo. No importa si eres un ateo.
• Hubert Dreyfuss: sobre Husserl y Heidegger
• Dreyfuss discute cómo la “existencia” puede ser comprendida desde una perspectiva individual.
• Douglas Hofstadter: La analogía como el núcleo de la cognición
• Hofstadter, autor del premio Nobel “Godel, Escher, Bach” aborda el entendimiento humano desde la perspectiva de una ciencia cognitiva.
• Anthony Quinton: Las dos filosofías de Wittgenstein
• Quinton habla sobre el innovador trabajo de Ludwig Wittgenstein, que revolucionó gran parte de la filosofía occidental. Después de estudiar esto, debe estar preparado para comprender gran parte del trabajo reciente en la filosofía occidental y reevaluar ciertos problemas clásicos.

Eso es un total de 6 a 8 horas de ver YouTube. Si está dispuesto a hacer ese esfuerzo, para estudiar y aplicar realmente el material, debe estar preparado para abordar la mayoría de las exploraciones de “la verdad” desde Platón hasta la poesía y la neurociencia, el psicoanálisis y los análisis de lenguaje social.

( Debo agregar que realmente estudiar el material en mi caso significa volver a ver los videos, tomar notas, compararlos con otros filósofos, científicos y maestros religiosos, etc. Se necesita mucho trabajo para poner toda esta información en un contexto en el que uno Puede aplicar.

Pero vale la pena. )

Answer 2

La ‘verdad’ no es un objeto. Es una propiedad de algunas proposiciones significativas. Y está determinado por si el estado de cosas descrito por la proposición coincide con el estado real de cosas en el universo.

• Todas las proposiciones significativas son verdaderas o falsas, aunque no siempre podemos decir cuál.
• Todas las proposiciones verdaderas son igualmente verdaderas, y todas las proposiciones falsas son igualmente falsas.
• Lo único que conocemos para averiguar si una proposición es verdadera o falsa es compararla con el universo y ver si coincide.

También podrías preguntar: “¿Tiene veintitrés letras ?” Es una pregunta sin sentido.

Answer 3

Esta es una de las preguntas más importantes, y por la causa, no es posible responder con un sí o un no. La gente cree, está convencida, o cree que conoce algunas verdades. Llegué a la conclusión de que podemos conocer algunas verdades, pero solo dentro de un sistema con límites, y dentro de nosotros mismos. La verdad objetiva es imposible de saber.

Las matemáticas son ciertas dentro de las definiciones que establecemos. Se podría decir que 1 + 1 = 2. Funciona normalmente. Sin embargo, si posee una colección de dólares, y regala una y obtiene una, aunque tenga la misma cantidad antes y después de la transacción, su nuevo conjunto de dólares es diferente al anterior. Si fueran electrones, esto no importaría, porque los electrones se definen como idénticos. Note la palabra ‘definido’.

Que yo exista, ¿debe ser una verdad? ¿Puedo probarlo? Subjetivamente, para mí es una verdad, ¿pero objetivamente? Pienso (¿por lo tanto soy?), Como y así sucesivamente, ¿existo? La palabra ‘existe’ es difícil de definir. Si somos simulaciones en algún universo similar a una computadora, ¿”existimos realmente”? Y este universo se puede describir con leyes matemáticas o físicas, y también lo somos nosotros (con ADN que contiene genes que son códigos escritos en un alfabeto de 4 letras), por lo que no es tan diferente de una computadora (aunque es mucho más complejo).

Todo lo físico está basado en pequeñas partículas. Sin embargo, a medida que avanzamos más y más hacia abajo, y llegamos a los quarks, que se definen como fundamentales, los describimos con ciertos parámetros como la energía y el giro, y podemos calcular cómo interactúan. ¿Pero qué son realmente? Quizás todavía podrían ser divisibles. Puede que nunca lo sepamos. Nuestras teorías funcionan, bot tiene límites. No hay un marco de referencia absoluto para compararlos. Incluso no sabemos realmente qué es la energía, pero sabemos que no desaparecerá ni se creará mágicamente. El concepto es extremadamente útil, pero ¿qué es realmente, y hay algo más detrás? Esto significa que no sabemos la verdad absoluta de nada físico. Y probablemente nunca lo haremos. Podemos acercarnos más y más a las verdades, pero ¿las detallaremos? ¿Tendremos el lenguaje, la lógica, las matemáticas requeridas?

¿Qué pasa con las cosas abstractas como los pensamientos? Me parece que la abstracción es más real que cualquier cosa física, probablemente porque están dentro de un sistema cerrado, yo. Defino el marco de referencia. Si estoy feliz o deprimido, eso es lo que soy. Yo defino que es verdad. Lo siento y tiene consecuencias para mí. Incluso si los procesos subyacentes son físicos (señales en el cerebro) y no pueden definirse como verdades absolutas, mis sentimientos sí pueden. Puedo.

Puede haber verdades. No creo que podamos encontrar o probar ninguna verdad objetiva, última, y ​​ni siquiera podemos entender lo que significa nuestra existencia o cualquier realidad física. Las únicas cosas reales para cualquiera aquí y ahora, lo que importa, son sus sentimientos. Si estás muerto, nada importa.

Nada importa. Nada es real.

Answer 4

Podría mejorar esta pregunta si aclara lo que quiere decir aquí con “verdad”.

Mi interpretación de tu pregunta es que estás preguntando, ¿existe una verdad fundamental? O, podríamos plantear la pregunta de esta manera: ¿es la verdad (lógica) intrínseca al universo físico, o la verdad existe solo en nuestras mentes?

Quizás podamos considerar las consecuencias de los dos casos, y luego el lector puede decidir por sí mismo.

La verdad solo existe en nuestras mentes: si este es el caso, estas son algunas de las consecuencias:

1. No habría ninguna justificación para suponer que la lógica se puede aplicar para describir el universo observable. Ergo, los artículos de la ciencia no tendrían sentido,
2. Todo el lenguaje y el significado en nuestras palabras no serían más que algunas construcciones sociales aleatorias y sin sentido. Es decir, no habría ningún propósito para nuestras comunicaciones, porque nuestras palabras no se aplicarían realmente a nada en nuestros discursos diarios,
3. No habría base para un razonamiento suficiente,
4. No podríamos determinar si existimos,
5. Todos los sistemas de moralidad carecerían de sentido.

La verdad es una propiedad intrínseca del universo físico: si este es el caso, aquí están algunas de las consecuencias.

1. El universo sería digital, causal y determinista. La ciencia tendría sentido,
2. Nuestro lenguaje y comunicaciones, e incluso nuestras acciones, serían consecuencias predeterminadas de un universo determinista,
3. Habría una verdad fundamental y un sistema básico de moralidad,
4. La inducción lógica estaría justificada (ver Hume – El problema de la inducción) y existiría una base para un razonamiento suficiente,
5. Como 4 sería cierto, la inducción lógica de las personas (la existencia de mentes) en el universo revelaría que existe una persona máxima y necesaria (Dios). Es decir, todos los argumentos lógicamente sólidos para Dios serían pruebas sólidas de la existencia de Dios.

El caso en el que perseguir la verdad es incluso significativo es si la verdad es intrínseca al universo, es decir, si existe una verdad fundamental (o absoluta).

Answer 5

La verdad común o la verdad absoluta es un hecho, independientemente de nuestro conocimiento o comprensión de esa verdad. Por ejemplo, el cerebro humano ha estado enviando señales a los músculos a través de la médula espinal mucho antes de que el Homo sapiente estuviera cerca.

La verdad común puede existir incluso si no tenemos las herramientas para observar o el poder analítico para comprender.

Decir “la verdad no existe” no puede ser verdad; Es tan paradójico como decir “esta oración es falsa”.

Answer 6

La verdad como concepto general existe porque en lo más profundo de nosotros sabemos la verdad, pero no queremos actuar de acuerdo con ella. La verdad existe como un concepto universal, lo que es verdad es generalmente cierto. si A = B y B = C entonces la verdad existe en sí misma.

¡Podemos saber si es subjetivo!