¿Qué es el nihilismo?

El nihilismo es como el helado napolitano y sus sabores son aproximadamente epistemológicos , metafísicos , existenciales, merológicos y morales . Tres de ellos son bastante sutiles y oscuros, por lo que todos dicen que el nihilismo sabe a moral y existencial . (¡Chomsky aprueba!)

Siguiendo esta práctica, mantendré el enfoque de mi respuesta en esos dos (que resultan ser solo dos caras de la misma moneda de chocolate fundido).

El nihilismo moral afirma que la moral no es ni absoluta ni universal. El nihilismo existencial afirma que el significado no es absoluto ni universal. Parada completa

Ambas se basan en el hecho de que las declaraciones de valor no pueden derivarse de descripciones puramente fácticas de la naturaleza ( es decir , la división entre el Estado y el Deber)
Por ejemplo, ¿cómo puedo pasar de describir el enrojecimiento, la redondez y la jugosidad de una baya y mi respuesta fisiológica a estos, a afirmar que es “bueno” comer? ¿Cómo obtengo la descripción de los mecanismos de una picadura de abeja, la reacción fisiológica de mi cuerpo al veneno inyectado y los sentimientos que estos inducen a afirmar que una picadura de abeja es “mala”?

Tómate un momento para pensar en eso.

En cada caso, se pasa de la descripción a la declaración a través de un entimema, es decir, un silogismo en el que uno de los predicados está oculto. Así es como se ven completamente expandidos:
>> Las cosas que me hacen sentir de cierta manera son “buenas”; Las bayas me hacen sentir así. Las bayas son “buenas”.
>> Las cosas que me hacen sentir de otra manera son “malas”; Las picaduras de abeja me hacen sentir de otra manera; Las picaduras de abeja son “malas”.

Usted ha elegido mantener ciertos valores, y de estos produce un sistema axiológico.

Este tratamiento básico debe revelar que el nihilismo no se trata de rechazar (significado y moral), sino de rechazar nuestras suposiciones tradicionales sobre estos conceptos; Al mostrar dónde se encuentran los límites de su aplicabilidad, les damos una definición clara (note la equivalencia) y encontramos que muchos tipos de preguntas: el significado de toda vida, el 100% en todo momento, en todas las situaciones, en todas las situaciones. curso de acción correcto: se disuelven en meros problemas wittgensteinianos del lenguaje.

Nadie pregunta cuál es la alineación correcta del pie para un trabalenguas, ¿verdad?

Eliminar todas estas nociones equivocadas podría dejarte con razón preguntándote cosas como: ” Bueno, si ese es el caso, ¿no puedo elegir valorar matar personas? ” Y ” ¿En qué se basa nuestro sistema legal, si no es absoluto y ¿O morales universales? “y” ¿Por qué no todos son un demócrata embotador?

Hay una respuesta bastante directa para cada uno de estos.

Como señaló Rousseau, las sociedades operan sobre la base de un contrato social tácito. Los miembros de una sociedad acuerdan, a través de ese contrato tácito, acatar un conjunto normativo de valores, cualquiera que sean, codificados en el cuerpo legal. Los gobiernos tienen el monopolio de la violencia para hacer cumplir este contrato con el sistema moral y el cuerpo legal.

Lo que es “moral”, por lo tanto, está en relación con una sociedad; sin embargo, esto no es para abogar por la relatividad cultural, ya que debe quedar claro que algunas formas de lograr los fines humanos son superiores a otras. Es solo que esos fines son lógicamente arbitrarios.

Entonces, como miembro de alguna sociedad, puede elegir valorar matar personas pero saber que ya ha aceptado (en cierto sentido) las consecuencias de cualquier infracción de la ley que pueda hacer.

Por último, aunque nuestros valores son lógicamente arbitrarios, se basan en nuestra biología y cultura. Tendemos a gustarnos seguir vivos, por lo que es una preferencia común. Tendemos a encontrar el color y la simetría agradables, por lo que es una preferencia común. No nos gusta la carne podrida y los excrementos, por lo que no es una preferencia común. Etcétera. (La belleza está en el acto de apreciación ).

Si bien expliqué anteriormente cómo se redefinen los sistemas de valores a la luz del nihilismo, la redefinición del significado (personal) es un viaje más largo y más complicado: se desarrolla en términos de la experiencia del individuo en relación con el mundo. La escuela de filosofía existencialista explora el proceso y las ramificaciones de esto con mayor profundidad y los remito a sus trabajos.

Espero que hayas encontrado una respuesta satisfactoria y que hayas aclarado cualquier malentendido que los demás puedan haber generado.

¡Bienvenido al club!
Sinceramente,

El nihilismo en el sentido técnico es una ausencia total de valores (nihilismo moral), el rechazo de la idea de que podemos / debemos tener creencias verdaderas (nihilismo epistémico) o el rechazo absoluto de que existe tal cosa como un “mundo”, que puede llamar “nihilismo ontológico”, un término que no he escuchado antes, pero que parece encajar.

Hay muchos tipos diferentes, y, además, grados de nihilismo. El tipo de nihilismo más presente en nuestra era es lo que podríamos llamar absurdismo , que yo defino tentativamente como la creencia de que todo es sin sentido y sin sentido. Hay diferentes grados de esto; algunas personas nunca reflexionan sobre el asunto y simplemente perciben que todo en última instancia carece de significado, tal vez de manera inconsciente, que ve todo como algo sin sentido sin declararlo de manera directa o tal vez incluso pensándolo conscientemente. Si tiene una conversación filosófica con alguien, verá que esto es cierto para la mayoría de las personas. Si sigues presionando a alguien, eventualmente levantarán sus manos y declararán todo lo que no tenga sentido.

Las consecuencias de esta creencia / percepción son múltiples, pero siguen un patrón predecible. Los principales temores humanos son la muerte y el juicio social. La muerte no se puede prevenir, pero el miedo a la muerte se puede neutralizar encontrando algún sentido en la vida. De ello se deduce que, si niega la posibilidad de encontrar o crear un significado, el siguiente paso lógico es ignorar la muerte y concentrarse en prevenir el juicio social, que, a diferencia de la muerte, no es totalmente inevitable. El resultado es que las personas hacen cualquier cosa para distraerse y tratan de hacer que todos los demás sean como ellos . Los hipsters son un buen ejemplo de esto: si encuentras este post completo como “pretencioso” y sientes la necesidad de burlarte de él y de mí sin considerarlo muy a fondo, estás usando la defensa del ego inconformista.

Por lo tanto, el nihilismo es evidente en nuestra época como un desfile interminable de personas que intentan distraerse de su mortalidad al pacificarse entre sí y negarse a considerar algo demasiado profundo como el infierno o el agua alta.

El nihilismo se presenta en algunas formas principales, es decir, existencial, moral, política, meraológica, epistemológica y, finalmente, metafísica. El nihilismo existencial en mi opinión es divertido, aunque la mayoría diría que es el más deprimente de todos. Básicamente significa que la vida no tiene un propósito intrínseco y que nacemos para vivir y finalmente morir, siendo así todo para nuestra existencia sin sentido. Digo que es divertido, principalmente porque me gusta ser polémico, pero también porque es bastante obvio que muchas personas tienen problemas para llegar a un acuerdo, lo que me hace reír un poco. Además, debo mencionar que lo que tiene el nihilismo existencial es que, en realidad, le da a la vida cualquier significado que desee, ya que, al final, es totalmente subjetivo y total, algo que mucha gente no entiende. El nihilismo moral es el concepto en el que toda la moral dada por la sociedad, ya que es el árbitro final en tales asuntos, es completamente subjetiva y sin sentido en toda realidad debida, o en otras palabras, el asesinato es realmente aceptable. Ahora, eso no quiere decir que sea bueno, sino que no es intrínsecamente malo como lo dice la sociedad. Ahora lo político es interesante, ya que fue más o menos el “primero” del nihilismo. Verás, el nihilismo realmente comenzó durante la revolución rusa cuando la gente creó un concepto que impugnaba las estructuras políticas actuales. Todo lo que realmente significa es que nadie tiene realmente el derecho de gobernar, ni nadie debería, y que las estructuras “políticas” en una escala más pequeña, como la familia, tampoco tienen sentido. Un ejemplo de este pensamiento es cómo una persona puede pensar que un patriarcado familiar está esencialmente lleno de basura en cuanto a ellos, el hombre no tiene ningún derecho real de control. El nihilismo mereológico implica que lo que percibimos como objetos materiales sólidos no es más que una ilusión de la mente. Básicamente, todo lo que dice es que los objetos no existen realmente en la forma en que pensamos que lo hacen. Por ejemplo, ves esa silla allí. Sí, ese. No está realmente allí de la manera que crees. Verás, en realidad es solo un grupo de átomos y moléculas pegadas en forma de silla. Además, cuando lo tocas, en realidad no lo estás tocando. Eso es solo una sensación que se siente cuando tus átomos son repelidos por los átomos de la silla, de los cuales los nervios captan ese sentido y luego envían un mensaje a tu cerebro diciéndole que hay un objeto sólido y completo allí cuando realmente no lo hay. Ahora, en cuanto al nihilismo epistemológico, va un poco en armonía con lo metafísico, ya que el epistemologismo es una rama de la metafísica, pero no obstante, sigue siendo un tema aparte. De lo que se trata es de cómo el conocimiento en sí mismo es en realidad inalcanzable, además de no ser verificable / infalificable. Entonces, ¿recuerdas haber aprendido sobre los mongoles de China? Welp, en lo que respecta al nihilismo epistemológico, usted, y nadie más, tiene una prueba real de que alguna vez existió realmente. Por cierto, menciono esto como un ejemplo porque el año pasado en mi clase de historia mundial, tuve una discusión con todos los demás sobre si existían o no. Enojé a todos para que lo pusieran bien. Aunque todavía era divertido. De todos modos, de vuelta a los mongoles. Entonces, mientras te sientas allí con la ilusión de una silla y piensas “¿qué demonios dice este tipo sobre cómo nadie sabe si los mongoles existieron o no?”. Bueno, déjame ponerlo así: ¿cómo sabes que existieron? Probablemente lo dirías por todos los registros e historia escritos sobre ellos. Y eso es una prueba de por qué? Porque si un grupo de personas escribió sobre ellos, ¿entonces deben haber existido? ¿Quién dice que es verdad? ¿Qué tal un montón de gente que escribe sobre algo lo hace realidad? ¿Has oído hablar de un error común? ¿Qué hay de Jesús? Esa es una historia bastante bien difundida sobre un hombre que camina sobre el agua. Tiene sentido total para mí, ¿verdad? Quiero decir, si las personas escribieron sobre ellos, deben haber existido. Entiendo que los dos son un poco diferentes, pero en un sentido clave, son exactamente iguales. Ambos existieron en el pasado. Por esa razón del alma, nadie sabe si realmente lo hicieron o no. Ahora, por supuesto, este concepto puede aplicarse al conocimiento moderno, como la mierda que está sucediendo en Seria en este momento. ¿Cómo lo sabes? Debido a las imágenes y los informes de noticias? Y qué. No prueba nada al final. Además, puede ser mucho más personal. ¿Cómo sabes que los objetos que te rodean realmente están ahí? Pero ay, eso es más de una cosa metafísica. Ahora para el más grande, más aterrador, confuso y más complejo de todos los conceptos nihilistas; Su nihilismo metafísico. Con toda la seriedad debida, sin embargo, el nihilismo metafísico es realmente difícil de entender y aún más difícil de articular y transmitir. Es algo que incluso me cuesta trabajo poner en palabras, aunque lo entiendo completamente. Comenzaré diciendo que es un concepto que habla de cómo la realidad es probablemente una gran mentira. Ahora, eso no quiere decir que la realidad sea falsa y que el Juevesismo haya sido así o la idea de que la vida es una simulación y que todos estamos soñando ahora mismo. Para decirlo de manera concisa, cómo percibimos la realidad no es una razón para creer que la realidad es verdadera. Para hacer una conexión, hay otra creencia que está cerca de esta. Se llama solipsismo y se trata básicamente de cómo la realidad “física” que percibimos es tal vez una mentira, pero que nuestra conciencia es totalmente real. Descartes se refiere a menudo como el fundador de la misma. También acuñó la frase “Pienso, luego existo”. Lo que, para no golpearlo, es algo estúpido y contradictorio. Ahora no me malinterpretes, el solipsismo está muy por delante de la comprensión de la mayoría de las personas, pero lo que me molesta es cómo los solipsistas se detienen en la realidad física y no se atreven a ir más allá para impugnar la realidad mental, lo que me hace volver. Al nihilismo metafísico. Entonces, donde el solipsista se detiene, el nihilismo metafísico continúa. Abarca todo lo que hay sobre la realidad. Para mí, realmente es más un sentimiento que un pensamiento solo por la falta de capacidad en nuestro propio idioma para poder transmitir tales cosas. Además, eso se llama qualia / lo inefable, pero ese es otro tema. La mejor manera de expresarlo es preguntarle, obviamente, al lector, que simplemente se recueste en la mentira de una silla y piense en lo que realmente es la realidad. Como quintaesencialmente hablando, qué diablos es la realidad y mis sentidos realmente me dicen la verdad sobre la realidad. ¿Y si se equivocan? ¿Qué es la realidad entonces? ¿Realmente “existo”? ¿Qué es la existencia? ¡¿QUÉ MIERDO ESTOY LO QUE PERCIBO AHORA MISMO?!? ………. Me hago estas preguntas constantemente. Es realmente enloquecedor. Pero fue la mente con la que nací y me matará hasta el final. De todos modos, gracias por leer mis pensamientos sobre el nihilismo. Además, si alguien tiene alguna corrección o pregunta sobre lo que he dicho, por favor haga un comentario ya que estoy bastante verde en mis años. Solo tengo 16 años después de todo.

El nihilismo, del latín “Nihil” para “Nada”, establece como principio básico que nada tiene un significado fuera del significado que le asignamos como seres humanos. Estos significados pueden cambiar (mutables), y lo mismo puede significar cosas diferentes para diferentes personas (no universales). Esto se opone al objetivo de la filosofía en general, que durante mucho tiempo se consideró como la búsqueda del significado último de las cosas. La filosofía puede ser la búsqueda de un código moral universal, o una prueba de conocimiento más allá de la afirmación de Descarte de “Pienso, luego existo”, o cualquier otro intento de aprender una verdad universal. El nihilismo niega la filosofía al tratar de demostrar que no solo nunca alcanzará su objetivo de verdad universal inmutable, sino que la verdad universal inmutable no existe. Esto puede llevar a algunas conclusiones bastante desconcertantes, como que no hay Dios, su vida no tiene sentido en el gran esquema de las cosas y que el conocimiento que ha adquirido en su vida depende de suposiciones que no pueden ser probadas (axiomas). ) o son meras suposiciones basadas en la experiencia, pero no se pueden garantizar como predictores de comportamiento futuro. Para esa segunda parte, imagina lanzar una moneda. Puede aparecer cabezas o colas. Digamos que sale cabezas. Así que lo volteas de nuevo, y vuelve a salir cabezas. Y otra vez. Y otra vez. Después de un largo tiempo repitiendo esto, conseguir cabezas cada vez, eventualmente el razonamiento inductivo (pensamiento lógico basado en evidencia pasada) lo llevaría a creer que las monedas volteadas solo surgen cabezas. El nihilismo afirma que nunca podemos saber eso con seguridad. Todo lo que podemos decir con certeza es que “en el pasado siempre salía cara” (o, un poco pedante pero con mucha más precisión, “tengo un recuerdo donde parece que tiré una moneda muchas veces, y cada vez que la moneda parecía para aterrizar los jefes “). El nihilismo da un golpe a la filosofía al apoyarse en la incertidumbre del pasado para predecir el futuro, la incapacidad de cualquier ser humano para probar cualquier hipótesis en todas las condiciones posibles, la falta de fiabilidad de nuestros sentidos individuales y nuestra incapacidad para garantizar que lo mismo sucederá. Ser definido de la misma manera por diferentes personas. En cambio, el nihilismo propone que no existe tal cosa como el significado o la moralidad, y que incluso la existencia misma no puede probarse más allá del http://individual.Para definir el existencialismo, primero debe definir su inverso: el esencialismo. Comenzando con el estudio de las formas de Platón ( https://en.wikipedia.org/wiki/Al… ), los filósofos creyeron durante mucho tiempo que todo tiene su “esencia”, una parte de la cosa que la define, y sin la cual dejaría de ser esa cosa. Platón planteó la idea de que estas “esencias” existían de alguna manera de otro mundo, y que las cosas que realmente vemos en el mundo son reflejos de lo esencial, que solo existe para definir las instancias del mundo real. Por ejemplo, mira tu silla. Los esencialistas creen que hay algún tipo de “silla” que tienen todas las sillas, y sin la cual no serían sillas. Si le pregunta a un Essentialist qué hace que algo sea una silla, pueden hablar sobre las piernas para soportar el peso, un lugar plano horizontal elevado para colocar su trasero, un lugar plano vertical para descansar su espalda, o cualquier otra cosa en su esfuerzo por encontrar el mínimo de Lo que hace que una silla sea una silla. El existencialismo se opone a esa idea. Los existencialistas creen que la existencia precede a la esencia, es decir, que las cosas (y las personas) no están definidas por algo externo, sino por su existencia, dónde están y qué hacen. Si le preguntas a un existencialista qué hace que algo sea una silla, responderían algo más como “Es una silla porque estoy sentado en ella”. Los existencialistas continúan enfatizando la idea de autenticidad, que es (bastante difícil) definida como “actuar como uno mismo”. La idea básica es que tú decides quién eres y qué haces, luego vas y eres tú y haces cosas. El acto de ser tú y hacer tus cosas es lo que te define, y esa definición solo puede venir después de haber sido tú mismo y haber hecho todas las cosas que vas a hacer. La autenticidad es el objetivo del existencialismo. Se tu Vos si. Saber que ser tú es tan válido como Sam ser Sam y Kelly ser Kelly. También debes saber que tratar de ser Kelly será un problema, ya que no es coherente internamente y dará lugar a conflictos. Los existencialistas también hablan mucho sobre el absurdismo. El absurdo es la idea de que el universo simplemente es como es, independientemente de cómo nos gustaría que fuera o cómo lo definamos. Uno de los problemas de la filosofía es “Si hay un Dios todopoderoso y todo amante, ¿por qué hay un sufrimiento inmerecido?” En este punto, nihilistas y existencialistas están de acuerdo: no hay Dios (edición: Kierkegaard no está de acuerdo. Dice que hay un Dios, pero no podemos saber qué hace Dios ni por qué. Le diría que un Dios inefable es Funcionalmente equivalente a un Dios inexistente, pero ese soy yo …). Donde se dividen es en la creencia existencialista de que el universo se puede entender, incluso sin que exista un significado último o una meta implícita en su existencia. Los nihilistas creen que el universo no se puede entender. Personalmente, me parece que el nihilismo es muy convincente. Soy ateo, he tenido suficiente experiencia con alucinógenos y sueños para saber que la evidencia de mis sentidos no es del todo confiable, y creo que las personas son casi totalmente productos de su entorno. No creo que haya un significado universal e inmutable para la vida o un sistema moral que, seguido estrictamente, no pueda pervertirse hacia resultados inmorales. Pero también creo que el existencialismo se sigue lógicamente del nihilismo. Si ningún sistema de creencias tiene validez, se sigue que todas las creencias son igualmente inválidas. Esto se puede reformular ya que “todos los sistemas de creencias son igualmente válidos” sin cambiar su significado en absoluto, y de eso saco mi filosofía personal. Me defino, y está bien que partes de esa definición sean radicalmente diferentes de cómo se definen otras personas. También está bien que partes de ella sean iguales. Incluso está bien que extraigas tu significado personal de definiciones externas. Hay, por ejemplo, partes de mí que son irrevocablemente católicas a pesar de mi falta de fe real en Dios. Obtengo consuelo de la comunidad y el ritualismo, y me defino por oposición a la mayoría protestante en los Estados Unidos. He tenido experiencias que muchas personas nunca han tenido, y sucedieron cuando yo era muy joven. Es natural que lleguen a la base de quién soy yo. El autentico yo El problema de dejar que las cosas externas te ayuden a definirte es que quizás no te des cuenta de que lo estás haciendo y, debido a esa ignorancia, no puedes tomar una decisión auténtica sobre cómo te definen como persona. Si lo hiciste a través de esa pared de texto sin quedar atrapado en mi razonamiento circular o desviado por completo por mis divagaciones inarticuladas, le aconsejo que considere la línea única de “El mito de Sísifo” de Camus que finalmente me llevó por el camino de existencialismo. “Sólo hay un problema filosófico serio, y es el suicidio”. Lo que quiere decir que la única pregunta que vale la pena hacer es “¿Debo seguir siendo y hacer, o debo parar, y por qué?” Quiero responder “continuar”, como la mayoría de las personas la mayoría del tiempo. Las ideas del existencialismo, tal como las entiendo, son el mejor marco desde el cual puedo construir una razón para responder “continuar”. La idea básica es que este mundo es muy difícil la mayor parte del tiempo, pero a veces es increíblemente genial y, independientemente de lo que me pase después de mi muerte, nunca volveré a tener la oportunidad de ser yo aquí y ahora.

probablemente la palabra más mal usada y mal entendida en el idioma inglés moderno , el término “nihilista” se usó originalmente como peyorativo por los cristianos, comenzando con Friedrich Heinrich Jacobi, para describir a sus oponentes, en las décadas de 1840 a 1850 para decir que los insurgentes cristianos “no creen en nada”, y poco después de que la palabra comenzó a ser lanzada de esa manera, los anarquistas autodenominados como Kropotkin y Bakunin (aunque esos dos en particular apestaron al anarquismo fyi) respondieron básicamente “¡sí! No creemos en nada. ¡Ningún dios, ningún amo, ningún estado, ningún capitalismo o socialismo, ningún amo, ningún esclavo, quema a esta madre! ”(parafraseado) así que“ nihilismo ”se ha convertido en la palabra para la política de los anarquistas. poco después, Ivan Turgenev publicó una novela basada en las rebeliones, traducida comúnmente a Padres e hijos, que popularizó el término “nihilista”, convirtiéndola en una palabra familiar, literalmente describiéndola como una palabra familiar:

“¡Es un nihilista!”

“¿Qué?” preguntó Nikolai Petrovich, mientras Pavel Petrovich levantó su cuchillo en el aire con un pequeño trozo de mantequilla en la punta y permaneció inmóvil.

“Es un nihilista”, repitió Arkady.

“Un nihilista”, dijo Nikolai Petrovich. “Eso viene del latín nihil, nada, hasta donde puedo juzgar; la palabra debe significar un hombre que … ¿quién no reconoce nada?”

“Oye, quien no respeta nada”, intervino Pavel Petrovich y bajó su cuchillo con la mantequilla.

“Quién considera todo desde el punto de vista crítico”, dijo Arkady.

“¿No es exactamente lo mismo?” preguntó Pavel Petrovich

“No, no es lo mismo. Un nihilista es una persona que no se inclina ante ninguna autoridad, que no acepta ningún principio sobre la fe, por mucho que ese principio pueda ser venerado”.

desde entonces, la crítica nihilista se ha profundizado y ampliado para incluir no solo figuras de autoridad material e instituciones autoritarias, sino también autoridades abstractas como moralidad, familia, deberes y nociones represivas como identidad colectiva, significado, propósito, etc.

algunas personas intentan aislar ciertos componentes del nihilismo, usando frases como “nihilismo moral”, “nihilismo político”, etc., pero pensar de esa manera es solo una visión incompleta, tomando un aspecto particular de la filosofía como algo distinto. filosofía, cuando en realidad, algunos “nihilistas políticos” simplemente no pudieron ser intelectualmente honestos [1] lo suficiente como para ampliar su nihilismo para abarcar también el moralismo, y viceversa.

también hay conceptos absurdos como “nihilismo epistemológico” flotando alrededor, que no tienen nada que ver con el nihilismo, pero usan la misma terminología para significar cosas completamente diferentes (y ridículas). Esta similitud terminológica parece deberse a las raíces etimológicas del “nihilismo”, en lugar de ser una extensión de la filosofía preexistente. El significado implícito de la frase que es “la filosofía del” nada-ismo “en el estudio del conocimiento” encaja con las afirmaciones del nihilismo epistemológico: la noción de que la verdad es inherentemente subjetiva y nada se puede saber … una idea que contradice directamente el nihilismo .

el punto culminante de la acción nihilista fue desde fines del siglo XIX hasta principios del siglo XX, con el asesinato del Zar Alejandro II en 1881 y el asesinato del Presidente William McKinley en 1901 , pero el análisis y el pensamiento nihilista siguen desarrollándose y progresando. Aquí hay algunos de los grandes contribuyentes al nihilismo:

ANTI-TODO LO QUE SEA

  • Renzo Novatore

se sublevó contra el régimen fascista de Italia en los años 30 y murió en un tiroteo con la policía, además armado con granadas y cianuro. También escribí una prosa tonta con gran contenido, en The Creative Nothing, siendo un nihilista, etc.

  • Max Stirner

aunque, por lo que sé, nunca se llamó a sí mismo “nihilista”, su obra maestra, El ego y su propio (que se publicó unos años antes de que la palabra “nihilista” comenzara a usarse para describir las posiciones sobre las que escribió) describe perfectamente el nihilismo. , e influyó probablemente en todos los nihilistas de la historia, como Renzo Novatore , quien se refirió a Stirner como “un iconoclasta invencible e invencible”

  • Lee Edelman

desafortunadamente, no tengo un enlace para leerlo gratis en línea, pero Edelman escribió lo que es fácilmente uno de mis libros favoritos; No Future: la teoría queer y el impulso de muerte; Un manifiesto sobre el antifuturismo queer.

  • Giorgio agamben

También no se llama nihilista por lo que sé, pero es una palabra común que se usa para describir su “filosofía continental”, y sus libros, como The Coming Community, Profanations (enlace de descarga de PDF … creo que funcionará), El sacramento del lenguaje: una arqueología del juramento, etc., proporciona algunos de los mejores conocimientos sobre la imo del nihilismo, incluso si no usa el término … también, su ensayo “Lo que sea” inspiró el encabezado anterior.

  • Anónimo

por razones obvias, la mayoría de los escritores nihilistas escriben de forma anónima, y ​​la mayoría de las acciones nihilistas se toman a escondidas, por lo que la mayoría de las críticas, manifiestos y comunicados que puedo consultar no se pueden atribuir a nadie.

Actualmente, mi favorito personal de estos es At Daggers Drawn with the Existent, sus Defensores y sus Falsos Críticos.

aparte de unos pocos nombres dispersos a lo largo de los últimos siglos, hay varios colectivos que han publicado grandes cosas en (relativamente) años recientes, como;

  • El Instituto para la Libertad Experimental

Han publicado varios de mis libros, revistas y revistas favoritos de todos los tiempos, pero buena suerte encontrando alguno ahora … desaparecieron hace algunos años, pero afortunadamente dejaron su marca en Internet. Echa un vistazo a la segunda de las 3 entregas de la política no es un plátano

  • CrimethInc.

CrimethInc. es un colectivo multifacético no homogéneo que ha existido durante mucho tiempo, y no todo lo que han hecho ha sido abiertamente nihilista, pero han hecho varias contribuciones cruciales y sorprendentes en acción / interacción, infraestructura y difusión de ideas. , en particular las piezas vinculadas Terror Incognita y Vörtext, a las que Terror Incognita es un prefacio.

  • Bash Back!

Bash Back! era un grupo de resistencia queer descentralizado, y de manera similar a CrimethInc., pero en una escala más grande, era un movimiento enorme que contenía elementos diversos, dispares y, a menudo, mutuamente exclusivos. Algunas, en particular las primeras, y las tendencias centrales, fueron nihilistas. más tarde, a medida que el atractivo del grupo se hizo más generalizado, por supuesto, participó una gama más amplia de personas, y las tendencias generales del movimiento cambiaron en una dirección más liberal y no amenazadora, lo que llevó a la disolución del proyecto, pero algunos de mis análisis favoritos , ensayos, acciones (como disturbios de fiestas de bailes queer y ataques a nazis) y consignas (como “mis pronombres preferidos son negación”) surgieron de ese movimiento

  • Zona de guerra

Recientemente, Warzone, una distribución de zine, comenzó a vender zhines nihilistas en línea. es el mejor lugar (irl o url) que he conocido para encontrar una colección grande y sólida de nihilistas y ensayos y tratados similares de una variedad de escritores, si está dispuesto a pagar unos cuantos dólares por una copia. hay una etiqueta de “nihilismo” en la que puede hacer clic para ver todo lo que tienen sobre el nihilismo, también. Conozco a la persona que maneja esa distribución, y personalmente respondo por su juicio.

nota al margen: cuando estaba verificando ese enlace, noté que el ensayo principal era uno nuevo (que yo sepa) titulado “A es para el nihilismo”. obviamente no lo he leído todavía, pero ahora estoy emocionado de

Mi alma es un templo sacrílego.
en el que las campanas del pecado y el crimen,
voluptuosa y perversa,
Sonoramente sonar la revuelta y la desesperación.

Notas al pie

[1] Nihilista moral: el ateo intelectualmente honesto

Nihilismo – Wikipedia Si una persona encuentra todo inútil, irrelevante. Cada acción que se tome será hasta la nada, la nada es la base del nihilismo.

Dr. Gregory House : Si crees en la eternidad, entonces la vida es irrelevante. De la misma manera, un error es irrelevante en comparación con el universo “.

Si crees en encontrar tu “amor verdadero”, entonces, ¿cómo definirás el amor, te enamorarás de los que están en tu radar?

Cada emoción que sientes es porque la evolución nos programó de cierta manera, ¿Quién nos programó? Los átomos que reaccionan al estímulo. No eres mejor que una bacteria unicelular. Es bueno ser poderoso, saludable y rico en el mundo actual solo porque garantiza que su cromosoma y su ADN pasen a la próxima generación y que también evolucionarán. Algunos pensarán muy bien que tienen una razón para su existencia, pero eso suma cero.

Entonces, ¿por qué tenemos la moral? Solo por la supervivencia de los humanos. El nihilismo pide más de lo que responde. Nihilist no significa que una persona sea un psicópata, es solo una perspectiva. Mantener tu conciencia clara es nihilismo.

Aquí hay una canción de la película “Ship of Theseus 2012” Naham Janami.

¡No es tan fácil de explicar, buen trabajo reconociendo eso!
Lo que cuenta como nihilismo cambiará de acuerdo con los conceptos filosóficos o religiosos que uno considera primordiales para el florecimiento humano. Básicamente, un nihilista es uno que rechaza aquellos principios que “yo” creo que son los más importantes. Entonces, Friedrich Nietzsche afirma que la vida es el principio más importante, y él llama a las personas que rechazan la primacía de la vida nihilista. Martin Heidegger afirma que el Ser es el principio más importante, y las personas, como Nietzsche, que rechazan la noción de Ser se llaman nihilistas. Si Nietzsche tuviera la oportunidad, habría llamado Heidegger a Nihilist. Debería ser obvio que ninguno de estos filósofos en realidad “no cree en nada”.
La única vez que he escuchado a alguien referirse a sí mismo como un nihilista ocurre en la película “The Big Lebowski”, con resultados hilarantes. Si uno no cree en nada, ¿qué podría significar autoidentificarse como alguien que no cree en nada?
Edición: prueba la enciclopedia de filosofía de Stanford en lugar de wiki.

Imagina que eres un observador observando la Tierra y la humanidad desde lejos. Todos los pequeños conflictos entre nosotros, todas nuestras alegrías y tristezas que experimentamos día a día, el destino de nuestra existencia continua; todo está tan lejos Un evento cosmológico aleatorio, como un asteroide masivo que nos golpea o un agujero negro que nos convierte a nosotros y todo lo demás en espaguetis, podría suceder; sin embargo, nada en el universo habría cambiado realmente.

El universo no es “más feliz” o “más triste”, ni está “más cerca” o “más lejos” de alcanzar un estado predeterminado de organización o caos.

El nihilismo es simplemente la realización objetiva de que el universo no es ni injusto ni justo, ni caótico ni estable, ni de ninguna otra forma en la que hemos tratado de antropomorfizarlo (humanizarlo).

Lejos de ser una perspectiva sombría, el nihilismo afirma la vida, en el sentido de que todo el tiempo y el espacio en el que tenemos que vivir / trabajar / jugar es el presente, y también que nada importa (en el sentido objetivo) y todo es importante. (subjetivamente). Es liberador porque descubrimos que nuestra única responsabilidad es de los demás, y no de alguna deidad que elige a los ganadores de los juegos de fútbol con el mismo rodillo de bingo que hace para las guerras y los desastres ecológicos.

Primero mencionado en los Padres e Hijos de Ivan Turgenev. El personaje que es nihilista es un joven interesado en la ciencia que no apoya los valores sociales tradicionales. El mejor libro sobre el tema es el nihilismo de Stanley Rosen.

Esencialmente el nihilismo es cuando hay dos cosas en conflicto entre sí, y eventualmente te das cuenta de que realmente son lo mismo. Por lo tanto, es la pérdida de la capacidad de hacer una distinción y, por lo tanto, una pérdida de significado.

El nihilismo es el producto fundamental de la cosmovisión occidental, es decir, mire a su alrededor y encontrará el nihilismo en todas partes. El nihilismo se puede ver en la alienación y la anomia. Anomia es un término de Durkheim para la pérdida de significado. Nietzsche y luego Heidegger hablan sobre este aspecto de la visión del mundo occidental. Heidegger dice que la esencia de la tecnología no es tecnológica sino que es el nihilismo.

La escena primordial del nihilismo en nuestra tradición es cuando Aquiles tiene su premio de guerra Briseis, una esclava, que Agamenón le arrebató. Aquiles ve que los griegos no son mejores que los troyanos porque toda la guerra por la que luchan los griegos es para Helen, que fue tomada de Menelao por París. Entonces Aquiles se retira de la lucha hasta que Patroclus es asesinado.

Básicamente, las épicas son una solución de este dilema sobre cómo tratar el nihilismo endémico dentro de la cosmovisión occidental.

Por ejemplo, se culpa a Odiseo por los excesos que ocurrieron cuando los griegos tomaron la ciudad. Esto provocó la ira de Atenea. Menelao decide huir y Agamenón decide quedarse en las playas y sacrificarse. El que huyó llegó a casa más tarde, y el que se quedó llegó antes a casa y fue asesinado por su esposa. Odiseo osciló entre los dos, primero con Menelao, pero luego decidió regresar y unirse a Aquiles, pero se perdió el sacrificio. Debido a que era indeciso, oscilaba entre las dos alternativas nihilistas de huir y sacrificarse para expiar los excesos que Odiseo llega a casa por última vez y después de mucha lucha. Gran parte de su lucha tiene que ver con sus encuentros con imágenes de opuestos nihilistas.

Entonces el nihilismo es muy básico para la cosmovisión occidental. Tiene que ver con la producción de opuestos ilusorios que entran en conflicto, pero en realidad son los mismos extremos que conducen finalmente a lo mismo al final.

Piensa que estás atrapado en una tormenta. Crees que la vida es basura y sin valor. Dices que odio la vida y la vida. Así que te mueres de hambre.

Un amigo suyo comparte sus emociones y usted responde pasivamente que no le importa. “¿Por qué hablas de emociones innecesarias? ¿Te traerán alivio? ¿Volverá tu madre del cielo? Amor inútil ”. Esta es tu reacción. Dime si esto es aceptable y moral.

Si un humano se suicida simplemente porque es un nihilista, ¿está bien? Piensa si él acaba de hacer un buen trabajo. Ayudó a una anciana. Dio limosna. Él oró por la felicidad. O simplemente se rió. ¿No puede un nihilista hacer esto? ¿Matará entonces? (Oh, ya se han suicidado).

Basta de analogía, ahora vamos a tener una visión crítica. El nihilismo dice que la vida no está destinada a vivir, no tiene sentido. Si es así, ¿por qué los nihilistas no se suicidan? ¿Por qué la gente muere por su patria? ¿Por qué la gente viaja?

Si crees que la vida es una mierda, lo será. Y lo que piensas no tiene por qué ser cierto. Como teoría, el nihilismo es bueno, pero prácticamente inmoral y extraño.

(mira esto:)

Existencia del debate de Dios

Marcus Geduld

El nihilismo puede implicar muchas cosas y, como cualquier creencia, varía de persona a persona. Muchas fuentes definen una perspectiva nihilista en una connotación negativa relacionada con la abstinencia de los valores morales, sin embargo, es solo una interpretación.

Para mí, en particular, el nihilismo puede ser liberador, liberador y, en muchos casos, incluso más optimista que la religión. En mi opinión, no hay ninguna deidad ni fuerza sobrenatural, y, a menos que se demuestre lo contrario, elegí atenerme a mi creencia, sin embargo, eso no me hace inmoral … Confío en mí mismo para tomar decisiones ética y moralmente sanas sin la necesidad de un “Dios ”Figura, aunque muchos argumentan que una recompensa final es lo que lleva a los humanos a hacer el bien (por ejemplo, el Cielo), estaría en desacuerdo. Saber que no hay un juicio esperándonos es realmente una buena sensación, casi todos aprendemos en algún momento de la vida, ya sea en la escuela primaria o en la secundaria, que “la vida no es justa” y esta afirmación tiende a ser cierta en todo momento, muchas personas que pecan simplemente se ponen al margen, muchos se salen con la suya con el asesinato y el robo y muchos nunca son atrapados, esto no significa simplemente que esperen un castigo en el infierno, en todo caso esto prueba que aunque el sistema de justicia ha avanzado mucho, solo tiene un futuro uno para ir

Entonces, aunque respeto completamente todas las religiones, tendría que argumentar que una mirada nihilista en la vida parece más realista, y a veces la verdad duele … después de todo, solo somos una pequeña bola de roca, orbitando una bola de gas un poco menos pequeña. en una galaxia aleatoria, en un rincón aleatorio del universo.

Saber que todo mi ser consciente no es más que un conjunto de pensamientos, que eventualmente desaparecerán, me inspiran a vivir la vida al máximo y a hacer lo que quiera, generalmente cosas buenas

Sobre el nihilismo

No importa cuán fuerte o rica, inteligente o feliz, la mente reflexiva de vez en cuando hace una pausa y se pregunta acerca de qué se trata la vida: qué significado y propósito tiene esta fugaz existencia, el por qué y por qué de vivir los días menguantes. Es aquí donde las religiones acuden en nuestra ayuda, ya que cada religión viviente pinta vidas individuales en una encuesta cósmica, conectando esta insignificante individualidad con un principio más grandioso que abarca todo el espacio y el tiempo. Da sentido a nuestras pruebas y tribulaciones terrestres y hace que la vida valga la pena para un propósito más amplio.

Desde la antigüedad, algunos han rechazado este poderoso recurso, y en el proceso han cortado un potencial de conexiones cósmicas. Como resultado, tampoco encontraron ningún significado o propósito para la vida. Así surgió un sistema de filosofía que declaró que no hay nada ( nihil ) de importancia en todas nuestras experiencias como seres. Esta es la filosofía del nihilismo .

Algunos pensadores que sintieron que había más ruido que alimento en las afirmaciones tradicionales de significado y propósito expresaron directa o indirectamente su opinión sobre el tema. Por ejemplo, Shakespeare, que tenía una habilidad para hacer profundos conocimientos sobre la condición humana a su manera inimitable, hizo que Macbeth resumiera la visión nihilista de la vida:

La vida es solo una sombra andante, un pobre jugador.

Que se pavonea y le molesta su hora en el escenario.

Y luego ya no se oye: es un cuento.

Contado por un idiota, lleno de furor y sonido.

Significando nada.

La reaparición del nihilismo en el mundo moderno está relacionada con el auge de la ciencia moderna. Es cierto que la ciencia ha traído a la comprensión humana una gran cantidad de aspectos del universo físico. Ha revelado las complejidades del mundo biológico también. Es explorar los misterios del cerebro humano que nos hace lo que somos. Como si todo esto no fuera suficiente, la ciencia también ha estado investigando el pasado de la humanidad y descubriendo las bases de nuestros fundamentos culturales.

Sin embargo, involuntariamente, estas revelaciones también han tenido algunos efectos secundarios inesperados que amenazan con sacudir los cimientos de nuestro estatus cultural. Cuando la cosmovisión científica se toma en serio, tiende a tirar de la alfombra religiosa de debajo de nuestros pies, haciéndonos sentir como si hubiéramos estado parados en un vacío profundo de nada. Este descubrimiento puede, de hecho ha tenido, serias consecuencias. Uno de ellos es arrebatarnos la raíz del significado final y el propósito de la vida. Entonces surgió una visión filosófica que no vio nada de importancia en nuestros valores y amarres. En el nivel epistemológico más profundo, el nihilismo puede verse como una consecuencia natural de la valoración científica del universo.

El desafío para la mente moderna es abrazar los resultados y las visiones del mundo de la ciencia sin caer en el nihilismo pesimista y derrochador. Tenemos que enfrentar la falta de sentido final de todo esto (como lo implica la ciencia) y decirnos que solo porque una novela interesante tenga una última página concluyente, no se sigue que debemos empujar el libro en el basurero. Solo porque la sinfonía tenga un último movimiento no significa que debemos dejar de escucharla. El significado y el propósito no tienen por qué extenderse hasta el infinito.

Es cierto que no podemos detectar ningún propósito para el universo a través de investigaciones científicas. El reconocimiento de que no hay un propósito a largo plazo para la vida (nihilismo) no tiene por qué hundirnos en la fatalidad y la desesperación. Podemos formular significados y propósitos para el breve corchete de la eternidad durante el cual nuestros pulmones se agitan y nuestros corazones palpitan.

17 de septiembre de 2017

El nihilismo es la idea de que todos los sistemas de valores están intrínsecamente en bancarrota y sin sentido. Reduce toda acción al principio de placer / dolor en el que buscamos el placer y evitamos el dolor, y niega la posibilidad de una posición moral o filosófica general que pueda orientar la vida humana. El nihilismo rechaza la idea de que las acciones pueden ser intrínsecamente correctas o incorrectas – ‘correcto’ e ‘incorrecto’ son propiedades de los sistemas de valores, todas las cuales el nihilismo rechaza – y considera solo si los actos aumentan o disminuyen la experiencia del placer, y si las situaciones pueden ser Manipulado para evitar el dolor o el castigo.

El nihilismo es el arquetipo de la mentalidad “No está mal si se siente bien y no es ilegal si no te atrapan”.

La mayoría de las filosofías políticas son la forma pública y colectiva de los rasgos de personalidad individual, y el nihilismo no es diferente: es la forma pública y colectiva de la sociopatía. O mejor dicho, cuando la falta de valores y el rechazo de la moralidad típicos de los trastornos sociopáticos se adoptan como norma comunitaria, el resultado es el nihilismo. El nihilismo no es una filosofía por sí mismo: el nihilismo rechaza la filosofía, ya que rechaza todas las formas de razonamiento no pragmático superior, pero es una forma social que muchos filósofos, al menos con Nietzsche, han luchado para contrarrestar. Sin embargo, es una idea difícil de desarraigar, precisamente porque es muy resistente al pensamiento filosófico. Las tendencias nihilistas son a menudo la diferencia definitoria que diferencia al fascismo y al ultranacionalismo de las formas saludables de patriotismo; los patriotas son intrínsecamente morales y centrados en el país, mientras que los fascistas y los ultranacionalistas no sienten que deban estar limitados por ninguna norma conceptual o ética.

El nihilismo es el punto de vista filosófico que sugiere la negación de uno o más aspectos de la vida supuestamente significativos. Más comúnmente, el nihilismo se presenta en forma de nihilismo existencial, que sostiene que la vida carece de significado objetivo, propósito o valor intrínseco. Los nihilistas morales afirman que no existe una moralidad inherente, y que los valores morales aceptados son abstractos. El nihilismo también puede adoptar formas epistemológicas, ontológicas o metafísicas, lo que significa, respectivamente, que, en algún aspecto, el conocimiento no es posible o que la realidad no existe.

El término se usa a veces en asociación con la anomia para explicar el estado de ánimo general de la desesperación ante la percepción de inutilidad de la existencia que uno puede desarrollar al darse cuenta de que no hay normas, reglas o leyes necesarias. Los movimientos como el futurismo y la deconstrucción, entre otros, tienen Ha sido identificado por los comentaristas como “nihilista”.

El nihilismo también ha sido descrito como conspicuo o constitutivo de ciertos períodos históricos: por ejemplo, Jean Baudrillard y otros han calificado la postmodernidad de una época nihilista, y algunos teólogos religiosos y figuras de la autoridad religiosa han afirmado que la posmodernidad y muchos aspectos de la modernidad representan un rechazo del teísmo, y que tal rechazo de la doctrina teísta implica el nihilismo.

El nihilismo es un impulso irresistible de odio a la vida. Ha existido desde tiempos inmemoriales cuando los humanos, a diferencia de otros animales, se preguntaron qué sentido tenía todo esto, ¿por qué estamos aquí? Y se encontraron incapaces de contestarlo.

Este espectro nihilista ocupa un lugar preponderante en todo. Nuestra moralidad, religiones, filosofías nunca pueden funcionar para nosotros en general hasta que surjan preguntas como: ¿Por qué estamos aquí? ¿Cuál es el propósito de la vida? Se responden El nihilismo es una resignación de que esta pregunta no tiene respuesta.

El nihilismo que reconozco es este: no hay ningún significado o propósito intrínseco para nada.

Es realmente tan simple. Por supuesto, algo tan simple tiene muchas implicaciones. ¿Sabes cómo todos hablan sobre el karma y cómo todo sucede por una razón? Eso es todo una mierda.

La cuestión fundamental es si existen imperativos morales válidos (vea mi respuesta aquí: ¿Existen imperativos morales válidos?).

En ausencia de la moralidad, puedes hacer cualquier elección que te guste. Supongo que eso incluye tejer cualquier lógica complicada que te guste y que te permita validar tus elecciones de la forma que más te guste.

En mi opinión, el nihilismo, más que nada, es una expresión formalizada de una falta de imaginación. Puedes, por ejemplo, elegir negar el libre albedrío, porque no puedes imaginar lo contrario.

Nuevamente, este problema se reduce en ambos sentidos: así como un nihilista puede declarar, ex nihilo, que nada importa, los no-nihilistas pueden fabricar ética arbitraria, ex nihilo, y declarar que esa ética realmente importa, en un sentido artificial.

Al punto: el nihilismo es una posición irracional, en ausencia de una prueba de que los imperativos morales válidos no existen.

Probablemente eso no tiene sentido. Si el nihilismo se basa de hecho en la idea de que todo carece de significado, entonces el nihilismo en sí también carece de significado. Esto nos lleva a una espiral descendente que se colapsa continuamente. Lo que me hace preguntarme por qué existe el nihilismo. ¿No se matarían todos los verdaderos nihilistas en el mundo porque no tienen sentido?

El nihilismo es el rechazo de todas las ideas relacionadas con el sentido de la vida. El nilista cree que la vida no tiene sentido ni objetivo.
. No están de acuerdo con las instituciones establecidas sobre el significado de la vida. Por ejemplo, la vida se trata de servir a los pobres y los débiles, o la vida se trata de un servicio implacable a Dios o de lograr su verdadero potencial o incluso simplemente producir descendientes. También están en desacuerdo con instituciones como el matrimonio, el crimen y el castigo y la religión, y piensan que estas están inventadas de manera abstracta y no tienen una base sólida. Los nihilistas creen que la vida no tiene sentido y que no hay forma de que se le pueda atribuir un significado.

No hay ningún punto en nada en absoluto. El mundo simplemente es una masa de nada hirviente que comenzó en nada y terminará en nada. Tu vida es inútil y también lo es todo en ella.

No estoy seguro de lo que significa tu pregunta, ¿cómo puede haber un nihilista? Puede haber uno porque han tenido un conjunto de circunstancias de la vida que los han llevado a creer en nada y que su propia existencia no importa. Una vez que deciden esto, la gente ve todo a través de su propio filtro estrecho. “Si no tengo sentido, también lo es todo lo demás”.