En teoría, ¿podría una potencia colonial europea haber ganado el mandato del cielo y convertirse en el emperador de la China imperial?

La reina Victoria nunca fue significativamente una emperatriz “india”, el título era parte de la larga tradición occidental de establecer tales “reinos” en las tierras conquistadas. Esta fantasía orientalista involucrada estaba ligada a la candidatura británica a la hegemonía global, acerca de cómo dicha titulación “intimidaría” a los pueblos primitivos, que tenían una “necesidad” de que un dios-emperador los gobernara. De manera reveladora, cuando algunas monarquías se independizaron de los británicos como estados soberanos, aspiraron al título real británico, no a la trampa de la monarquía universal.

Para el equivalente chino, mire el esfuerzo abortivo de Yuan Shikai para proclamarse emperador ante la insistencia de su asesor occidental, quien estaba seguro de que los chinos responderían inherentemente al “Mandato del cielo” que formaba parte de su estructura “racial”. Sus contemporáneos vieron esto como una farsa.

No, las potencias coloniales europeas nunca podrían haberse convertido en auténticos imperios chinos, y los japoneses tampoco habrían podido hacerlo. Los manchúes lo hicieron siendo ellos mismos una cantidad insignificante en cuanto a población, incluso cuando se pusieron del lado de las fuerzas del antiguo régimen durante una guerra civil. Yo diría que los mongoles nunca lograron realmente la legitimidad de una dinastía china propiamente dicha: lo intentaron y fracasaron.

El único período de tiempo en que esto pudo haber ocurrido fue durante el siglo XIX. Antes de eso, las potencias europeas no tenían ni la tecnología ni la voluntad de penetrar en el interior de China.

Para obtener realmente el “mandato del cielo” y ser un emperador reconocido de China, uno tiene que residir en la capital de China, a tiempo completo, y colocarse en el centro de la burocracia confuciana y del harén imperial, que es muy mucho un reflejo de la voluntad política de la elite social de China, ya que cada concubina sería típicamente hija de alguna figura o fuerza política influyente.

Una potencia colonial europea en el siglo XIX no habría gobernado de tal manera, como se puede observar en la forma en que los británicos gobernaron Hong Kong y en la forma en que los franceses gobernaron Shanghái, incluso si lograba controlar de alguna manera toda China. Históricamente, los europeos estaban mucho más interesados ​​en establecer vínculos comerciales estables y puertos modernos para comprar y vender en el mercado chino que las ganancias territoriales reales en China, muchas de las cuales eran extremadamente rurales y muy mal conectadas según los estándares europeos.

La reina Victoria fue declarada Emperatriz de la India, más que un acto de postura contra otros monarcas europeos y de flexibilizar el prestigio nacional con un título más grande, en lugar de una afirmación de algún tipo de reclamo imperial a la India.

Los zares de Rusia u otro monarca británico de Hong Kong podrían, en teoría, heredar el título del emperador chino si Qing China fuera destruida y dividida en estados separados.

Durante la rebelión de los boxeadores, hubo 8 naciones que participaron en la guerra, incluyendo el Reino Unido, Francia, Rusia, Alemania, Austria-Hungría, Italia, los Estados Unidos y Japón para evitar la ejecución de los extranjeros en Beijing. La familia imperial escapó del palacio y China sufrió derrotas del allaince.

Rusia en ese momento ya se había anexado a la Manchuria Exterior e interesada en expandirse aún más hacia Mongolia y Manchuria. Gran Bretaña tenía la colonia de Hong Kong y quería extender su interés más hacia el río Yangtze. Alemania y Japón tenían nuevas colonias de Tsingtao y Taiwán, mientras que Francia ganó más tierras en Indochina. Para mantener el equilibrio de poder, los EE. UU. Interfirieron con la política china y aseguraron la unidad de la dinastía Qing para evitar que una potencia europea dominara a toda China, amenazando así a las demás naciones europeas.

Si la dinastía Qing se derrumbó después del final de la rebelión de los boxeadores, Rusia posiblemente podría apoderarse de Beijing de Manchuria, lo que lleva a una guerra europea. Japón y el Reino Unido se aliarán para evitar que Rusia conquiste toda China, dejando que Alemania se alíe con Rusia, ya que los necesita para proteger a su colonia. Esto mantendrá las relaciones neutrales entre Austria-Hungría y Rusia en los Balcanes, mientras que Francia se unirá al Reino Unido debido a su permanencia en Alemania. Si Yuan Shi Kai, un general qing aceptó que los zares se convirtieran en el emperador chino, China podría no ser lo mismo, ya que no todos los chinos aceptarán a un extranjero para convertirse en el hijo del cielo en sus tierras.

En resumen, ninguna otra potencia europea estaba interesada en conquistar toda China debido a las diferencias culturales y al mantenimiento del equilibrio de poder en Europa. Como han demostrado otras dinastías chinas como el yuan y el qing, los gobernantes deben ser asimilados al pueblo chino si uno quiere gobernar en toda China.

Supongo que en teoría hubiera sido posible. Después de todo, había dos dinastías (el mongol Yuan y el Manchu Qing) que no eran étnicamente chinos Han. Pero ambos de estos grupos a) tenían una cultura “menos avanzada” (a los ojos de China), b) gobernaban a China de una manera bastante “Sinicizada”, c) gobernaban desde China y, d) de manera externa (y en gran medida) Adoptó formas culturales chinas. Me cuesta mucho ver a cualquiera de las potencias imperiales europeas del siglo XIX haciendo esto.

No creo que el Raj británico en India brinde apoyo a esta idea. Los ingleses pasaron mucho tiempo llegando al punto en que gobernaron directa o indirectamente todo el subcontinente. Ese largo período brindó a Inglaterra la oportunidad de aprender mucho sobre las diversas culturas de la India y de desarrollar un grupo bastante numeroso de su propia gente que tenía un gran conocimiento de la cultura y las condiciones locales. Gran parte del dominio inglés para la mayoría del Raj era al menos formalmente indirecto, a través de los príncipes locales. Incluso después de que Victoria tomó el título de “Emperatriz de la India”, el impacto directo del gobierno británico fue bastante mínimo para la mayoría de las personas que viven en la India, y la estructura real del gobierno continuó en muchos lugares para ser un mosaico de acuerdos con los formales locales. Entidades políticas directas – funcionalmente “estados-deja”.

Ninguna de las potencias europeas tenía una experiencia lo suficientemente larga en China para aprender lo suficiente sobre el país para gobernarlo como lo hizo Inglaterra en la India, y no había en absoluto tanta “mano china” europea como los ingleses con conocimiento personal de la India. A mediados del siglo XIX.

Los mongoles y manchú lo obtuvieron y los japoneses tuvieron sus ojos en él durante y comenzaron la guerra de Imjin a causa de ello. Si estos tres podrían adquirirlo, entonces no veo ninguna razón por la que los europeos no puedan. Aunque no sé nada sobre la teoría del mandato del cielo, por lo que podría estar equivocado.

Sin embargo, cabe destacar que dos “planes de invasión” del siglo XVI de los portugueses y españoles mencionan el hecho de haber ganado a la población local al “deshacerse del yugo mandarín”, por lo que no sé si pretendían asumir la estructura de poder existente con Su filosofía y conceptos. Dicho esto, al igual que los manchúes y los mongoles, serían un gobierno minoritario en una gran China, por lo que podrían haberse visto obligados a adaptarse de todos modos. Realmente no hay forma de decir cómo los chinos del siglo XVI habrían reaccionado ante la burocracia confuciana, los exámenes imperiales y la eliminación del emperador celestial en favor de un gobierno de estilo más occidental.

Yo diría que sí en teoría, porque China ya tenía una dinastía mongol (Yuan) y una dinastía manchú (Qin). Sin embargo, para realizar la teoría, el forastero debe lograr lo siguiente:

  1. La derrota total de China. Esta es la parte relativamente fácil.
  2. Gobierna a China de una manera un tanto china, dice el examen civil.
  3. Utiliza cada vez más chinos en el gobierno.
  4. Aprende el idioma chino y gradualmente olvídate de tu propio idioma.
  5. Hazte cada vez más chino, perdiendo tu propia cultura.

Manchus tuvo más éxito en lograr lo anterior y tuvo una dinastía de 300 años. Los mongoles hicieron menos y tuvieron solo una dinastía de 90 años.

Los europeos pueden tener más dificultades debido a la cultura cristiana. Los chinos son los más ateos. La reina Victoria puede ser instalada formalmente como la Emperatriz, pero no significaría nada en términos de gobernar a China. De hecho, puede tener un efecto negativo porque a los chinos no les gustan las monarcas.

Un europeo es un extranjero y, de hecho, los extranjeros han ganado el control de gran parte de China, incluso de toda China, durante períodos significativos y largos de los últimos 3.000 años de historia de China. Los mongoles y sus primos siberianos; ‘bárbaros de más allá de la gran muralla’ , han sido temidos por los chinos desde la antigüedad … la Gran Muralla de China fue construida para mantener a los chinos a salvo de la invasión de los mongoles, pero, por supuesto, los mongoles acabarían conquistando a China y esclavizando a los chinos de todos modos.

La respuesta es ‘Sí’: cualquiera podría convertirse en el emperador de China, no era una posición sólo para los chinos.

Sí, como han señalado otros, los mongoles extranjeros y Manchu lo hicieron.

La reina Victoria no es un buen ejemplo, ya que India no tenía el concepto de emperadores como algún tipo de personajes semidivinos.

India ha sido durante milenios un grupo de diferentes culturas y países, se asemeja a Europa más que a China (que siempre ha estado dominada por una cultura, incluso cuando estaba dominada políticamente por extranjeros como la dinastía Qing)

De hecho, China no tiene ni tuvo un mandato tan poderoso que traiga las reglas estables permanentes en China. Los chinos no son tan religiosos para creer en ti si no te va bien en la política.

En una palabra, imposible, particularmente para los gobernantes coloniales, que tienen que mantener su autoridad desde el lugar distante.

En cuanto al Mandato del cielo, los reclamantes necesitan reglas en el centro del mundo, lo que significa China (中国). Sin embargo, las capitales pueden ubicarse en Mongolia, Manchuria o cualquier lugar conveniente de China Proper (el concepto no existe en la antigua China, pero los chinos creen que es necesario gestionar directamente las regiones más ricas).

además, tienes que admitir a Confucio como las ideas gobernantes, según las cuales tú, incluso los emperadores, deben servir al pueblo chino primero en tu sacrificio personal. Obviamente, el interés del cristianismo y de Europa es importante para los colonos, que está en conflicto con Principios chinos confucianos.

Históricamente, los nómadas, como la minoría de todos los chinos, tienen que trabajar juntos con cabezas de huevo Han. Pero por fin, encontrará a la corte todos ‘Hans’ actuando a la manera china. La dinastía Yuan, los conquistadores mongoles, aunque disfrutaron de ser Tianzi 天子, no mostrarán una cara oficial repugnante a sus dinastías chinas formales. De hecho, todas las dinastías en China amaban a Confucio, quien instó a la gente a cumplir con los gobernantes. Esos nuevos confucianos no robaron como nómadas, sino que tuvieron éxito en el sistema burocrático y de impuestos de Song y disfrutaron de más entretenimiento del arte chino en su capital de Beijing , reuniendo todos los tesoros de China EN BEIJING.Pero los colonos europeos destruyen el legado y las reliquias, tratando de construir el mismo sistema que The western, llevándolos a sus hogares. Además, miraron hacia China, el AMARILLO.

Los desastres como las plagas pueden significar las señales para los levantamientos desde el cielo (天人 感应). Así fue como Ming derrotó a Yuan en el siglo 14 … El Mandato es fácil de perder …

Los chinos a menudo dicen: ‘Todo depende del hombre’ (事在人为) Los reclamos deben ser una promesa de garantizar la paz y la igualdad, ya que todos los hombres son iguales.

¿Los colonos hicieron esto?

En camino los bendeciría el cielo chino.

Bastante difícil

La esencia del mandato del cielo (天下 秩序) es que eres

1. la única superpotencia que domina las afiliaciones circundantes, o 威加海 内 , 四 夷宾 服

2. una civilización suprema en términos de cultura, ciencia-tecnología, etc.

Para hacerte creer cómodamente que eres el centro del mundo, también conocido como el imperio central

La Gran Bretaña nunca ha adquirido tal posición sobre las otras potencias europeas.

Estados Unidos en los años 90 estaba más cerca.

Ellos pueden. Si respetan la enseñanza confuciosa y siguen lo suficiente de la cultura y las prácticas chinas para poder afirmar que no son bárbaros. Luego masacre a todos aquellos que todavía dicen que son. Eso es básicamente lo que hizo la dinastía Manchu de Qing.