¿Contiene el Sagrado Corán hechos científicos que fueron descubiertos por los científicos siglos más tarde? Si es así, ¿qué son ellos?

Toda la alabanza se debe a Allāh (ﷻ), el Señor de los mundos. El Beneficente, el Misericordioso. El Maestro del Día del Juicio y la Paz y las Bendiciones de Allah sean con Muhammad (), su familia, sus Nobles Compañeros y todos aquellos que los siguen.


¡Sí! El Corán contiene hechos científicos que fueron descubiertos por los científicos siglos más tarde. Algunos de mis favoritos son los siguientes:

El sexo de bebe

Las hembras tienen cromosomas XX, es decir, solo pueden dar un cromosoma X. Pero como los hombres tienen cromosomas XY, entonces los hombres pueden dar el cromosoma X o el cromosoma Y. Esto significa que, en realidad, son los hombres los que determinan el sexo del bebé (al administrar el cromosoma X o el cromosoma Y).

❝Y Él (Allāh) crea pares, hombres y mujeres, a partir del semen emitido.
– Al-Qur’ān, sūrah al-Najm (La Estrella), Capítulo 53, versículos 45-46

El Corán dice que es el semen lo que determina si el bebé es masculino o femenino. Pero como el semen solo proviene de hombres, esto significa que son los hombres quienes determinan el sexo del bebé.

TIERRA – HUEVO EN FORMA

❝Y la tierra, además. Hizo él huevo en forma.
– Al-Corán, sūrah al-Nāziʿāt (Los luchadores), Capítulo 79, verso 30

La palabra daḥāhā (árabe: دَحاها), significa ❛Egg Shaped❜. Sin embargo, el otro significado de la misma palabra es ‘Extendido’. Incluso la traducción ‘Extendido’ es correcta, ya que apunta hacia un aumento en el área de superficie. Nuestro sistema solar tiene 4.570 millones de años. La Tierra comenzó a acrecentarse al mismo tiempo que el Sol y nuestros planetas vecinos hace 4.570 millones de años. Sin embargo, durante el proceso de acreción, el radio de la Tierra no fue espontáneamente 6400 km; Pero más bien comenzó unos pocos kilómetros de largo y aumentó progresivamente. Pero el área de superficie es una función del radio, es decir, a medida que el radio aumenta, el área de superficie aumenta (área de superficie = 4πR2). Entonces, el Corán describió correctamente el área de superficie como creciente.

BIG BANG & BIG CRUNCH

Qurʾān no solo habla de Big Bang sino también de Big Crunch.

El universo era opaco a la luz visible (no transparente) y los fotones no podían viajar en absoluto. Después del Big Bang, el universo era principalmente hidrógeno, helio y un poco de litio. Sin embargo, cuando un gas está demasiado caliente, se ioniza (pierde los electrones) y se vuelve opaco (como el humo de hoy). Al principio, el universo era opaco a la luz visible (no transparente). Después de 380,000 años, el universo se enfrió lo suficiente y se volvió transparente a la luz visible. Para otras longitudes de onda fue opaco por mil millones de años.

El Corán dice correctamente que al principio era HUMO, es decir, un gas caliente no transparente:

“Luego se dirigió al Cielo cuando era FUMAR, y luego le dijo a él y a la Tierra:” Vengan voluntariamente o por la fuerza “, dijeron” Venimos voluntariamente ”
– Al-Qurʾān, sūrah Fuṣṣilat (Elaborado), Capítulo 41, verso 11

El universo fue creado en Big Bang hace 13.7 mil millones de años, todavía se está expandiendo hoy, y miles de millones de años a partir de ahora podría colapsar por su propia gravedad con un Big Crunch (o continuar expandiéndose para siempre, Big Chill).

Los musulmanes afirmamos que esto es lo que dice Allāh (ﷻ). El Corán dice que en el primer día de la creación, Allāh (ﷻ) hizo que los cielos y la Tierra se unieran, apretados y compactos (Big Bang), continúa expandiéndolo en el universo que conocemos hoy, y en el último día, Allāh (ﷻ) lo volverá a comprimir a su estado original (Big Crunch). Sobre el primer día (Big Bang), Allāh (ﷻ) dice:

❝ ¿No ven los que no creen que los cielos y la Tierra estaban unidos, entonces los destrozamos? ¿Y luego hicimos del agua todo lo vivo? ¿Todavía no creerían? ❞
– Al-Qurʾān, sūrah al-Anbiyāʾ (Los profetas), Capítulo 21, verso 30

En el Corán los cielos se expandieron desde un solo punto.

Los cosmólogos acaban de confirmar la existencia de arkDark Energy❜, una misteriosa fuerza repulsiva que actúa en oposición a la gravedad. A medida que aumenta la distancia, la atractiva fuerza gravitatoria disminuye, pero esta misteriosa fuerza repulsiva aumenta. Esta fuerza repulsiva está separando las galaxias; Cuanto mayor sea la distancia mayor será la repulsión. Los científicos de hoy no saben qué es esta “Energía Oscura”, pero saben que está causando que el universo entero se expanda a un ritmo creciente.

“Y el cielo, lo construimos con artesanía y todavía estamos expandiéndonos”.
– Al-Qurʾān, sūrah al-Dhāriyāt (Los Dispersores), Capítulo 51, verso 47

El Corán nos habló de esta expansión 1400 años antes de que fuera descubierta.
Hay tres posibilidades en cómo podría terminar el universo: Big Crunch (Qurʾān), Big Chill y Big Rip. La NASA recientemente descartó el tercer escenario (No Big Rip; vea también: UNIVERSE HOY). Esto deja al universo con solo dos finales posibles: Big Chill o Big Crunch, dependiendo de lo que resulte ser esta Energía Oscura.

En el Corán, Allāh (ﷻ) promete hacer el Big Crunch:

❝ En el día en que Plegaremos el cielo, como la carpeta compacta los libros, y como Originamos la primera creación, la devolveremos; una promesa (vinculante para nosotros); Seguramente lo entregaremos.
– Al-Qurʾān, sūrah al-Anbiyāʾ (Los profetas), Capítulo 21, verso 104

Aquí Allāh (ﷻ) promete hacer este Big Crunch; sin embargo, no por la gravedad, sino más bien doblando los Cielos como un libro, es decir, por el mismo mecanismo que controla los agujeros de gusano. ¡Esto significa que este Big Crunch puede comenzar y terminar en una fracción de segundo!

ÁTOMOS

Antes del Corán, los filósofos pensaban que el átomo era el componente indivisible más pequeño de la materia. Sin embargo hoy sabemos que esto era falso. Los átomos están compuestos de electrones, neutrones y protones. Y últimamente resultó que esos neutrones y protones están hechos de quarks. Sin embargo, hace 1400 años, el Corán contradecía el conocimiento común de la época. Afirmó que el átomo no es la parte más pequeña:

❝ Y nada se oculta de su Señor (tanto como) el peso de un átomo en la Tierra y en el cielo, no menos que eso ni más, sino que está (escrito) en un registro claro (la Tableta Preservada).
– Al-Qurʾān, sūrah Yūnus (Jonah), Capítulo 10, verso 61

Receptores de dolor en la piel

La sensación de ardor en la piel es llevada al cerebro por los nervios. Sin embargo, si las terminaciones nerviosas en la piel externa se dañan, no se llevarán señales al cerebro, por lo que no se sentirá una sensación de ardor.

El Corán dice que aquellos que arderán en el infierno sus pieles serán reemplazadas por otras nuevas, cada vez que se tuesten, para que puedan sentir el dolor:

❝Los que no creen en Nuestros versos, los llevaremos al fuego, cada vez que sus pieles se tuesten, reemplazaremos sus pieles con otras nuevas para que puedan probar la tortura. Allāh es siempre Exaltado en Poder y Sabio.
– Al-Qurʾān, sūrah al-Nisāʾ (Mujeres), Capítulo 4, verso 56

Gusanos

Mire hacia el cielo nocturno y seleccione una estrella como destino. ¿Puede algún humano llegar a esta estrella simplemente caminando unos pasos? La relatividad general explicó un mecanismo para contraer enormes distancias en pocos metros. Albert Einstein llamó a este mecanismo “puentes” en el espacio-tiempo. Hoy en día, los científicos los llaman agujeros de gusano.

Un agujero de gusano actúa como un atajo que conecta dos regiones distantes en el universo.

Allāh (ﷻ) le dio este método de transporte a sus ángeles en todo el universo. El Corán los llama ❛maʿārij❜ (معارج) y describe cómo los ángeles los usan para viajes de larga distancia. Hoy, los musulmanes sabemos que estos ❛ma❛ārij❜ es lo que los científicos llaman agujeros de gusano.

Los físicos saben cómo funciona un agujero de gusano, pero nunca han usado uno. ¿Recuerdas cómo funciona una montaña rusa sin fricción? Es decir, empiezas alto y lento, luego bajas y rápido, pero cuando vuelves a subir a tu altura anterior, ¿vuelves a tu velocidad lenta anterior?

Bueno, el agujero de gusano es la montaña rusa más eficiente que puedas imaginar.

No se requiere energía para moverse a través del agujero de gusano, es decir, simplemente puedes apagar tus cohetes. La gravedad te acelera, te arrastra y luego te expulsa al otro lado. Te sentirás como si te barrieran las olas en la playa; nada mas. En su camino, la gravedad hace que su reloj corra más lento y su regla se contraiga. Los observadores distantes te ven acelerando a velocidades relativistas; como resultado, su energía (y masa) aumentan dramáticamente en su vista; pero cuando sales del otro lado, todo vuelve a la normalidad (tu reloj, tu regla …).

Alguien preguntó acerca de la sanción que se impondrá a los incrédulos; (Una penalización) que no tiene a nadie para alejarse; (una penalización) de Allāh (quien posee) los agujeros de gusano [❛maʿārij❜ en árabe] Los ángeles y el Espíritu ascienden a Él en un día, cuya medida es de cincuenta mil años.❞
– Al-Qurʾān, sūrah al-Maʿārij (Estaciones sublimes), Capítulo 70, verso 1-4

Cualquier objeto que pase a través de este agujero de gusano también experimentará la misma dilatación del tiempo (un día dentro del agujero de gusano vs. 50,000 años en la Tierra) y no solo esos ángeles. Esta vez la dilatación no dice cuánto tiempo te lleva cruzar el agujero de gusano, solo dice que cuando pasas por el agujero de gusano envejeces en esta proporción.

Los musulmanes también creen que los agujeros de gusano no son estrictamente para el uso de los ángeles. El profeta (ﷺ) usó un agujero de gusano una vez en el ‘Isrā y Mi’rāj’ (Mi’rāj معراج es singular de Maʿārij).

Allāh (ﷻ) dice que esos agujeros de gusano son puertas en el cielo que contratan distancias interestelares en distancias para caminar; el escenario resultante es extraño: Allāh (ﷻ) dice que aquellos que no creen en el mensaje no lo creerán, incluso si Él les mostró una señal más grande. Él creó hermosas estructuras imponentes en los cielos. Si Él abre una puerta en el cielo para aquellos que no son creyentes y los deja que continúen pasando a través de esas estructuras distantes, no creerían que realmente llegaron allí simplemente caminando unos pocos pasos. En su lugar, pensarían que son sólo ilusiones ópticas:

No creen en el Mensaje, como los que los precedieron; Incluso si Nosotros [Allāh] les abriera una puerta desde el cielo y siguieran pasando por allí, dirían: “Nuestra vista está deslumbrada, más bien hemos sido hechizados”. Somos Nosotros [Allāh] quienes hemos hecho estructuras imponentes en los cielos y las han hecho hermosas para los espectadores. Y los protegimos de todo espíritu maligno maldito.
– Al-Qurʾān, sūrah al-Ḥijr (Ḥijr), Capítulo 15, versículos 13-17

Aquí, no creerían a sus propios ojos pensando que lo que ven no es real. No creerían que llegaron a esas estructuras celestiales simplemente caminando unos pasos. Pero Allāh (ﷻ) insiste en que lo que ven es real y no ilusiones (es decir, realmente llegaron allí).

PULSAR Y AGUJEROS NEGROS

Las estrellas de neutrones son restos de estrellas explotadas. A medida que más materia cae en una estrella de neutrones, su masa aumenta; y a medida que aumenta su masa, aumenta su gravedad. Se alcanzará un punto donde la gravedad habría crecido tanto, que ni siquiera la luz podría escapar, por lo que se forma un agujero negro.

La mayoría de las estrellas de neutrones descubiertas hoy están en forma de púlsares de radio. Se les llama radio pulsares porque emiten ondas de radio. Simplemente podemos conectar un radio telescopio a un altavoz y escuchar un púlsar. Los púlsares suenan como alguien golpeando persistentemente. En resumen, podemos escuchar un golpe de púlsar; y si la materia continúa cayendo en este púlsar, eventualmente se formará un agujero negro.

Los musulmanes afirman que esto es lo que dice Allāh (ﷻ) en el Corán. El Corán describe una estrella por “El que toca” y dice que es “El que hace un agujero”.

❝Por el cielo y el “Knocker” (ṭāriq en árabe)
¿Cómo puedes saber sobre el “Knocker”?
La estrella penetrante (thāqib en árabe)] ❞
– Al-Qur`ān, sūrah al-Ṭāriq (El Visitante Nocturno), Capítulo 86, Versos 1-3

La palabra árabe “Thukb” significa un agujero; “Thāqib” significa el que hace el agujero. El Corán está describiendo una estrella golpeadora que hace un agujero.

Allāh (ﷻ) jura por los cuerpos celestes que son invisibles, que se mueven, que barren:

Sw Juro por aquellos que son invisibles (Khunnas خنس),
ese movimiento, ese barrido]
– Al-Qur`ān, sūrah al-Takwīr (The Winding Up), Ch 81, V 15-16

Shayṭān (Satanás) es invisible y se describe en árabe como “Khannas” en el Corán, al-Nās (Humanos), Capítulo 114, verso 4. El Corán usa la misma palabra “Khunnas” para describir los cuerpos celestes que son invisibles Todos los cuerpos celestes tienen gravedad y pueden barrer todo a su manera, pero los únicos que son invisibles son los agujeros negros.

Nuestro sol es una estrella muy pequeña. Nuestro sistema solar (incluidos los átomos de los que estás hecho), provenía de una estrella moribunda 100 veces más masiva que nuestro sol. Algunas estrellas son incluso más grandes que nuestro sistema solar, por lo que uno puede imaginar cómo son las estrellas grandes.

Extenso universo

Los astrónomos acaban de confirmar la existencia de “Dark Energy”, una misteriosa fuerza repulsiva que actúa en oposición a la gravedad. A medida que aumenta la distancia, la atractiva fuerza gravitatoria disminuye, pero esta misteriosa fuerza repulsiva aumenta. Esta fuerza repulsiva está separando las galaxias; Cuanto mayor sea la distancia mayor será la repulsión. Los científicos de hoy no saben qué es esta “Energía Oscura”, pero saben que está causando que el universo entero se expanda a un ritmo creciente.

“Y el cielo, lo construimos con artesanía y todavía estamos expandiéndonos”.
– Al-Qur`ān, sūrah al-Dhāriyāt (Los Dispersores), Capítulo 51, verso 47

El Corán nos habló de esta expansión 1400 años antes de que fuera descubierta.

¿Recuerdas cómo se abre una rosa? Es decir, ¿los pétalos externos se mueven hacia afuera más que los pétalos internos? Imagina que esos pétalos tienen galaxias y que estamos en el centro de la rosa. Ahora imagina esta rosa abriéndose; Cuanto más alejados estén los pétalos, más rápida será su recesión lejos del centro (donde estamos). Bueno, así es exactamente como el universo se expande a nuestro alrededor; Cuanto más alejadas estén las galaxias, más rápida será su recesión.

“Si el cielo se rasgó y era una rosa como la pintura …”
– Al-Qur`ān, sūrah al-Raḥmān (El Todo Beneficioso), Capítulo 55, verso 37

Aquí Allāh (ﷻ) asegura a los escépticos sobre el Paraíso: si el cielo se abrió como una rosa, entonces el Paraíso seguramente contendrá tal y tal cosa. Hoy sabemos con certeza que el universo se está expandiendo a nuestro alrededor como una rosa.

¿Recuerdas cómo suena una sirena de ambulancia cuando se te acerca? ¿Y cómo suena cuando se aleja de ti? El tono del sonido cambia, ¿verdad? De manera similar, cuando una fuente de luz se acerca a usted o se aleja de usted, sus colores cambian. Si se acerca a ti, los colores cambian hacia el azul, y si se está alejando de ti, sus colores cambian hacia el rojo; Cuanto más rápido retroceda, más rojo aparecerá. Hoy sabemos que las galaxias se están alejando de nosotros por el desplazamiento de su luz. Las galaxias más distantes son las más rojizas que nos parecen sus colores. Cuando aplicas pintura, la intensidad de los colores no es uniforme sino que cambia con la distancia.

De manera similar, las galaxias más distantes son las más rojizas que nos parecen sus colores, es decir, el enrojecimiento es una función de la distancia. Esto se debe a que cuanto más lejos están las galaxias, más rápido se alejan de nosotros (como una rosa). El Corán lo describe como: “Rosa como pintura”, es decir, su color varía con la distancia.


Estos y varios otros milagros científicos en el Corán que me sorprenden.


Si dije algo correcto, entonces es de Allāh (ﷻ), y si cometí un error, entonces es de mí y de satanás.

❝ Oh, Allāh (l), busco refugio en ti para que no guíe a otros o me desvíen de los demás, para que no me equivoque o me engañen, para que no maltrate a los demás o me maltraten, y no me comporte como un tonto o reunirse con la insensatez de los demás.

Tldr: Ninguno.

Ahora para una explicación más larga, semántica.

La ciencia es, ante todo, un método. Por lo general, llamamos “ciencia” al conjunto de todos los conocimientos adquiridos con ese método, y llamamos a cada uno de los elementos de conocimiento “hechos científicos”. Pero vale la pena señalar que ninguno de estos hechos es intrínsecamente científico; Lo son solo porque se obtuvieron a través del método científico.

¿Porque es esto importante? Porque significa que si adquieres conocimiento al leer el Corán (o cualquier otro libro sagrado), los datos que lees en él no son científicos, incluso si ocurren por casualidad. ¿Por qué? Porque no los obtuviste por experimentación verificable y repetible, que es el núcleo del Método Científico.

Aquí hay muchas respuestas que toman una traducción de una transcripción de 1400 años y deciden que algún verso realmente habla sobre el Big Bang, la oceanografía, la biología o cualquier otra cosa. Pero todas son interpretaciones bastante sueltas. Por ejemplo:

Corán:
Órbitas
“Es Él quien creó la noche y el día, y el sol y la luna. Ellos nadan a lo largo, cada uno en una órbita”.
(El Corán, 21:33)

Una enciclopedia:
La ecuación de Kepler es
donde M es la anomalía media , E es la anomalía excéntrica y e es la excentricidad .
( Ecuación de Kepler )

¿Ver la diferencia? El Corán dice algo que es difícil de probar o verificar, y no proporciona evidencia de su validez. La ecuación de Kepler proporciona información verificable y comprobable, y solo fue alcanzada después de años de examen del movimiento planetario, no por alguna inspiración divina.

Entonces, debido a que el Corán no se basa en la experimentación sino en inspiraciones, sus hechos nunca pueden ser científicos, incluso si resultan ser verdaderos.

Solo aquellas observaciones científicas que eran bien conocidas por la humanidad en los años 700 EC se expresan con precisión en el Corán . Por ejemplo, definitivamente es mejor construir un edificio sobre suelo sólido o roca de fondo que sobre la arena que se desplaza cerca de un arroyo. Pero en el momento de Muhammad, esto era de conocimiento común, n. No requería un mensajero angelical de Allah. El resto son mitos típicos de los mitos que se celebraron ampliamente en la región en el momento de la redacción del Corán . Encontramos esos mismos mitos en otros escritos completamente disrelacionados del período.

Agua salada y fresca se mezclan. Se mezclan muy fácilmente. El hecho de que se puede ver una capa límite entre una marea de agua salada que empuja una corriente de agua dulce llevó al profeta a registrar un completo disparate. Si no pudieran mezclarse, el río de agua dulce atravesaría todo el océano sin recoger sal. Ponga el tinte azul en un poco de agua fresca y el tinte rojo en un poco de agua salada. Ponga uno en el fondo de un recipiente y el otro con cuidado en la parte superior. Vea cuánto tiempo tarda toda la mezcla en volverse púrpura y salobre.

Igualmente, “en el principio había humo”. ha sido reclamado por los musulmanes para reflejar la verdad del Big Bang. Pero no había humo. Incluso los elementos que necesitarían quemarse para producir humo no estaban allí. El Universo naciente era tan caliente y enérgico que las partículas fundamentales ni siquiera podían asociarse para formar protones, neutrones y electrones. Para empezar, ni siquiera había luz, porque los fotones tardaron en formarse.

Cuando la materia comenzó a formarse después de 70,000 años, fue hidrógeno, helio y un poco de litio. Esta materia era demasiado caliente y enérgica como para coagularse en objetos a gran escala como estrellas hasta aproximadamente 380,000 años después del Big Bang. Pasaron unos 100 millones de años antes de que se formaran las primeras estrellas, y los primeros elementos pesados ​​como el oxígeno, el carbono y otros que podían quemar y producir humo no aparecieron hasta muchos millones de años después, cuando las primeras estrellas grandes empezaron a quedarse sin materiales. Para soportar la fusión de hidrógeno y helio, fusionar elementos más pesados; luego, cuando ya no pudieron soportar la fusión, sufrieron un colapso gravitatorio y alcanzaron presiones tan enormes que explotaron, dispersando los elementos más pesados ​​que habían forjado. Así que tuvieron que ser muchos millones, si no miles de millones de años antes de que hubiera humo.

Aquí hay un montón más. http://infidels.org/library/mode

Los teístas de todas las tendencias comienzan con lo que quieren ser verdad en función de su libro sagrado, tratan de encontrar una manera de hilar los hechos (un día son 50,000 años, una semana, un año o lo que sea necesario) para hacer su El resultado deseado parece coincidir con los hechos científicos observados. La ciencia funciona en el modo opuesto exacto, observando hechos y luego buscando postulados que expliquen con precisión la evidencia observada, y que predicen otro fenómeno aún desconocido que, cuando miramos, resulta ser el caso. La Torá , la Biblia y el Corán son completamente anticientíficos; y uno pensaría que un dios creador sabría cómo logró la creación y, aun teniendo en cuenta los descuidos olvidados en la omnisciencia, al menos la mayoría de los errores.

¡Ya encontré estos 9 hechos, pero estoy buscando más y especialmente en Astronomía!

Los siguientes son nueve hechos científicos encontrados en el Corán:
1. Origen de la vida.
El agua es esencial para todos los seres vivos. Todos sabemos que el agua es vital para la vida, pero el Corán hace una afirmación muy inusual:
¿Hicimos cada cosa viva del agua? ¿No creerán? [21:30]
En este verso se señala el agua como el origen de toda vida. Todos los seres vivos están hechos de células. Ahora sabemos que las células están compuestas principalmente de agua [4]. Por ejemplo, el 80% del citoplasma (material celular básico) de una célula animal estándar se describe como agua en los libros de texto de biología.
El hecho de que los seres vivos consisten principalmente de agua se descubrió solo después de la invención del microscopio. En los desiertos de Arabia, lo último que alguien habría imaginado es que toda la vida vino del agua.
2. Hierro
El hierro no es natural a la tierra. No se formó en la tierra sino que descendió a la tierra desde el espacio exterior. Esto puede sonar extraño pero es verdad. Los científicos han descubierto que hace miles de millones de años la tierra estaba atrapada por los meteoritos. Estos meteoritos transportaban hierro desde estrellas distantes que habían explotado [5].
El Corán dice lo siguiente sobre el origen del hierro:
Enviamos a Hierro con su gran fuerza inherente y sus muchos beneficios para la humanidad [57:25]
Dios usa las palabras ‘enviado hacia abajo’ para hierro. Del verso se desprende claramente que el hierro no es un material terrenal, sino que fue enviado en beneficio de la humanidad. El hecho de que el hierro haya descendido a la Tierra desde el espacio exterior es algo que no podía ser conocido por la ciencia primitiva del siglo séptimo.
3. Protección del cielo
El cielo juega un papel crucial en la protección de la tierra. El cielo protege a la tierra de los rayos letales del sol. Si el cielo no existiera, la radiación del sol habría matado a toda la vida en la tierra. También actúa como una manta envuelta alrededor de la tierra, para protegerla del frío helado del espacio. La temperatura justo por encima del cielo es de aproximadamente -270oC. Si esta temperatura alcanzara la Tierra, entonces el planeta se congelaría instantáneamente. El cielo también protege la vida en la tierra al calentar la superficie a través de la retención de calor (efecto invernadero) y reduciendo las temperaturas extremas entre el día y la noche [6]. Estas son algunas de las muchas funciones protectoras del cielo.
El Corán nos pide que consideremos el cielo en el siguiente verso:
Hicimos del cielo un techo protector. ¡Y sin embargo, se están alejando de Nuestros signos! [21:32]
El Corán apunta a la protección del cielo como un signo de Dios. Las propiedades protectoras del cielo fueron descubiertas por investigaciones científicas realizadas en el siglo XX.
4.Montañas
El Corán llama nuestra atención hacia una característica muy importante de las montañas:
¿No hemos hecho de la tierra un lugar de descanso? ¿Y las montañas como estacas? [78: 6-7]
El Corán indica que las montañas tienen raíces profundas al usar la palabra stakes para describirlas. De hecho, las montañas tienen raíces profundas [7], y la palabra stakes es una descripción precisa para ellas. Un libro titulado ‘Tierra’ por el geofísico Frank Press explica que las montañas son como estacas y están enterradas profundamente debajo de la superficie de la tierra [8]. El Monte Everest (en la foto de abajo), cuya altura es de aproximadamente 9 km sobre el suelo, tiene Una raíz más profunda que 125 km.
El hecho de que las montañas tienen raíces profundas de tipo “estaca” no se conocía hasta después del desarrollo de la teoría de la tectónica de placas a principios del siglo XX [9].
5. Expansión del Universo.
En un momento en que la ciencia de la astronomía todavía era primitiva, la expansión del universo se describía en el Corán:
Y somos Nosotros los que hemos construido el Universo con el poder [Nuestra creatividad] y seguimos expandiéndolo. [51:47]
El hecho de que el universo se está expandiendo fue descubierto en el siglo pasado. El físico Stephen Hawking en su libro ‘Una breve historia del tiempo’ escribe: “El descubrimiento de que el universo se está expandiendo fue una de las grandes revoluciones intelectuales del siglo XX” [10].
¡El Corán mencionó la expansión del universo incluso antes de la invención del telescopio!
6. La órbita del sol

En 1512, el astrónomo Nicolás Copérnico expuso su teoría de que el Sol está inmóvil en el centro del sistema solar, y que los planetas giran alrededor de él. La creencia de que el Sol es estacionario se extendió entre los astrónomos hasta el siglo XX. Ahora es un hecho científico bien establecido que el Sol no está parado, sino que se está moviendo en una órbita alrededor del centro de nuestra galaxia Vía Láctea [11].
El Corán menciona la órbita del Sol:
Es Él quien creó la noche y el día, el Sol y la Luna, cada uno flotando en su órbita. [21:33]
El Corán se habría equivocado según los astrónomos hace un par de décadas. Pero ahora sabemos que el relato coránico del movimiento del Sol es consistente con la Astronomía moderna.
7. el oceano
El Corán usa imágenes para expresar sus profundos significados, aquí describe el estado de los incrédulos como:
Oscuridad en un océano profundo que está cubierto por olas, sobre las cuales hay olas, sobre las cuales hay nubes, capas de oscuridad, una sobre la otra. Cuando uno extiende su mano [allí], apenas puede verla. A los que Dios no da ninguna luz, no tienen luz. [24:40]
Se piensa comúnmente que las olas solo ocurren en la superficie del océano. Sin embargo, los oceanógrafos han descubierto que hay olas internas que tienen lugar debajo de la superficie del océano. Estas ondas son invisibles para el ojo humano y solo pueden ser detectadas por un equipo especializado [12]. El Corán menciona la oscuridad en un océano profundo por encima del cual hay olas, por encima de las cuales hay olas, y luego nubes sobre eso. Esta descripción no solo es notable porque describe las ondas internas en el océano, sino también porque describe la oscuridad en las profundidades del océano. Un ser humano no puede bucear más de 70 metros sin equipo de respiración. La luz está presente en esa profundidad, pero si bajamos 1000 metros es completamente oscuro [13]. Hace 1400 años no había submarinos ni equipos especializados para descubrir las olas internas o la oscuridad en las profundidades de los océanos.
8. La mentira y el movimiento.
Hubo un cruel líder tribal opresivo llamado Abu Jahl que vivió durante la época del Profeta Muhammad (pbuh). Dios reveló un verso del Corán para advertirle:
¡De hecho no! Si no se detiene, lo atraparemos por la frente, su frente mentirosa y pecaminosa. [96: 15-16]
Dios no llama mentirosa a esta persona, sino que llama a su frente (la parte frontal del cerebro) “mentirosa” y “pecadora”, y le advierte que se detenga.
Este verso es significativo por dos razones. La primera es que la parte frontal de nuestro cerebro es responsable del movimiento voluntario [14]. Esto se conoce como el lóbulo frontal. Un libro titulado “Lo esencial de la anatomía y la fisiología”, que incluye los resultados de la investigación sobre las funciones de esta área, establece: La motivación y la previsión para planificar e iniciar movimientos se producen en la porción anterior de los lóbulos frontales, el área prefrontal [15] . Se dice que la parte del cerebro que es responsable del movimiento es agarrotada si el hombre no se detiene.
En segundo lugar, numerosos estudios han demostrado que esta misma región (lóbulo frontal) es responsable de la función de mentira del cerebro [16]. En un estudio de este tipo en la Universidad de Pensilvania, a los voluntarios se les hicieron preguntas durante un interrogatorio computarizado, se encontró que cuando los voluntarios yacían, había una actividad significativamente mayor en las cortezas prefrontal y premotora (región del lóbulo frontal) [17].
La parte frontal del cerebro es responsable del movimiento y la mentira. El Corán vincula el movimiento y la mentira a esta área. Estas funciones del lóbulo frontal se descubrieron con un equipo de imágenes médicas que se desarrolló en el siglo XX.
9. Receptores del dolor

Durante mucho tiempo se pensó que la sensación y el dolor dependían del cerebro. Sin embargo, se ha descubierto que hay receptores de dolor presentes en la piel [18]. Sin estos receptores del dolor, una persona no podría sentir dolor.
Considere el siguiente verso sobre el dolor:
Enviaremos a los que rechacen Nuestras revelaciones al (Infierno) Fuego. Cuando sus pieles hayan sido quemadas, las reemplazaremos con otras nuevas para que puedan continuar sintiendo el dolor: Dios es Todopoderoso, todo sabio. [4:56]
Dios les dice a las personas que rechazan su mensaje que cuando están en el infierno y sus pieles se queman (para que no puedan sentir ningún dolor), les dará nuevas pieles para que sigan sintiendo el dolor.
El Corán deja claro que el dolor depende de la piel. El descubrimiento de los receptores del dolor en la piel es un descubrimiento bastante reciente para la biología.

Aparte de muchas respuestas a esta pregunta, me gustaría que leyera los siguientes versículos:

86: 1 Por los cielos y la estrella que golpea.

86: 2 ¿Y qué sabes qué es la estrella que golpea?

86: 3 Una estrella penetrante.

Si te fijas en los versículos anteriores, observarás que Dios está tomando juramentos. Esto necesita una reflexión seria, porque tiene implicaciones en muchos niveles. ¿Por qué Dios haría juramentos? El Corán, destinado a los seres humanos, se dirige a los seres humanos de una manera que conduce a un punto. En muchas civilizaciones, cuando las personas quieren llevar un mensaje a casa, juran por algo grandioso, lo que implica que lo dicen con toda seriedad e importancia. Entonces, cuando Dios jura por algo que Él ha creado, debe entenderse que el tema / s por el cual Dios jura debe ser inspirador para los mortales y ser jurado por el Señor mismo, estos necesitan un estudio detallado. Tratemos de entender los versos citados:

86: 1 Por el samaa (cielo, cielos) y el taariq (estrella brillante, uno que golpea)

86: 2 Y que sabes que es el taariq.

86: 3 Una estrella penetrante.

Dios ha jurado samaa, es decir, cielo o cielos, con todos sus cuerpos celestes, siguiendo sus órbitas en el universo en constante expansión, sin chocar entre sí ni crear caos. Entender el cielo en sí mismo es una tarea enorme y, con nuestra capacidad limitada, sabemos que nuestro conocimiento actual es muy inferior. Nuestra tierra, al ser más pequeña que una mota de polvo en relación con las proporciones del universo, el juramento ciertamente tiene sentido. Aún más interesante es la comprensión de Taariq . Literalmente significa un visitante nocturno que llega con una lámpara en la mano y llama a la puerta. Metafóricamente, se aplica a cualquier estrella que brille en la noche, y también a la estrella más brillante en el horizonte en un momento dado que “golpea” a la oscuridad. Entonces, Taariq es el que golpea y es una estrella en el cielo (cielos) y puede dar la impresión de perforación (dando una impresión de un agujero) .

En 1967, un par de astrónomos y astrofísicos observaron pulsos que se originaban en una ubicación particular en el cielo. Habían tropezado con un tipo de estrella previamente desconocido que exhibía un comportamiento único y consistente. El descubrimiento fue anunciado así:

“Un tipo de estrella completamente novedosa salió a la luz el 6 de agosto del año pasado (1967) y los astrónomos la denominaron LGM (Little Green Men). Ahora se piensa que es un tipo nuevo entre una enana blanca y una estrella de neutrones. Es probable que se le dé el nombre de Pulsar “.

Usando radiotelescopios, podemos detectarlos por los pulsos de radio que emiten a intervalos regulares. Así es como suenan:

http://www.speed-light.info/isla

http://www.speed-light.info/isla

Una estrella que golpea! Descrito en una sola palabra – Taariq.

Los púlsares pueden colapsarse y convertirse en agujeros negros, con tanta gravedad que nada puede salir de ella. Los agujeros negros no permiten que la luz salga, por lo tanto, incluso si están presentes, no podemos verlos y tenemos una impresión de nada, como si hubiera un vacío o un agujero en el tejido espacio-temporal. Por eso lo llamamos un agujero negro. Como si hubiera perforado el espacio-tiempo.

Piercing star = agujero negro.

¡Todo esto, como un juramento de Dios, en un libro revelado hace 14 siglos, con tal economía de palabras! ¡Y descubrimos los púlsares hace apenas 50 años!

Algunos ejemplos breves de datos científicos en el Corán

a) La tierra y los cielos se unieron

Todos los círculos científicos en el mundo de hoy están de acuerdo en que los planetas estaban originalmente compuestos por una masa de gas de sodio y que primero los cielos y la tierra se unieron como una sola entidad y luego se separaron entre sí. Hace siglos, el Corán se refería a esta teoría científica.

Dice al describir la creación de los cielos:

“Entonces Dios se dirigió a la creación de los cielos (los planetas), cuando no eran más que una sustancia humeante”. (41:11)

“¿No ven los incrédulos que los cielos y la tierra se unieron antes de que los separáramos, y que trajimos del agua todos los seres vivos? ¿Por qué todavía no creen en Dios? ”(21:30)

Así, el Corán revela uno de los grandes misterios de la naturaleza: los planetas estaban originalmente compuestos por una sustancia ahumada (masa de gas de sodio), y la separación de los planetas de un objeto enorme y luego su separación entre sí. Dado que en el momento de la revelación del Corán, el nivel general de conocimiento y ciencia era extremadamente bajo, ¿no constituye esto una prueba de la naturaleza celestial del Corán?

b) Expansión del universo

Uno de los descubrimientos más sutiles en la ciencia concierne a la expansión del universo, su tendencia a extender constantemente sus límites. Esto era algo completamente desconocido para el ser humano hasta el siglo pasado. Este misterio, sin embargo, es mencionado por el Corán en los siguientes términos, que de nuevo dan testimonio de su notable profundidad cuando se discuten tales asuntos:

“Creamos los cielos con Nuestra fuerza y ​​poder, y los expandimos constantemente”. (51:47)

c) Fuerza de Gravedad

Sabemos que antes del tiempo de Newton, esa gran personalidad científica, nadie era consciente de la fuerza de la gravedad. Newton demostró que la caída de objetos a la Tierra, la rotación de la luna y Venus, el movimiento de los planetas y otros casos de atracción están sujetos a la ley única, la ley de la gravedad universal.

El Corán describe dicha fuerza gravitacional como “pilares invisibles”:

“Dios es el que levantó los cuerpos celestes a pilares invisibles …” (13: 2).

Al transmitir esta verdad científica, el Corán ha utilizado una expresión que es comprensible para los hombres de todas las edades. ¿Son estos ‘pilares invisibles’, que evitan que los planetas choquen entre sí o caigan, algo más que la misteriosa e invisible fuerza de la gravedad universal, una ley a la que el Creador del universo ha sometido a todos los cuerpos celestes?

d) Producción de leche en animales.

El Corán describe los factores que dan lugar a la leche en los animales de una manera que es totalmente compatible con los datos de la ciencia moderna. Esto es lo que el libro de Dios tiene que decir:

“En verdad hay una lección para ti en tus animales y rebaños. Te damos a beber una leche pura derivada de lo que está contenido en sus cuerpos, de la fusión de lo que se mantiene en sus intestinos con sangre. El hecho de beber eso se hace fácil para aquellos que lo beben ”(16:66).

El Dr. Bucaille escribe en su libro:

“Desde un punto de vista científico, se debe recurrir a las nociones fisiológicas para comprender el significado de este verso. Las sustancias que aseguran la nutrición general del cuerpo provienen de transformaciones químicas que ocurren a lo largo del tracto digestivo. Estas sustancias provienen del contenido del intestino. Al llegar al intestino en la etapa apropiada de transformación química, pasan a través de su pared y hacia la circulación sistémica (de la sangre) … Este concepto muy preciso es el resultado de los descubrimientos realizados en la química y fisiología del sistema digestivo. Era totalmente desconocido en la época del profeta Mahoma y solo se ha entendido en los últimos tiempos “.

e) en parejas

Es solo recientemente que los investigadores se dieron cuenta de la inseminación en las plantas y aprendieron que cada ser vivo, incluidas las plantas, nace como resultado de la fusión de partes masculinas y femeninas.

En los versos que están totalmente libres de ambigüedad, el noble Corán expone claramente el principio del género en el mundo del género, junto con la existencia de partes masculinas y femeninas incluso en las plantas.

“¿No miran a la tierra, donde creamos las plantas en pares?”. (26: 7).

f) Papel del viento

El Corán también menciona el papel y el funcionamiento de un factor importante en la realización de las cosas: el viento.

“Hemos enviado los vientos como un medio de inseminación e impregnación, y luego hemos enviado la lluvia de los cielos” (15:22).

En este verso, el Corán revela otro gran misterio de la creación, el papel fundamental que juega el viento en la fertilización de las plantas.

g) La luz en la luna es simplemente un reflejo

Se sabe que el sol es una estrella que genera un intenso calor y luz por su combustión interna, y que la luna que no emite luz en sí misma, simplemente refleja la luz recibida del sol.

El Corán atestigua el hecho anterior:

“Bienaventurado el que colocó las constelaciones en el cielo y colocó en él una lámpara (SIRAJ) y una luna, dando luz (MUNIIRA)”. (25:61)

Aquí la luna se define como un cuerpo que refleja la luz (Muniira), mientras que el sol se compara con una lámpara o antorcha encendida (Siraj).

h) Altitud alta

De hecho, es un lugar muy común que refleja la incomodidad que se experimenta a una gran altitud, que aumenta a medida que aumenta la escalada, que se expresa en el Corán:

“Aquellos a quienes Dios quiere guiar, Él abre su pecho al Islam. Mientras que aquellos a quienes Él quiere dejar que se desvíen, Él hace que su respiración sea cerrada y restringida, como si tuvieran que escalar los cielos ”. (6: 125)

¿Quién informó al Profeta que al subir a los cielos, ¿La presión aumenta y la respiración se vuelve difícil?

i) Las abejas de miel

Respecto a las abejas, el Corán dice:

“Tu Señor inspiró a la abeja (hembra), elige tu morada en las colinas, en los árboles y en lo que (el hombre) construye. Come de todos los frutos y sigue los caminos de tu Señor con humildad. Desde el interior de sus cuerpos sale un líquido de diferentes colores donde se cura el hombre ”. (16: 68-69)

El Corán se refiere a que las abejas obreras que están buscando comida son mujeres. Los verbos usados ​​en árabe se refieren a abejas hembra. Esto es muy asombroso. Por todo este tiempo, hasta hace poco, la gente imaginaba que las “abejas soldado” eran hombres.

j) Desarrollo del embrión.

La descripción coránica de ciertas etapas en el desarrollo del embrión corresponde exactamente a lo que hoy conocemos al respecto. Después de “lo que se aferra”, el Corán nos informa que el embrión pasa a través de la etapa de “carne masticada”, luego aparece el tejido y se reviste de carne:

“Formamos lo que se adhiere a un trozo de carne masticada y Formamos la carne masticada en huesos, y cubrimos los huesos con carne intacta”. (23:14).

Fue solo durante el siglo XIX que la gente tuvo una visión un poco más clara de esta cuestión.

Todos los conceptos científicos antes mencionados y muchos otros modernos que se encuentran abundantemente en el glorioso Corán, que se reveló hace 14 siglos, con la mayor precisión y sin errores, demuestran más allá de toda duda la fuente divina de su revelación.

Vea: Algunos ejemplos breves de datos científicos en el Corán

Ver también:

Lección ciento ciento treinta y ocho: el sagrado Corán y la ley de la gravedad

Diría que me sorprendió lo poco que estaba en conflicto con lo que conocía como ciencia cuando me acerqué al Corán. Sin embargo, claramente no es un libro de texto de ciencia. Estoy al tanto de las reclamaciones; Si sabes algo bien, científicamente, puedes leer esos versos de esa manera. Si no, y tienes una creencia ignorante, generalmente no te desanimarías, incluso si conoces bien el Corán.

Hoy no estoy seguro, pero uno de mis buenos amigos que se convirtió en un erudito musulmán estadounidense y que tradicionalmente fue entrenado, me dijo que algunos de sus maestros todavía pensaban que el mundo era plano. “Extenderse”, después de todo. Y, no es de extrañar. ¡Míralo! ¡Está extendido! Para nosotros y para nosotros, como primera aproximación, eso es lo que es. Sin embargo, sabemos que es (aproximadamente) esférico, por lo que se extiende de una manera diferente. (Y los primeros musulmanes también lo sabían, al igual que las personas que viajaban en el mar, y no lo obtuvieron de un libro, necesariamente).

La ciencia islámica no se desarrolló a partir de un estudio del Corán. Se desarrolló a partir de la observación y el “sentido”, discriminación, que el Corán alienta. “a fa laa ta ^ qiluwn”, “¿No tienen sentido?”

Si quieres aprender ciencia, lee textos científicos. Si quieres entender la vida y a ti mismo, lee el Corán. Con cualquiera de estos, abre los ojos, mira y escucha. No todos los textos científicos son correctos, y no todo lo que creemos ver o creer que entendemos en el Corán es necesariamente así. Mira, y luego mira de nuevo. Y otra vez.

Y Dios es el mejor conocedor.

Los científicos modernos se han sorprendido por la precisión de la información científica presentada en el Corán. Algunas personas escribieron libros sobre este fenómeno que atrajo la atención de muchas personas en el oeste, tanto musulmanes como no musulmanes. Uno de estos libros es un libro especializado en embriología titulado The Developing Human por el Dr. Keith L. Moore, publicado por WB Saunders, 1982. En la tercera edición de este libro, el Dr. Moore dijo:

“Se cita en el Corán, el libro sagrado de los musulmanes, que los seres humanos se producen a partir de una mezcla de secreciones del hombre y la mujer. Se hacen varias referencias a la creación de un ser humano a partir de una gota de esperma y es También sugirió que el organismo resultante se asienta en la mujer como una semilla, seis días después de su inicio. (El blastocisto humano comienza a implantarse unos seis días después de la fecundación). El Corán, (y el profeta dice), también afirma que la gota de esperma se desarrolla. “en un coágulo de sangre coagulada” (un blastocisto implantado o un concepto abortado espontáneamente se asemejaría a un coágulo de sangre). También se hace referencia a la apariencia de sanguijuela del embrión … “

Esto fue parte de lo que el Dr. Moore escribió en su libro. Más tarde, después de más investigación y estudio de los términos del Corán utilizados para describir el desarrollo del embrión en el útero de la madre y otras descripciones relacionadas, el Dr. Moore descubrió que los términos y las declaraciones del Corán son sorprendentes en su precisión científica.

Por lo tanto, el Dr. Moore decidió agregar un capítulo a la próxima edición de su libro para discutir la precisión científica de la versión Coránica, que se reveló hace mil cuatrocientos años. En la séptima reunión médica saudita, el Dr. Moore escribió un artículo sobre embriología humana en el Corán y el Hadiz. Dijo en el documento: “Me sorprendió la precisión científica de estas declaraciones (en el Corán), que se hicieron en el siglo VII dC”

Ahora la pregunta es: si el Corán describe estos hechos científicos con gran precisión, ¿cómo podría ser una obra humana? Veamos lo que dijo el Dr. Maurice Bucaille después de leer el Corán:

“Mi primer objetivo fue leer el Corán y hacer un análisis frase por frase … mi enfoque fue prestar especial atención a la descripción de numerosos fenómenos naturales que se dan en el Corán; la naturaleza altamente precisa de ciertos detalles. al referirme a ellos en el Libro, que solo era aparente en el original, me sorprendió el hecho de que estaban de acuerdo con las ideas actuales, aunque un hombre que vivía en la época de Mohammed no podía haber sospechado esto en absoluto … lo que inicialmente El lector al que se enfrentó por primera vez con un texto de este tipo es la abundancia de temas discutidos … mientras que en la Biblia se encuentran errores monumentales, no pude encontrar un solo error en el Corán. me pregunto: si un hombre fue el autor del Corán, ¿cómo podría haber escrito hechos en el siglo VII d. C. que hoy se demuestra que están de acuerdo con el conocimiento científico moderno? … ¿Qué explicación humana puede haber para esta observación? mi opinión no hay ex planación no hay ninguna razón especial por la que un habitante de la Península Arábiga haya tenido conocimiento científico sobre ciertos temas que tenía diez siglos de antelación … Es un hecho establecido que en el momento de la Revelación Coránica, es decir, dentro de un período de aproximadamente veintitrés “a lo largo de Hegira (622 dC), el conocimiento científico no había progresado durante siglos y el período de actividad en la civilización islámica, con el aumento científico que lo acompañaba, se produjo después del cierre de la revelación del Corán”.

Además de lo que dijo el Dr. Bucaille, hay más ejemplos de diferentes campos científicos además de la embriología. Cuando busqué en el Corán versos que se refieren a hechos científicos, encontré una gran cantidad de esos versos. Trataré de dar tantos ejemplos como el espacio lo permita.

El Corán establece varios hechos sobre la astronomía que se descubrieron a finales del siglo XX. Uno de estos hechos es sobre la expansión del universo. Veamos lo que dijo el Dr. Bucaille sobre eso:

“La expansión del universo es el descubrimiento más imponente de la ciencia moderna de hoy. Es un concepto firmemente establecido y el único debate se centra en la forma en que se está produciendo. Fue sugerido por primera vez por la teoría general de la relatividad y está respaldado por la física en el examen del espectro galáctico, el movimiento regular hacia la sección roja de su espectro puede explicarse por el distanciamiento de una galaxia de otra, por lo que el tamaño del Universo probablemente aumenta constantemente y este aumento se hará más grande cuanto más lejos Las galaxias son nuestras. Las velocidades a las que se mueven estos cuerpos celestes pueden, en el curso de esta expansión perpetua, ir de las fracciones de la velocidad de la luz a velocidades más rápidas que esto “.

El siguiente Verso del Corán (Cap. 51: 47) donde Dios está hablando, tal vez pueda compararse con las ideas modernas; “El cielo, lo hemos construido con poder. En verdad lo estamos ampliando”.

“Cielo” es la traducción de la palabra “sama” y este es exactamente el mundo extraterrestre al que se refiere. “Lo estamos expandiendo” es la traducción del participio presente en plural “musi’una” del verbo “aus’a” que significa “hacer más ancho, más amplio, para extender, para expandir”.

Otro ejemplo de un campo científico diferente es sobre los seres vivos en general que podemos encontrar en más de un versículo en el Corán. Por ejemplo (Cap 21: 30) fue elegido por el Dr. Bucaille para presentar cómo el Corán habló sobre estos hechos científicos. El verso se traduce de la siguiente manera:

“¿No ven los incrédulos que los cielos y la tierra se juntaron, luego los separamos y sacamos del agua a todos los seres vivos? ¿No creerán ellos entonces?”

La noción de “sacar algo de algo” no da lugar a dudas. La frase también puede significar que todo ser viviente estaba hecho de agua (como su componente esencial) o que todo ser viviente se originó en el agua. Los dos significados posibles están estrictamente de acuerdo con los datos científicos. De hecho, la vida es de origen acuático y el agua es el componente principal de todas las células vivas. Sin agua, la vida no es posible. Cuando se discute la posibilidad de vida en otro planeta, la primera pregunta siempre es: ¿contiene una cantidad suficiente de agua para sustentar la vida?

Desde el Reino Animal hay tantos hechos declarados en el Corán. Uno de estos hechos se refiere a la fuente de los componentes de la leche animal que se ha descrito en el Corán, cuatrocientos años antes. Se ha entendido sólo en los últimos tiempos. Veamos cómo el Dr. Bucaille explicó que cuando hizo comentarios sobre (Cap 16: 66), que se traduce de la siguiente manera:

“En verdad, en el ganado hay una lección para ti. Te damos a beber de lo que está dentro de sus cuerpos, proveniente de una conjunción entre el contenido del intestino y la sangre, una leche pura y agradable para quienes la beben”. “Desde un punto de vista científico, se debe recurrir a las nociones fisiológicas para comprender el significado de este verso. Las sustancias que aseguran la nutrición general del cuerpo provienen de transformaciones químicas que ocurren a lo largo del tracto digestivo. Estas sustancias provienen de Los contenidos del intestino. Al llegar al intestino en la etapa apropiada de transformación química, pasan a través de su pared y hacia la circulación sistemática. Este pasaje se efectúa de dos maneras: ya sea directamente, por lo que se denomina los vasos linfáticos “, o indirectamente, por la circulación del portal. Esto los conduce primero al hígado, donde sufren alteraciones, y desde allí emergen para unirse a la circulación sistemática. De esta manera, todo pasa a través del torrente sanguíneo. Los constituyentes de la leche. son segregadas por las glándulas mamarias. Se nutren, por así decirlo, del producto de la digestión de los alimentos que se les proporciona a través del torrente sanguíneo. recolector y conductor de lo que se ha extraído de los alimentos, y aporta nutrición a las glándulas mamarias, a los productores de leche, como a cualquier otro órgano. Aquí, el proceso inicial que pone en movimiento todo lo demás es la reunión de los contenidos del intestino y la sangre al nivel de la pared intestinal en sí. Este concepto muy preciso es el resultado de los descubrimientos realizados en la química y fisiología del sistema digestivo. Era totalmente desconocido en la época del profeta Mahoma y solo se ha entendido en los últimos tiempos. El descubrimiento de la circulación de la sangre, fue hecho por Harvey aproximadamente diez siglos después de la Revelación Coránica. Considero que la existencia en el Corán del verso que se refiere a estos conceptos no puede tener una explicación humana debido al período en el que se formularon “.

El último ejemplo que citaré del libro del Dr. Bucaille es lo que considero muy interesante, porque este ejemplo ilustra dónde el Corán mostró a las personas hechos que ni siquiera se han descubierto sin la ayuda de la información proporcionada en el Corán. un. Este ejemplo trata sobre la historia del Faraón y Moisés que se presentó en el Corán en más de un Sura. Los versos que inspiran al Dr. Bucaille a realizar la investigación sobre este incidente se encuentran en (Cap. 10: 90-92), que significa lo siguiente:

“Nosotros (Alá) llevamos a los hijos de Israel a través del mar. Faraón con sus ejércitos los persiguió en rebelión y hostilidad hasta que, cuando lo ahogó lo alcanzó, dijo: Creo que no hay un Dios verdadero, excepto el Dios en quien Los hijos de Israel creen. Soy de los que se someten a Él. (Se le dijo a él) “¡Ahora! Te has rebelado y has causado la depravación: Este día te salvamos en el cuerpo para que puedas ser una señal para aquellos que ven detrás de ti ‘Pero en verdad, muchos entre la humanidad no prestan atención a Nuestros signos “.

Esto es lo que dijo el Sagrado Corán sobre la historia de Moisés y el Faraón y la señal que Allah dejó para las personas que vienen después del Faraón para ver quién tiene una revelación de Alá y quién no. Escuchemos al Dr. Bucaille cómo realizó la investigación para verificar esta historia del Corán:

“En junio de 1975, las altas autoridades egipcias me permitieron muy amablemente examinar las partes del cuerpo del faraón que se habían cubierto hasta ese momento. También me permitieron tomar fotografías … Lo que puede derivarse de este examen es el descubrimiento de múltiples lesiones. De los huesos con grandes lagunas, algunos de los cuales pueden haber sido mortales, aunque todavía no es posible determinar si algunos de ellos ocurrieron antes o después de la muerte del Faraón. Probablemente murió de ahogamiento, según las narraciones bíblicas, o de shocks muy violentos que preceden al momento en que se ahogó o ambos a la vez. La conexión de estas lesiones con el deterioro cuyas fuentes se han mencionado anteriormente hace que la correcta preservación de la momia del Faraón sea algo problemática, a menos que no se tomen medidas preventivas y reparadoras muy pronto. Estas medidas deberían garantizar que la única evidencia concreta que todavía poseemos hoy en relación con la muerte del Phara oh del éxodo y el rescate de su cuerpo, querido por Dios; No desaparece con el paso del tiempo. Siempre es deseable que el hombre se aplique a la preservación de las reliquias de su historia, pero aquí tenemos algo que va más allá: es la presencia material del cuerpo momificado del hombre que conoció a Moisés, resistió sus súplicas, lo persiguió. Como él tomó vuelo y perdió su vida en el proceso. Sus restos terrenales fueron salvados por la Voluntad de Dios de la destrucción para convertirse en una señal para el hombre, como está escrito en el Corán. ¡Aquellos que buscan entre los datos modernos una prueba de la veracidad de las Sagradas Escrituras encontrarán una magnífica ilustración de los versos del Corán que tratan el cuerpo del Faraón al visitar la Sala Real de Momias del Museo Egipcio, El Cairo! “……….

:: Artículos :: ¿Conoces este libro?

El Dr. Zakir está interpretando los versos de los libros sagrados de cualquier religión a su manera. Según su versión, es doctor de medicina y no de filosofía. Pero se proyecta a sí mismo como si fuera el doctor de las religiones. Algunos hechos científicos de 500 a 1000 a. C., el Dr. cita que el profeta Mohammad lo dijo en 600 EC. Hay una brecha de más de 1000 a 1500 años. para, por ejemplo, sobre la tierra, la luna, etc. Es simplemente una interpretación del idioma árabe que no tenía alfabetos completamente desarrollados. Por ejemplo, nadie es capaz de dar una explicación adecuada de Alif lam Mim en el Capítulo 2 de The Heifer verso 1 y muchos otros alfabetos similares Ha, Ta, qaf, sad, ain en otros 28 capítulos del Sagrado Corán. Ha traducido a Kalki Avtar en el hinduismo como profeta Mohammad. Solo uno tiene que ignorar. ESO ES. El Dr. debate con personas que hacen preguntas y les dicen que estás en la guardería y yo soy un erudito de religiones comparativas. Así que lo que digo es solo correcto. El Dr. dice además, si te doy una respuesta, ¿aceptarás el Islam? ¿Es tan barato seguir una religión como comprar un producto?

Hay muchos más, pero solo menciono uno, pero puede ir al sitio, que es la fuente de esta respuesta.

El Corán sobre mares y ríos:

La ciencia moderna ha descubierto que en los lugares donde se encuentran dos mares diferentes, hay una barrera entre ellos. Esta barrera divide los dos mares para que cada mar tenga su propia temperatura, salinidad y densidad.

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Por ejemplo, el agua del mar Mediterráneo es cálida, salina y menos densa, en comparación con el agua del océano Atlántico. Cuando el agua del mar Mediterráneo penetra en el Atlántico sobre el alféizar de Gibraltar, se mueve varios cientos de kilómetros hacia el Atlántico a una profundidad de unos 1000 metros con sus propias características cálidas, salinas y menos densas. El agua mediterránea se estabiliza a esta profundidad.

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(ver figura 13).

Figura 13: El agua de mar del Mediterráneo cuando ingresa al Atlántico sobre el alféizar de Gibraltar con sus propias características cálidas, salinas y menos densas, debido a la barrera que las distingue. Las temperaturas están en grados Celsius (C °). ( Geología marina , Kuenen, p. 43, con una mejora leve.) (Haga clic en la imagen para ampliarla.)

Aunque hay olas grandes, corrientes fuertes y mareas en estos mares, no mezclan ni traspasan esta barrera.

El Sagrado Corán mencionó que hay una barrera entre dos mares que se encuentran y que no transgreden. Dios ha dicho:

Él ha liberado los dos mares reunidos juntos. Hay una barrera entre ellos. Ellos no transgreden. (Corán, 55: 19-20)

Pero cuando el Corán habla sobre el divisor entre agua dulce y salada, menciona la existencia de una “partición prohibitiva” con la barrera. Dios ha dicho en el Corán:

Él es el que ha liberado los dos tipos de agua, una dulce y sabrosa, y la otra salada y amarga. Y Él ha hecho entre ellos una barrera y una partición prohibitiva. (Corán, 25:53)

Uno puede preguntar, ¿por qué el Corán mencionó la partición cuando hablaba del divisor entre el agua dulce y salada, pero no lo mencionó cuando habló del divisor entre los dos mares?

La ciencia moderna ha descubierto que en los estuarios, donde se encuentran el agua dulce (dulce) y el agua salada, la situación es algo diferente de la que se encuentra en los lugares donde se encuentran dos mares. Se ha descubierto que lo que distingue el agua dulce del agua salada en los estuarios es una “zona de picnoclina con una discontinuidad de densidad marcada que separa las dos capas”.

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Esta partición (zona de separación) tiene una salinidad diferente del agua dulce y del agua salada.

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(ver figura 14).

Figura 14: Sección longitudinal que muestra la salinidad (partes por mil ‰) en un estuario. Podemos ver aquí la partición (zona de separación) entre el agua dulce y la salada. ( Oceanografía introductoria , Thurman, pág. 301, con un ligero realce.) (Haga clic en la imagen para ampliarla.)

Esta información se ha descubierto recientemente, utilizando equipos avanzados para medir la temperatura, salinidad, densidad, disolubilidad del oxígeno, etc. El ojo humano no puede ver la diferencia entre los dos mares que se encuentran, más bien los dos mares nos parecen un mar homogéneo. Del mismo modo, el ojo humano no puede ver la división del agua en los estuarios en tres tipos: agua dulce, agua salada y la partición (zona de separación).

Fuente: https://www.islam-guide.com

  • [51:49] Y de todo Creamos un par, tal vez ustedes le presten atención. Este versículo no se refiere solo a las cosas “vivas”. Se refiere a todo. Es comprensible por qué las personas usan la interpretación masculina / femenina, pero no todos los seres vivos se reproducen sexualmente, y este versículo se refiere a todo. Más tarde se descubrió que cada partícula tiene su propia antipartícula, que tiene la misma masa pero la carga eléctrica opuesta. Se llaman antimateria. Se acordó que en el momento inicial de la “creación” (Big Bang), solo existían cantidades iguales de materia y antimateria en existencia (este es el “todo” del que habla el Corán), lo que significa que, en ese caso, cada partícula de materia tenía Su compañero de antimateria. Entonces de ese “todo” nacieron los átomos, se hizo luz, nacieron las estrellas y todo lo demás evolucionó a lo que tenemos ahora.
  • [39: 6] Él te crea en el vientre de tu madre, creación tras creación, en tres reinos de oscuridad. Los “tres reinos de la oscuridad” se refieren a la pared abdominal anterior, la pared uterina y la membrana amniótica.
  • [23:14] Luego creamos desde la pequeña gota un ‘alaqah’ (estructura tipo sanguijuela). La gota pequeña puede ser el esperma, el cigoto o el blastocisto. Eso es aparente. Pero lo que llama la atención es que el embrión se llama ‘alaqah’ o ‘sanguijuela’. La palabra hoy es la traducción de “sanguijuela”. Encontramos que en las primeras semanas, el embrión parece una sanguijuela. Y al igual que una sanguijuela se adhiere a la piel, el embrión se aferra al endometrio del útero. Y así como una sanguijuela chupa sangre, el embrión está obteniendo su sangre del endometrio y, por lo tanto, los nutrientes de la madre (del huésped). Hasta alrededor de la quinta semana más o menos hará su propia sangre. Durante esta etapa, no es muy visible a simple vista porque todavía es más pequeño que un grano de trigo.
  • [23:14] Luego creamos desde el alaqah un ‘mudghah’ (bulto en forma masticada). Esto es del mismo verso, y lo que dice es que la “sanguijuela” se convierte en un bulto con forma masticada. Hacia la quinta semana, empieza a parecer masticada. La apariencia masticada es un resultado del somite (comienzo de la columna vertebral). Parece una marca de dientes en un embrión de 28 días.
  • [23:14] Luego creamos a partir de los huesos mudghah, luego cubrimos los huesos con carne. De nuevo en el mismo verso (23:14), vemos que de la masa masticada, se hacen los huesos. Después de eso, los huesos comienzan a cubrirse por los músculos. Tenga en cuenta que a diferencia de lo que algunas personas están diciendo, este versículo no dice que los huesos se hacen primero y los músculos se hacen después. El verso no dice cuándo se hacen los músculos. Ambos se hacen alrededor del mismo tiempo en realidad. Lo único que este verso está diciendo es que después de que se hacen los huesos, están cubiertos de músculos.
  • [23:14] Entonces lo producimos como otra creación. Esto se refiere a cuando el embrión comienza a formar cualidades humanas distintivas. Al principio, los embriones de especies se parecen, después de un tiempo, desarrollan cualidades distintas. ·
  • [75: 37-39] Si no era una pequeña gota de ‘maneye’ (semen) expulsado, entonces se convirtió en un ‘alaqah’ (algo que se aferra) que creó y formó, luego ordenó a partir de él los dos sexos, el masculino y femenino? En el versículo 39, preste atención a la palabra “eso”. En árabe, la palabra “it” es masculino o femenino, y el género de este pronombre muestra si el pronombre se refiere a un sustantivo masculino o femenino (en el idioma árabe). La palabra utilizada es “minhu”, que es el masculino “it”. Esto no puede referirse al ‘alaqah’ porque esa palabra es femenina. Y ‘maneye (semen)’ es masculino. Lo que esto significa es que a partir del semen, se hacen los dos sexos. Y esto es científicamente cierto. O bien el semen puede tener un cromosoma X para emparejarse con el cromosoma X de la hembra (por lo tanto, un bebé femenino) o puede tener un cromosoma Y para emparejarse con el cromosoma X de la hembra (por lo tanto, un bebé masculino). Esto no se sabía antes del momento de su revelación. Hace mucho tiempo, la gente solía pensar que eran las hembras las que determinaban el sexo del embrión y no el macho. Los hombres culparían a sus esposas si no tuvieran el sexo que preferían. Pero muy recientemente, se descubrió que el esperma de los machos decidía el sexo del embrión (como se muestra arriba). Evidencia adicional de que el semen decide que el sexo puede encontrarse en los versículos 53: 45-46, que dice ” y que creó la pareja, el macho y la hembra, a partir de una gota de semen cuando se expulsa”.
  • [34: 3] Ni siquiera el peso de un átomo se le escapa, ni en los cielos ni en la tierra, ni lo que es más pequeño que eso ; Todos están en un registro claro. Muchas personas no sabían en ese momento que podría haber algo más pequeño que un átomo. Pero hoy en día se sabe que las partículas subatómicas (protón, neutrón y electrón, así como las unidades que las componen) existen y son más pequeñas que el átomo.
  • [39: 5] Hace rodar la noche durante el día y hace rodar el día durante la noche. Se pensó que esa palabra “rollos” era puramente poética, pero describe con precisión el movimiento giratorio de la Tierra. ¿Cómo se “pasa” el día y la noche? Imagina que se enciende una luz en la mitad de un globo y luego se da vuelta para que la otra mitad gire. Es el mismo concepto con la Tierra “rodando” para que la otra mitad pueda obtener un giro. Este verso también da indicación de la forma redondeada de la Tierra.
  • [27:88] Y ves las montañas pensando que están paradas cuando se mueven igual que el movimiento de las nubes. Tal es la creación de Dios que perfeccionó todo. Él es todo consciente de lo que haces. Dado que la Tierra está girando y orbitando en el espacio, todo en ella también se está moviendo. Incluyendo las montañas y las nubes.
  • [6: 125] A quien Dios quiera guiar, hace que su pecho sea receptivo al islam, y a quien quiera que lo desvíe, hace que su pecho se contraiga y se contraiga como si estuviera ascendiendo hacia el cielo . Altitudes muy altas pueden causar constricción y opresión en el pecho. Esto se convertiría en conocimiento común para la humanidad durante la era del vuelo aéreo (ascendiendo hacia el cielo).
  • [51:47] Hemos construido el universo con poder y lo estamos expandiendo. El efecto Doppler se produce cuando una fuente de onda de cualquier tipo cambia de alta frecuencia a baja frecuencia a medida que se aleja de su fuente. Cuando se aplica a la luz, el color cambia de azul a rojo porque el azul es de mayor frecuencia y el rojo es menor. Cuando se observó la luz de galaxias distantes, tenían un cambio de color rojo, lo que significa que las galaxias se están alejando de nosotros. Eso significa que el universo se está expandiendo. Y la gente se dio cuenta de que si se está expandiendo de esta manera, todo tenía que venir de una sola unidad en un momento dado. Eso fue lo que confirmó la teoría del Big Bang, y que el universo se estaba expandiendo. El Corán confirma esto en 51:47. Nota: A veces la palabra “samaa (palabra árabe para cielo)” puede referirse no al cielo, sino al universo. Esto se debe a versos como el de arriba y al versículo 41:12, que es el siguiente: “Adornamos el universo más bajo con lámparas (estrellas)”. Sabemos que las lámparas se refieren a las estrellas porque hay versos que llaman al sol una lámpara, Y el sol es una estrella. Obviamente, nuestro cielo no tiene estrellas, ni se está expandiendo. Pero es el universo (que es el más bajo de los siete universos según el Corán) que tiene ambas cosas.
  • [21:30] ¿No han visto los incrédulos que los cielos (universos) y la tierra se unieron entonces que los destrozamos? Nota: Nuevamente, “samawat (cielos)” no puede referirse a nuestro cielo, sino al universo, porque nuestro cielo no está arrancado de la Tierra. Está claramente unido; Hay aire atmosférico a nivel del suelo. Y siempre, el plural se refiere a los siete cielos porque el Corán dice que Dios creó siete cielos. Y en mi bala anterior se ha demostrado que los siete cielos son siete universos. Los siete universos y la Tierra en un punto estaban todos en una singularidad densa “unidos” como una unidad, de acuerdo con las 21:30. El Big Bang los “destrozó”. Este verso puede servir como confirmación del Big Bang.
  • [21:30] Y del agua hicimos todo ser viviente . ¿No creerán? Este versículo tiene dos significados: toda vida se origina en el agua y todos los seres vivos están compuestos de agua (el citoplasma es principalmente agua). Ambos significados son científicamente precisos.
  • [21:33] Y el sol y la luna, cada uno nadando en su curso. Este verso dice que el Sol y la Luna están nadando en su curso. La luna está en órbita alrededor de la Tierra, y el Sol está en órbita alrededor del Agujero Negro supermasivo en la galaxia de la Vía Láctea. ¿Quién sabía que el Sol estaba en órbita esa vez? ·
  • [81: 2] y cuando las estrellas colapsan. Las estrellas se colapsan sobre sí mismas cuando se quedan sin energía para equilibrar su inmensa fuerza gravitatoria. Esto no se supo durante el tiempo de su revelación. Hay muchos que traducen esta palabra como “caída”, pero la palabra árabe significa derrumbarse o colapsarse, no “caer”. Hay algo más de ciencia, pero se trata de lo que otras personas ya sabían / ​​observaron en ese momento.

El Corán es la verdadera palabra de Dios y no pudo haber sido escrito por ningún humano como Muhammad (pbuh) debido a los milagros que contiene. Daré algunos ejemplos. Recientemente, el telescopio Hubble descubrió que el universo se está expandiendo. Sin embargo, el Corán establece esto hace 1400 años. En el Corán, Dios dice “en verdad, creamos los cielos y la tierra con fuerza, y somos su expansor” (51.47). Ni siquiera las mejores mentes sabían nada de esto. Esta información era imposible de obtener hace 14oo años. ¿Cómo pudo un hombre analfabeto (la paz del profeta Muhammad estar con él) haberlo sabido, a menos que Dios fuera el autor del Corán?

El Corán también dice que “no hemos hecho la tierra como un lecho y las montañas como clavijas” (78: 6-7) . Hoy sabemos que las raíces de una montaña pueden alcanzar varias veces la elevación por debajo de la superficie del suelo, simplemente le gustan las estacas ocultas debajo de la superficie o debajo del suelo. Hace 1000 años, las mentes más grandes solían pensar que las montañas sostenían el cielo. ¿Cómo pudo el profeta Muhammad (pbuh) saber esto? Además, los científicos de la Tierra también han descubierto recientemente que la roca que forma las raíces de la montaña proporciona cimientos y estabiliza la corteza terrestre. Esto ayuda a reducir el temblor de la tierra. Esta información fue declarada en el Corán hace 1400 años, donde Dios dice “y él ha establecido montañas firmes en la Tierra, para que no tiemble” (16:15).

También se ha descubierto recientemente que la temperatura requerida para producir hierro es tan alta que es imposible que se forme dentro de la corteza terrestre. Se ha descubierto que el hierro se envía a través del espacio en forma de supernovas. Este hecho recientemente descubierto ha sido declarado en el Corán por Dios hace 1400 años, dice: “Y también enviamos hierro en el que hay una gran fuerza y ​​que tiene muchos usos para la humanidad” (57:25) . La palabra “enviado” implica claramente que el hierro no se ha formado en la Tierra sino que ha descendido del espacio. En la historia, el hierro ha tenido muchos usos en los tiempos antiguos y modernos. Esto prueba aún más que el Corán es de Dios.

Fue descubierto en el siglo XVIII por científicos occidentales que el viento jugó un papel vital en la polinización de las flores. Sin embargo, este proceso ya era familiar para los musulmanes hace más de 1400 años, ya que los vientos se han mencionado en el Corán como “fertilizante”. “Y nosotros (Dios) hemos enviado los vientos fertilizando …” (15:22). Además, a través de la investigación científica, sabemos que una célula viva está compuesta en gran parte por agua, pero el Corán ya nos dio una pista del papel esencial del agua en este próximo verso, “… Y nosotros (Dios) hicimos del agua todo ser vivo. ¿Entonces ellos no creerán? (21:30). Nadie conocía esta información, solo estaba en el Corán.

Una vez se creyó que las abejas obreras eran machos y respondían a un rey. En 1637, sin embargo, se descubrió que las abejas obreras eran de hecho hembras. Más de 1000 años antes de este descubrimiento durante el siglo séptimo, cuando se reveló el Corán al profeta Muhammad (pbuh), esto ya se mencionó en el Corán. En el siguiente verso, el Corán usa la palabra femenina al-Nahl, cuando describe la abeja (nota: las palabras árabes pueden tener géneros masculinos o femeninos). “Y tu señor inspiró a la abeja (al-Nahl) , tómala entre las montañas, las casas, y entre los árboles y [en] lo que ellos construyen. Luego come de todos los frutos y sigue los caminos de tu Señor. [para ti].” De sus vientres emerge una bebida, que varía en colores, en la cual hay curación para las personas. De hecho, en eso hay una señal para un pueblo que piensa “(16: 68-69) Se sabe que la abeja se recolecta de varios tipos de flores y forma miel en sus cuerpos. Esto también se descubrió hace algunos siglos. Aunque el Corán nos dice en el versículo anterior que la miel se hace dentro de la abeja, además, ahora somos conscientes de que la miel tiene propiedades curativas que también se mencionan en el versículo.

El Corán menciona claramente sobre el faraón en el tiempo de los musgos (PBUH) que “nosotros (Allah) entregaremos su cuerpo (desde el mar) para que puedan ser una señal para aquellos que lo persiguen, y ciertamente, muchos entre la humanidad No prestamos atención a nuestras señales “(10: 91-92). durante unos pocos miles de años, el cuerpo del faraón (faraón Merneptah) fue escondido del resto del mundo, en 1898 se descubrió su cuerpo y se exhibió en el museo de antigüedades egipcias en El Cairo. Esto es exactamente como dice el Corán, que el cuerpo de los faraones fue expulsado del mar y puesto en exhibición como un “signo” para nosotros. Se encontró que el cuerpo contenía altos niveles de sal, lo que demuestra que provenía del mar. Así que esta profecía en el Corán se hizo realidad.

Otro milagro en el Corán es el hecho de que Dios declara ” Y es Él quien ha liberado [simultáneamente] los dos mares, uno fresco y dulce y el otro salado y amargo, y colocó entre ellos una barrera y prohibiendo la partición” (25: 53). En este verso, el Corán se refiere a la existencia de una barrera que impide la mezcla de agua dulce cuando se encuentra con agua de mar salada. La ciencia moderna ha descubierto que efectivamente existe una barrera en el estuario de los ríos, por lo que el agua dulce y salada no se mezclan. Este hecho solo fue descubierto en el siglo XX. Sin equipo avanzado, como satélites y computadoras, cómo pudo haberlo sabido el profeta, el Corán debe ser del único y verdadero dios. De hecho, esto no era conocido en ninguna civilización, incluidos los griegos, romanos, chinos, etc.   

Estos son algunos milagros científicos contenidos en el Corán de los muchos otros que prueban que el Corán es la palabra de Dios. El Corán también tiene un estilo poético y lingüístico único que no puede ser igualado por ningún otro libro. Además, no hay contradicciones dentro del Corán, y Dios desafía a cualquier creación a escribir un libro como este, y sin embargo, durante los últimos 1400 años, nadie ha podido producir un libro como este o incluso un solo versículo. No se ha manipulado ni modificado desde que se reveló, lo que lo hace divino. El Corán no fue escrito por el profeta ni por ninguna otra creación, sino por Dios, a diferencia de la Biblia que los cristianos admiten que fue escrita por los discípulos de Jesús (s). Cualquier libro escrito por el Hombre no puede ser un libro de Dios, como Dios claramente dice en el Corán ” ¡Ay de los que escriben el libro con sus propias manos y luego dicen: ‘Esto es de Dios’, para comprar con un poco de precio! ¡Ay de ellos por lo que les escribieron sus manos y ay de ellos por lo que ganan con ello “(2:79).

Antes de responder a esta pregunta, debemos señalar un hecho importante: considerar la ciencia en lugar de la religión y el estudio científico por separado e independiente del Corán es tan erróneo como tratar de reducir el Corán a un libro de texto de ciencia al mostrar que toda nueva teoría o hecho científico se puede encontrar en ella.

Por ejemplo, algunos han afirmado, especialmente en Turquía, que el dabbet al-ard (una pequeña criatura en movimiento) mencionada en el Corán 27:82 es el virus que causa el SIDA. Sin embargo, esta es una conclusión apresurada por varias razones: el Corán guarda silencio acerca de la naturaleza de este dabbe; Si aceptamos esta afirmación, también debemos aceptar otras bacterias o virus causantes de enfermedades venéreas. y no podemos saber si en el futuro aparecerán enfermedades virales nuevas y más letales. El contexto en el que aparece dabbet al-ard sugiere que surgirá hacia el fin de este mundo, cuando casi nadie cree en Dios. Por lo tanto, no debemos mostrar prisa en tratar de encontrar algún tipo de correspondencia entre un verso del Corán y cada nuevo desarrollo en ciencia y tecnología.

Las teorías científicas suelen ser como la ropa: ambas se descartan después de un tiempo. Tratar de demostrar que cada nuevo hecho o teoría científica puede encontrarse en el Corán muestra el complejo de inferioridad del mundo musulmán y hace que la ciencia sea más importante que el Corán. Cada verso y expresión coránica tiene un contenido universal. Por lo tanto, cualquier interpretación específica del tiempo puede abordar solo un aspecto de ese contenido universal.

Cada intérprete, científico y santo prefiere un aspecto particular como resultado de su descubrimiento o intuición espiritual, evidencia personal o disposición natural. Además, aceptamos tanto la física de Newton como la física de Einstein como ciencia y, por lo tanto, verdadera. Aunque en términos absolutos ambos pueden ser falsos, ciertamente debe haber algo de verdad en ambos.

La causalidad es un velo extendido por Dios Todopoderoso a través del rápido flujo de la existencia para que podamos planificar nuestras vidas hasta cierto punto. Esto significa que la física de Newton y la física de Einstein son solo relativamente verdaderas. En resumen, al considerar los versos del Corán, debemos considerar las verdades relativas encontradas en la existencia y nuestras vidas, que son mucho más numerosas que las verdades absolutas inmutables.

Las expresiones coránicas tienen múltiples significados. Por ejemplo, considere los versos: Él dejó que los dos mares que se juntan, entre ellos una barrera, no pasen (55: 19-20). Estos versos indican todos los pares de “mares” o reinos, espirituales y materiales, figurativos y reales, desde los reinos del Señorío y el servicio a las esferas de la necesidad y la contingencia, desde este mundo hasta el Más Allá (incluido este mundo visible, corpóreo y todos los mundos invisibles), los océanos Pacífico y Atlántico, los mares Mediterráneo y Rojo, el agua salada y dulce en los mares y el subsuelo, y ríos tan grandes como el Eufrates y el Tigris que llevan agua dulce y mares salados a los que fluyen. Todos estos, junto con muchos otros que no necesito mencionar aquí, están incluidos en estos versos, ya sea literal o figurativamente.

Entonces, incluso si un verso o expresión coránica parece apuntar exactamente a un hecho científico establecido, no deberíamos restringir su significado a ese hecho. Más bien, debemos considerar todos los demás significados e interpretaciones posibles también.

Por otro lado, a veces el Corán señala o alude a hechos y desarrollos científicos específicos. Al ser la Revelación Divina que incluye todo lo húmedo o seco (6:59), no puede excluirlos. De hecho, se refiere a ellos directa o indirectamente, pero no en la forma de la ciencia y la filosofía materialista o naturalista.

El Corán no es un libro de texto científico que tenga que exponer sobre cuestiones cosmológicas o científicas; más bien, es la interpretación eterna del Libro del Universo y el intérprete de todas las ciencias naturales y otras. Comenta sobre los mundos visibles e invisibles, y revela los tesoros espirituales de los Nombres Bellos y Divinos en los cielos y la Tierra. El Corán es la clave que conduce a una comprensión de las realidades ocultas detrás de los eventos que tienen lugar en la naturaleza y la vida humana, y es la lengua de los mundos ocultos en el mundo manifiesto.

El Corán es como el sol que brilla en el cielo espiritual e intelectual del Islam. Es el mapa sagrado del próximo mundo; el expositor de los Atributos, Nombres y actos Divinos; y el educador de la humanidad que nos guía a la verdad y la virtud. Es un libro de ley y sabiduría, adoración y oración, mandatos divinos y prohibiciones. Satisfaciendo plenamente nuestras necesidades espirituales e intelectuales, no deja sin discutir ningún problema teológico, social, económico, político o incluso científico, ya sea de manera breve o detallada, directamente o mediante alusión o símbolos.

El Corán considera la creación solo por conocer a su Creador; La ciencia considera la creación solo por su propio bien. El Corán se dirige a la humanidad; La ciencia se dirige solo a quienes se especializan en ella. Dado que el Corán utiliza la creación como evidencia y como prueba para guiarnos, su evidencia debe ser fácilmente comprensible para todos nosotros, no especialistas. La orientación requiere que las cosas relativamente poco importantes se traten brevemente, mientras que los puntos sutiles se deben discutir lo más completamente posible a través de parábolas y comparaciones. Para que las personas no se confundan, la guía no debe cambiar lo que es obvio. Si lo hiciera, ¿cómo podríamos obtener algún beneficio?

Esencialmente, como todo lo demás, la ciencia tiene su origen en uno de los Hermosos Nombres de Dios Todopoderoso. El nombre All-Healing brilla en la medicina; la geometría y la ingeniería dependen de los Nombres Todo-Justo, Todo-Forma y Todo-Armonización; Y la filosofía refleja el nombre de All-Wise. Como se señaló anteriormente, el Creador se refiere en el Corán a todo lo que Él nos ha permitido aprender y usar para nuestro progreso material y espiritual.

Los objetivos principales del Corán son hacer conocer a Dios Todopoderoso, abrir el camino a la fe y a la adoración, y organizar nuestra vida individual y social para que podamos alcanzar la felicidad perfecta en ambos mundos. Para lograr este objetivo, se refiere a cosas y eventos, así como a hechos científicos, en proporción a su importancia. De este modo, el Corán proporciona explicaciones detalladas de los pilares de la fe, los fundamentos de la religión, los fundamentos de la vida humana y los elementos esenciales de la adoración, pero solo insinúa otras cosas relativamente menos significativas. El significado de un verso puede compararse con un capullo de rosa: está oculto por capas sucesivas de pétalos. Se percibe un nuevo significado a medida que se despliega cada pétalo, y las personas descubren uno de esos significados según su capacidad y están satisfechos con él.

Ejemplos

Una forma en que el Corán insinúa avances tecnológicos y marca su desarrollo final es mencionando los milagros de los Profetas.

• Nos alienta a volar en el aire y alude implícitamente al hecho de que algún día haremos naves espaciales y aviones: Y a Salomón (subyugamos) al viento; su curso de la mañana fue un viaje de un mes, y su curso de la tarde fue un viaje de un mes (34:12).

• Nos invita a aprender cómo curar todas las enfermedades: (Jesús dijo): Yo también curo a los ciegos y al leproso, y doy vida a los muertos, por permiso de Dios (3:49), y nos insinúa que algún día tendrá tanto éxito que a las personas les resultará difícil creer que realmente morirán.

• El verso: Dijo el que poseía conocimiento del Libro: “Te lo traeré (el trono de la Reina de Saba ‘) a ti (a Salomón en Jerusalén) antes de que tu mirada vuelva a ti” (27:40). predice que las imágenes de un día o incluso los elementos físicos se transmitirán instantáneamente a través del conocimiento del Libro Divino del Universo, al igual que aquellos que tienen conocimiento del Libro de la Revelación Divina pueden traer cosas de una gran distancia en un abrir y cerrar de ojos.

• El Corán nos informa simbólicamente que podría ser posible identificar a un asesino por algunas células que se extrajeron de su cuerpo en el momento de la muerte al narrar que un asesino se reveló en la época del profeta Moisés, sobre él la paz, golpeando El hombre muerto con parte de una vaca que Dios Todopoderoso ordenó que matara a los Hijos de Israel (2: 67-73).

A continuación se presentan ejemplos adicionales para ilustrar las alusiones del Corán a los hechos y desarrollos científicos.

• El Creador, que no está limitado por el concepto humano del tiempo, nos informa que, en un sentido general, el futuro será la era del conocimiento y la información, así como la era de la fe y la creencia: Pronto los mostraremos. Nuestras señales en el mundo exterior y en sus propias almas, hasta que se les manifiesta que esto es verdad. ¿No es suficiente que tu Señor sea testigo de todas las cosas? (41:53).

Desde los primeros días del Islam, los sufíes han interpretado este versículo como un signo y garantía de la sabiduría espiritual por la que luchan. Pero si el verso se lee en el contexto del progreso científico, un progreso significativamente iniciado y avanzado por los musulmanes, se verá que el mero hecho del verso es un milagro.

Todo dentro del pliegue del pensamiento humano y la investigación afirma la Unicidad del Creador, ya que la verdadera naturaleza y la interrelación del microcosmos y el macrocosmos llegan a revelarse y entenderse mejor. Cuando vemos cientos de libros sobre este punto, entendemos que lo que fue Divinamente revelado está cerca. Incluso ahora sentimos que pronto escucharemos e incluso comprenderemos los testimonios y alabanzas a Dios a través de miles de lenguas de la naturaleza:

Los siete cielos y la Tierra, y todas las cosas en él, decrecen Su Gloria. No hay una cosa sino que celebra su alabanza. Y, sin embargo, no entiendes cómo declaran Su Gloria. Verdaderamente, Él es Condenador, la Mayor Perdón. (17:44)

Ya entendemos algo de la importancia de este verso. Tanto los átomos más pequeños como los nebu-lae más grandes nos hablan, en el lenguaje de su ser, de su sumisión al Único Dios y así lo glorifican. Sin embargo, los que pueden escuchar y comprender este elogio universal son muy pocos.

• Lo que el Corán revela sobre la formación del embrión y las fases de desarrollo en el útero es sorprendente. Considera lo siguiente:

¡Oh humanidad! Si tiene alguna duda acerca de la Resurrección, (considérese) que lo creamos sin polvo, luego con esperma, luego con un paño parecido a una sanguijuela, luego con un trozo de carne, parcialmente formado y parcialmente sin formar, en orden para que podamos manifestar (lo que haremos) a usted. (22: 5)

En otro verso, este desarrollo se explica con mayor detalle, y las distintas fases se enfatizan más claramente:

Hombre Creamos a partir de una quintaesencia (de barro). Luego lo colocamos como (una gota de) esperma en un lugar de descanso, firmemente fijado. Luego hicimos el esperma en un coágulo de sangre congelada. Luego de ese coágulo hicimos un bulto (embrión); luego hicimos de ese hueso de huesos y cubrimos los huesos con carne. Luego, desarrollamos una nueva criatura (distinta, individual). (23: 12-14)

• Lo que dice el Corán acerca de la leche y su producción es tan brillante como la bebida en sí, y nuestra comprensión nos ha brindado grandes beneficios: y también en el ganado encontrará un signo instructivo. De lo que proviene de sus cuerpos, entre excreciones y sangre, producimos, para su bebida, leche, pura y agradable para quienes la beben (16:66).

El Corán narra el proceso con notable detalle: digestión parcial y absorción de lo que se ingiere como alimento, y luego un segundo proceso y refinamiento en las glándulas. La leche es una fuente sana y agradable de alimento humano, y sin embargo, su dueño la rechaza como inútil.

• El Corán revela que todas las cosas se crean en pares: Gloria a Dios, quien creó en pares todas las cosas, de lo que la tierra produce, de sí mismos y de lo que no tienen conocimiento (36:36).

Todo lo que existe tiene contrapartida, sea opuesta o complementaria. La complementariedad de los géneros humanos, animales y ciertos vegetales ha sido conocida desde hace mucho tiempo. Pero ¿qué pasa con los pares de cosas de las que no tenemos conocimiento? Esto puede referirse a toda una gama de entidades, tanto inanimadas como animadas. En las fuerzas sutiles y los principios de la naturaleza dentro (y entre) las entidades animadas o inanimadas, hay muchos tipos de pares. Todas las cosas, como confirman nuestros instrumentos modernos, ocurren en dos.

• El Corán relata, en su propio lenguaje único, la primera creación del mundo y sus habitantes vivientes: ¿No ven los incrédulos que los cielos y la tierra se unieron (como una sola masa), antes de que los sepultemos? ? Hicimos del agua a cada cosa viviente. ¿No creerán entonces? (21:30).

Este significado de este verso es claro y no debe ocultarse con hipótesis acerca de si el material primario en la creación es un éter o una gran nube, una gran nebulosa o una masa de gas caliente, o algo más. El Corán declara que todo ser viviente fue creado de agua. Si el agua en sí fue causada por gases y vapores que se elevan del suelo, se condensan y luego regresan como lluvia para formar mares y preparar un ambiente adecuado para la vida, o por algún otro proceso, es relativamente poco importante.

El verso presenta explícitamente el universo como un solo milagro de la creación. Cada cosa en él es una parte integral de ese milagro, y contiene signos que demuestran su afirmación. Todo está interconectado, al igual que las hojas de un árbol macizo: todas son diferentes, pero se parecen entre sí y están vinculadas a una raíz común. El versículo también enfatiza la vitalidad y el significado del agua, ya que constituye las tres cuartas partes de la masa corporal de la mayoría de las criaturas vivientes.

• El sol tiene un lugar especial y significativo. El Corán revela sus aspectos más importantes en cuatro palabras, cuyo significado completo no se puede interpretar fácilmente: Y el sol sigue su curso (mustaqarr) determinado para ello. Ese es su decreto, el Exaltado en Poder, el Omnisciente (36:38).

Dado el contexto, mustaqarr puede significar una órbita determinada, un lugar fijo de descanso o vivienda, o una ruta determinada en el tiempo. Se nos dice que el sol sigue un curso predeterminado hacia un punto en particular. Nuestro sistema solar se dirige hacia la constelación Lyra a una velocidad casi inconcebible: cada segundo nos acercamos diez millas (casi un millón de millas por día). Nuestra atención también se centra en el hecho de que cuando el sol termine su tarea asignada, cumplirá una orden y se detendrá. [*]

Tal es la riqueza del Corán, que explica muchas verdades en tan pocas palabras. Aquí, en solo cuatro palabras, se aclararon muchas cosas vagas en un momento en que la gente generalmente creía que el sol hacía un circuito diario alrededor de la Tierra.

• Otro verso inspirado y elocuente del Corán se refiere a la expansión del universo, mencionada en solo cuatro palabras: Y el firmamento: Lo construimos con poder y habilidad, y lo estamos difundiendo (51: 47–48).

El verso revela que la distancia entre los cuerpos celestes está aumentando, lo que significa que el universo se está expandiendo. En 1922, el astrónomo Hubble afirmó que todas las galaxias, excepto las cinco más cercanas a la Tierra, se están alejando en el espacio a una velocidad directamente proporcional a su distancia de la Tierra. Según él, una galaxia a un millón de años luz de distancia se está alejando a una velocidad de 168 km / año, una galaxia a dos millones de años luz de distancia al doble de esa velocidad, y así sucesivamente. Le Maître, un matemático y sacerdote belga, más tarde propuso y desarrolló la teoría de que el universo se está expandiendo. No importa cómo tratemos de expresar esta realidad, ya sea a través del coeficiente de Hubble o una teoría del futuro, la Revelación es inequívocamente clara sobre la realidad misma.

• El Corán proporciona alguna indicación de la operación invisible de varias leyes como atracción y repulsión, rotación y revolución: Dios es el que levantó los cielos sin ningún pilar que pueda ver (13: 2).

Todos los cuerpos celestes se mueven en orden, equilibrio y armonía. Son sostenidos y apoyados por pilares invisibles, algunos de los cuales son fuerzas de repulsión o centrífugas: Él impide que el cielo caiga sobre la tierra, excepto por Su permiso (22:65).

En cualquier momento, los cielos podrían caer sobre la tierra. Que el Todopoderoso no permita que esto suceda es otro ejemplo de la obediencia universal a Su Palabra. La ciencia moderna explica esto como un equilibrio de fuerzas centrípetas y centrífugas. Sin embargo, lo que es de una importancia mucho mayor es que nos centramos en esa obediencia y en la Divina Misericordia que mantiene al universo en su movimiento confiable, en lugar de decidir seguir las teorías de Newton o Einstein sobre los términos químicos y matemáticos de que la obediencia

• Anteriormente, algunos comentaristas coránicos pensaban que una referencia a viajar a la luna, que alguna vez se consideraba una posibilidad muy remota, se podía encontrar en: ¡Por la plenitud de la luna! Seguramente debes viajar de una etapa a otra (84: 18–19).

Los comentaristas anteriores tomaron esto como una referencia figurativa a nuestra vida espiritual, un ascenso de una etapa a otra y de un cielo a otro. Otros lo interpretaron como refiriéndose al cambio en general, de un estado a otro. Los intérpretes posteriores dieron significados ambiguos, porque el significado literal no estaba de acuerdo con sus creencias acerca de viajar tales distancias. Pero, de hecho, el sentido más apropiado de las palabras después del juramento ¡Por la luna! dado el contexto inmediato del verso, es el de viajar realmente a la luna, ya sea literal o figurativamente.

• La descripción coránica de la forma geográfica de la Tierra y el cambio en esa forma son particularmente interesantes: ¿No ven cómo Reducimos gradualmente la tierra desde sus fronteras periféricas? ¿Son entonces ellos los que serán vencedores? (21:44).

La referencia a la reducción de sus fronteras podría relacionarse con el hecho ahora conocido de que la Tierra está comprimida en los polos, en lugar de la erosión de las montañas por el viento y la lluvia, de las zonas costeras por el mar, o de la gradual desertificación de la agricultura. tierra.

En un momento en que la gente generalmente creía que la Tierra era plana y estacionaria, el Corán reveló explícita e implícitamente que era redonda. Aún más inesperadamente, también dice que su forma precisa es más parecida a un huevo de avestruz que a una esfera: después de eso, formó la Tierra como un huevo, de donde hizo que brotaran sus aguas y sus pastos (79: 30– 31).

El verbo daha ‘significa “dar forma a un huevo”, y su nombre derivado da’hia todavía se usa para significar “un huevo”. Como este hecho científico puede parecer incorrecto para los científicos que vivían antes del advenimiento de la ciencia moderna, algunos intérpretes entendieron mal el significado de la palabra. Lo entendieron como “extendido”, tal vez temiendo que su significado literal pudiera ser difícil de entender y, por lo tanto, engañar a la gente. Los instrumentos científicos modernos establecieron recientemente que la Tierra tiene la forma más parecida a un huevo que a una esfera perfecta, y que hay un ligero aplanamiento alrededor de los polos, así como una ligera curva alrededor del ecuador.

• Como último ejemplo, considere lo que dice el Corán sobre el sol y la luna: Hemos hecho de la noche y el día dos signos; el signo de la noche hemos ocultado, mientras que el signo del día hemos hecho para iluminarte (17:12).

Según Ibn ‘Abbas, el signo de la noche se refiere a la luna, y el signo del día al sol. Por lo tanto, desde el signo de la noche hemos oscurecido, entendemos que la luna una vez emitió luz tal como lo hace el sol, y que, por alguna razón, Dios quitó su luz, haciendo que se oscurezca o se oscurezca. Mientras que el verso relata con precisión el pasado de la luna, también apunta al destino futuro de otros cuerpos celestes.

Muchos otros versos están relacionados con lo que ahora llamamos hechos científicos. Su existencia indica que nuestra búsqueda de conocimiento es una porción de la Divina Misericordia otorgada por nuestro Creador. De hecho, la Divina Misericordia es uno de los nombres del Corán. Toda la verdad y el conocimiento que contiene están más allá de nuestra capacidad para contar o incluso tener en nuestra mente.

Debemos recordar, sin embargo, que si bien el Corán alude a muchas verdades científicas, no es un libro de texto de ciencia o explicaciones científicas. Más bien es, y siempre ha sido entendido por los creyentes, el libro de guía que nos enseña el camino hacia la creencia correcta y la acción correcta para que podamos ser dignos de la Misericordia y el Perdón Divinos. Es nuestra responsabilidad garantizar que la búsqueda de conocimientos científicos y de otro tipo se lleve a cabo a la luz del Corán, que así lo alienta y apoya. Tal enfoque da como resultado un conocimiento que no engendrará arrogancia y autopride, ya que tales sentimientos conducen a la desolación mental y la degradación humana, sin mencionar la degradación de la Tierra, nuestro hogar temporal y la confianza divinamente dada.

* El sol se mueve (en su curso) a un lugar de descanso para él (36:38).

Antes de dilucidar otros significados y connotaciones, recuerde que la información sensorial de personas anteriores les llevó a creer que el sol se movía alrededor de una Tierra inmóvil. La ciencia y la observación mostraron más tarde que la Tierra gira sobre su propio eje y orbita alrededor del Sol, que es relativamente inmóvil. Primero, dado que la gente ve que el sol se mueve, el Corán lo menciona como algo que se mueve. Segundo, el Corán menciona el sol aquí para ilustrar el magnífico orden que prevalece en todo el universo como un signo de la Fuerza y ​​el Conocimiento de Dios:

Una señal para ellos es la noche. La desnudamos del día, y he aquí! están en la oscuridad. Y el sol se mueve (en su curso) a un lugar de descanso para ello. Esa es la medida y ordenación del Todopoderoso, el Omnisciente. Y para la luna, hemos designado mansiones hasta que regresen como una vieja palma marchita. No le corresponde al sol adelantar a la luna, ni la noche supera el día. Flotan, cada uno en una órbita. (36: 37-40)

Entendemos por este contexto que la función del sol es vital. La palabra mustaqarr (estabilidad) se aplica al curso y al lugar donde se asegura la estabilidad. Entonces, la afirmación puede significar que el sol tiene una posición central en el orden del universo. En segundo lugar, la preposición utilizada aquí, li, tiene tres significados: para, para, y en. Por lo tanto, el significado exacto de esta afirmación es: El sol se mueve siguiendo una ruta o curso a un lugar fijo determinado para el propósito de su Estabilidad (del sistema).

Recientemente, los astrónomos solares han observado que el sol no está inmóvil; más bien tiembla, tiembla y suena continuamente como un gong de pozo. (Bartusiac, M. (1994) ‘Sounds of the Sun’, American Scientist, enero-febrero, págs. 61-68). Las vibraciones resultantes revelan información vital sobre sus profundas capas interiores y ocultas, información que afecta los cálculos de la edad del universo. . Además, saber exactamente cómo gira el sol internamente es importante para probar la teoría de la relatividad general de Einstein. Como tantos otros hallazgos importantes en astronomía, este fue totalmente inesperado. Algunos astrónomos han comentado que es como si el sol fuera una orquesta sinfónica, con todos sus instrumentos tocando simultáneamente. A veces, todas las vibraciones se combinan para producir una oscilación neta en la superficie solar que es miles de veces más fuerte que cualquier vibración individual.

Comentando sobre el verso del Corán: El sol se mueve hacia un lugar de descanso, varias décadas antes de este descubrimiento totalmente inesperado, Said Nursi escribió:

Cuando la palabra “mueve” apunta a un estilo, la frase “en su curso” demuestra una realidad. El sol, como un barco construido de oro, viaja y flota en el océano de los cielos que comprende el éter y se define como una ola estirada y estirada. Aunque tiembla y tiembla en su curso u órbita, dado que la gente lo ve correr, el Corán usa la palabra “viajar” o “flotar”. Sin embargo, dado que el origen de la fuerza de gravedad es el movimiento, el sol se mueve y tiembla en su órbita. A través de esta vibración, que es la rueda de su movimiento figurativo, sus satélites son atraídos por ella y preservados de la caída y la dispersión. Cuando un árbol tiembla, sus frutos caen. Pero cuando el sol tiembla y tiembla, sus frutos, sus satélites, no caen.

Una vez más, la sabiduría requiere que el sol se mueva y viaje en su trono móvil, su curso u órbita, acompañado por sus soldados, sus satélites. Porque el Poder Divino ha hecho que todo se mueva, y no condena nada al reposo absoluto o la inmovilidad. La Divina Misericordia no permite que nada sea condenado a la inercia, que es el primo de la muerte. Así que el sol es libre; puede viajar, siempre que obedezca las leyes de Dios y no perturbe la libertad de los demás. Por lo tanto, puede estar viajando, ya que su viaje también puede ser figurativo. Sin embargo, lo que es importante según el Corán es el orden universal, cuya rueda es el sol y su movimiento. A través del sol, se garantiza la estabilidad y el orden del sistema. (Tr.)

“… Dos de las estrellas más bellas de todo el cielo,

Teniendo algún negocio, suplicar sus ojos

Para brillar en sus esferas hasta que regresen …


Algunos de nosotros recordamos las líneas anteriores como Romeo se pregunta a sí mismo qué pasaría si las dos estrellas en lo alto intercambian sus lugares con los ojos centelleantes de Juliet. ¡Pero eso es solo un pensamiento tonto !, nosotros, físicos y astrólogos serios, ya sabemos que Shakespeare había predicho científicamente que algún día dos meteoroides desagradables destruirán la Tierra … Léelo de nuevo … Dos estrellas volverán a aniquilarnos a los terrícolas en el lugar exacto en el que Juliet estaba parada.

Al igual que Shakespeare, Mahoma también conocía todos los secretos del universo y enterró hábilmente su conocimiento científico en miles de pasajes del Corán. Pero a diferencia de Shakespeare, Muhammad, el profeta más benévolo, guardó lo mejor para sus fieles seguidores: ¡dinero real! La verdad es que durante años, había estado tratando de decodificar los pasajes secretos en el Corán que pueden predecir los próximos números ganadores de la próxima Megaball. Y sí, finalmente lo hice. Pero me moriría de un ataque cardíaco masivo si tuviera este dinero, por lo que, si Allah lo desea, compartiré mi buena suerte solo con los fieles (los infieles no tienen que aplicar, por supuesto)

Para recibir los pasajes secretos del Corán que pueden convertirlo en multimillonario de la noche a la mañana, envíe un cheque certificado por solo $ 1,000 a mi dirección a continuación:

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El enfoque del Corán es la GUÍA. (Corán, 2: 2)

A veces las personas juegan con versos del Corán y fuentes auténticas para que se vean consistentes con algunos datos o datos científicos. Estas son las personas que se salieron de la pista por sus caprichos y deseos.

Hay otro conjunto de individuos que reconcilian los recursos con la verdad. Y es bien sabido que hay muchos hechos científicos que se mencionan (o insinúan) en el Corán.

El libro, revelado 1400 años atrás en los desiertos de Arabia, a un conjunto de la tribu más analfabeta, dice abiertamente que cada ser vivo está hecho de AGUA.
Hay muchos campos de la ciencia como la embriología, el ciclo del agua, la astronomía, la geología, la botánica, etc. que se mencionan en el Corán.

Hay dos razones básicas por las que aparecen estas cosas.

  1. A lo largo del Corán, se le pide al lector que piense, observe y luego cree. El pensamiento y la observación son los principios básicos de la ciencia. P.ej. ” ¿Los que no creyeron no consideraron que los cielos y la tierra eran una entidad unida, y los separamos y hacemos del agua todo ser viviente? ¿Entonces no creerán?” (Corán 21:30). Este verso dice que todo era una entidad unida (es decir, antes del Big Bang). Dice claramente que todo ser vivo está hecho de agua, teniendo en cuenta que se reveló a la mayoría de las tribus analfabetas en el desierto de Arabia. Después de pensar y observar, hace falta creer.
  2. Hay muchas cosas que completan una sociedad como la ética, la política, los valores morales, la ciencia, la tecnología, la cultura, etc. El Islam es una religión completa, cubre todo y todos los aspectos de la vida. Para todo lo que queremos hacer, para cada situación hay instrucciones dispuestas. Entonces, diga que se defiende por los derechos humanos, puede encontrar referencias para ello, opta por la política, encontrará una referencia para ello. Lo mismo sucede con la ciencia.

Hay muchos libros por ahí que son muy útiles para obtener una buena visión de este tema. Sólo para nombrar unos pocos:

1. Los milagros científicos en los océanos y los animales. -Yusuf Al-Hajj Ahmad
2. La Biblia, el Corán y la ciencia . Maurice Bucaille
3. Corán y ciencia moderna: ¿compatibles o incompatibles? -Zakir Naik
4. Verdades científicas en el Corán.

PD: Estos libros no son absolutamente correctos y hay pocos errores en ello.

En estos días, el Internet se queja bajo el peso de las afirmaciones de que el Sagrado Corán había especificado la velocidad de la luz hace 1400 años. El Dr. Mansour Hassab El Naby, quien se dice que es un físico de Egipto, anuncia que, según sus cálculos coránicos, esta velocidad es de 299,792.5 kilómetros por segundo. ¡Incluso le da barras de error! Otro video da una cifra aún más precisa de 299792,458 km / s. Dados los saltos de la lógica sin restricciones realizados por los autores, no es sorprendente que todos lleguen a más o menos el mismo número.
Los lectores interesados ​​también pueden desear visitar un sitio web de diseño intrincado que ha registrado más de 750,000 visitantes hasta el momento. Llena de fórmulas matemáticas, diagramas e imágenes, parte de la premisa de que “los ángeles son criaturas de baja densidad” que toman órdenes de una “tableta conservada” y dicen “la velocidad a la que viajan desde y hacia esta tableta resultó ser la Conocida velocidad de la luz ”. Para mejorar el impacto visual, el sitio web tiene un applet de Java que muestra a un científico blanco del Cáucaso que mueve sus ojos hacia arriba, hacia abajo y alrededor en asombro maravilloso. Mientras lo hace, pronuncia sonoramente, en lo que a mí me parece un acento australiano, que las dimensiones adicionales de espacio-tiempo exigidas por la física de la teoría de cuerdas son exactamente las que predice el Corán. La conclusión final: “La teoría de la relatividad general de Einstein demuestra que el Corán es correcto”.
Bueno, hay un gran problema aquí! Ningún científico está seguro de que la Relatividad General (RG) sea absolutamente correcta. De hecho, la frase “absolutamente correcto” no pertenece al léxico de ninguna ciencia, incluso una tan bien desarrollada como la física. Excelente como GR es, con cientos de pruebas cuidadosas, los físicos están bastante seguros de que hay lugares, como en el borde de un agujero negro, donde GR simplemente tiene que fallar. Poner la absoluta corrección de la Palabra de Alá en el filo de una teoría imperfecta es bastante arriesgado.
Ciertamente, ningún científico activo toma en serio ninguna de las cosas en los sitios web de la ciencia islámica. A pesar de sus maravillosos gráficos y apariencia científica, son totalmente poco científicos. La ciencia proviene de la comprobación persistente y paciente de hipótesis, basándose en descubrimientos y conocimientos anteriores, y sistemáticamente en el examen de todo lo que no puede pasar pruebas rigurosas de lógica y observación. Por ejemplo, los experimentos en el CERN consumen la vida laboral de algunas de las personas más brillantes de la tierra, requieren miles de millones de dólares en equipo y extienden las capacidades humanas y el ingenio hasta el límite. Cuando los científicos reales finalmente publican un resultado, provienen de pruebas sólidas y no de impulsos incontrolados de imaginación y afirmaciones estridentes de fe.
Regresando a los neutrinos: hoy no sabemos si los resultados del CERN sobre los neutrinos más rápidos que la luz son realmente correctos. Como la mayoría de los otros físicos de partículas, soy escéptico. Las explicaciones seguramente se harán una vez que se realicen experimentos similares en otros laboratorios; el tiempo dirá. Pero correcto o incorrecto, este es solo otro rompecabezas interesante para que los físicos reflexionen. Con cimientos profundos, el edificio de la ciencia ha sobrevivido a terremotos más grandes.
Por otro lado, si los resultados del CERN son correctos, los “científicos islámicos” como el Dr. Naby tendrían que dar muchas explicaciones. En lo alto de los cielos, los neutrinos podrían fácilmente perseguir a los ángeles, los mensajeros de Alá, porque, si se creen los sitios web islámicos, los ángeles están limitados por la velocidad de la luz. Entonces, ¿eso significa que estos traviesos neutrinos están fuera del control de Dios? Usar un texto sagrado como un libro de física tiene poco sentido. Pero, lamentablemente, es muy común.

De Pervez Hoodbhoy de Pakistán, un físico

http://tribune.com.pk/story/3184

Receptores del dolor presentes en la piel descubiertos recientemente, mencionados en el Corán hace 1500 años: el Corán dice:

Aquellos que rechacen nuestras señales, pronto seremos arrojados al fuego; Tan a menudo como sus pieles estén asadas, las cambiaremos por nuevas pieles, para que puedan probar la Pena: porque Alá es Exaltado en Poder, Sabio “. [Al-Qur’aan 4:56]

El profesor Tagatat Tejasen, presidente del Departamento de Anatomía de la Universidad de Chiang Mai en Tailandia, ha dedicado gran cantidad de tiempo a la investigación de los receptores del dolor. Inicialmente, no podía creer que el Corán mencionara este hecho científico hace 1.500 años.

Más tarde verificó la traducción de este verso particular del Corán. El profesor Tejasen quedó tan impresionado por la precisión científica del verso del Corán, que en la 8ª Conferencia médica saudí celebrada en Riad sobre los signos científicos del Corán y la Sunnah, proclamó en público: “No hay más dios que Alá y Muhammad ( la paz sea con él) es su mensajero “.

Se pensaba que la sensación y el dolor dependían únicamente del cerebro. Los descubrimientos recientes demuestran que hay receptores del dolor presentes en la piel sin los cuales una persona no podría sentir dolor. Cuando un médico examina a un paciente que sufre de quemaduras, verifica el grado de quemaduras mediante un pinchazo. Si el paciente siente dolor, el médico está contento, porque indica que las quemaduras son superficiales y los receptores del dolor están intactos. Por otro lado, si el paciente no siente ningún dolor, indica que se trata de una quemadura profunda y que los receptores del dolor se han destruido.

El Corán da una indicación de la existencia de receptores de dolor en este verso, como dice Alá para seguir cambiando la piel de un pecador en el infierno para que pueda seguir sintiendo el dolor de arder en el fuego.

[Fuente: Corán, Wikipedia, YouTube, El Sagrado Corán y los descubrimientos científicos modernos]

así como Arshul Mohammed respondió, hay pocas cosas, todos los versos no nos dicen claramente acerca de la interpretación, es decir, la interpretación ha sido deducida y la deducción no significa que los resultados son 100% correctos. Bueno, otra cosa importante, las deducciones se hacen para algunos versos y no hay un capítulo completo que nos cuente sobre un tema en particular. Así que es como tratar de hacer una historia a partir de una imagen. No significa, es correcto. No es ciencia

Ahora, cuando hablamos de Corán o de cualquier otro libro religioso, vemos que hay muchas cosas que son contradictorias; en primer lugar, estos libros están escritos por hombres, no son creados por Dios. Entonces, no podemos simplemente asumir que el autor tiene un conocimiento completo del universo. Después de todo el hombre tiene un conocimiento limitado. Es como un presentador de noticias, que tiene conocimiento de varias cosas, pero no significa que sea experto en todos los campos.

En segundo lugar, hay varios versos en el Corán, donde se menciona claramente la desigualdad entre hombres y mujeres en términos de la sociedad, por ejemplo, se menciona claramente que una mujer tiene medio voto en comparación con el hombre, en caso de que deba presentarse en el Tribunal de Justicia. Claramente dice que el escritor trata a las mujeres en segundo nivel al hombre. Pero en otras religiones, hay un estatus social igual para el hombre y la mujer. Entonces, a partir de estos hechos podemos concluir que el libro no es 100% científico. Algunas cosas son científicas en todos los libros del mundo, mientras que otras no lo son.

Entonces, no trates de ver el mundo desde otra perspectiva.

El Corán contiene varios surahs sobre ciencia que los científicos confirmaron que fueron ciertos varios siglos después:

1. El sol y la luna orbitan alrededor de la tierra.

2. El sol después de la puesta descansa en un manantial fangoso.

3. Las estrellas son misiles disparados a los demonios.

4. La luna emite luz.

5. Muhammad partió la luna en dos.

6. El sol, la luna y las estrellas fueron creados para los humanos.

7. La noche es un velo que puede enrollarse.

8. Hay siete planetas en el universo.

9. Hay siete cielos.

10. Las estrellas se encuentran en el cielo más cercano.

11. La tierra fue creada en seis días.

12. La tierra fue creada antes que las estrellas.

13. La tierra y los cielos fueron destrozados

14. El universo fue hecho de humo por contracción.

15. Las sombras son causadas por el movimiento del sol.

16. El sol es un disco plano.

17. El sol y la luna.

18. El cielo es como una carpa / cúpula.

19. El cielo guarda la tierra.

20. El cielo puede caer sobre las personas.

21. El cielo se puede enrollar.

22. Ignorancia de que en los polos norte y sur, el día y la noche duran alternativamente seis meses.

23. Ignorar que en los polos norte y sur, todas las fases de la luna ocurren varias veces entre el amanecer y el atardecer.

24. Los humanos fueron creados de arcilla.

25. Los primeros humanos fueron Adán y Eva.

26. Los seres humanos fueron creados en el paraíso y luego bajados a la tierra.

27. El esperma se origina entre la columna vertebral y las costillas.

28. El embrión está formado por fluidos masculinos y femeninos.

29. Las secreciones femeninas (a diferencia del óvulo) causan la formación del feto.

30. Género del feto determinado por el padre que llega al clímax primero.

31. El feto se crea a partir de un coágulo de sangre.

32. El ángel respira vida en el feto en el cuadragésimo día.

33. Todos los organismos son creados en parejas.

34. El útero tiene tres capas.

35. Los huesos se forman en el feto antes que la carne.

36. Todas las criaturas se reproducen a través de relaciones sexuales masculinas y femeninas.

37. La leche se produce en el cuerpo, en algún lugar entre las excreciones (intestino) y la sangre.

38. La leche es ‘pura’ (libre de contaminación bacteriana)

39. La leche es “agradable” para todos (ignorancia sobre la intolerancia a la lactosa).

40. El maíz tiene siete orejas, cada una con cien granos.

41. La tierra es un disco plano, orientado hacia la Meca, extendido como un sofá o una alfombra en una amplia llanura.

42. Existe una barrera permanente entre los cuerpos de agua dulce y salada.

43. Las montañas previenen terremotos.

44. Las montañas se echan en la tierra.

45. El cofre se contrae con la altura.

46. ​​Los terremotos son un castigo de Allah.

47. Los huracanes y las ventiscas son un castigo de Allah.

48. El agua de lluvia es pura.

49. No hay evaporación en el ciclo del agua.

50. El granizo proviene de montañas situadas en el cielo.

51. Rayo trueno es un ángel.

52. Las abejas comen fruta.

53. Las hormigas reconocen a los humanos y hablan entre sí.

54. Los caballos fueron creados como transporte.

55. El vuelo de las aves es un milagro.

56. Solo hay ocho tipos de ganado.

57. La ignorancia de que los insectos tienen varias patas más que cuatro milpiés tiene mil patas.

58. Todas las criaturas marinas son no venenosas, seguras y comestibles para el consumo humano.

59. Las aves pueden luchar contra los elefantes.

Bueno, no soy un experto, pero siendo musulmán leo con comprensión a menudo, así que espero poder dar una pequeña idea.

El Corán es de nuestro creador, al igual que otras escrituras dadas a la humanidad como guía. Pero, desafortunadamente, a medida que el tiempo pasó, todos los libros cambiaron, agregaron y restaron muchas cosas y manipularon para obtener sus propios logros y cumplir su propio objetivo. Por lo tanto, puedes encontrar muchas contradicciones, ilógicas y no científicas en otros libros.

Pero con Qoran, Dios mismo se responsabilizó, ¿por qué? La razón es que este es el último y último testimonio y, por lo tanto, la necesidad de ser preservado.

Ahora viene a la pregunta central.

Al igual que otros libros enviados por Él, este no es un libro de ciencia, pero dado que él mismo creó todas las leyes del universo (ciencia), no puede encontrar ninguna contradicción en sus palabras y en las leyes y descubrimientos científicos. Hay muchas cosas con las que me he topado, se ha comprobado que son ciertas.

1. El origen del Universo en sí mismo … La teoría del Big Bang es muy reciente, pero hay una mención al respecto en Qoran 1400 años antes: cómo creó el universo …

“¿Acaso los que no creyeron sabían que los cielos y la tierra eran una entidad conectada, entonces los separamos? …”

2. Expainsion del universo.

“Construí el cielo con poder y soy yo quien lo está expandiendo”.

3. Todos los cuerpos celestes están flotando en su órbita.

“(Dios es) el que creó la noche, el día, el sol y la luna. Cada uno viaja en una órbita con su propio movimiento “.

4. Mención de barreras entre mares salados y de agua dulce.

“Él es el que ha liberado los dos tipos de agua, una dulce y sabrosa, y la otra salada y amarga. Y Él ha hecho entre ellos una barrera y una partición prohibitiva. ”

“Él ha liberado los dos mares reunidos juntos. Hay una barrera entre ellos. Ellos no transgreden ”

5. La formación del embrión. Sus etapas y cómo se desarrolla.

“Creamos al hombre a partir de un extracto de arcilla. Luego lo hicimos como una gota en un lugar de asentamiento, firmemente arreglado. Luego hicimos la gota en un alaqah (sanguijuela, cosa suspendida y coágulo de sangre), luego hicimos el alaqah en un mudghah (sustancia masticada) “.

6. Las montañas como clavija y estabilizadores.

“¿No hemos hecho la tierra como un lecho, y las montañas como estacas? ”

“Y Él ha puesto montañas firmes en la tierra para que no se estremezca contigo …”

7. Formación de nubes.

“¿No has visto w? Dios hace que las nubes se muevan suavemente, luego las une, luego las convierte en una pila, y luego ves que la lluvia sale de ella … (Corán, 24:43)

8. Todos los seres vivos en la tierra creados por el agua.

“Y creé todo ser vivo de agua”

Aún quedan muchas cosas por mencionar y que están en Corán pero aún no se han descubierto, pero tampoco se ha demostrado lo contrario.

Lo mejor es leerlo usted mismo, es fácil si uno quiere entender.