Las preguntas son la esencia de la filosofía.
Cuanto más difícil es responder una pregunta, más “filosófica” es esa pregunta. Considero que las preguntas filosóficas son “preguntas a preguntas”: preguntas con muchas respuestas, ninguna de las cuales se ha convertido de forma definitiva o concluyente (aún) en la historia de la humanidad. Ejemplos:
- ¿Qué existe (qué es la existencia? ¿Qué significa existir?)?
- ¿Qué es la realidad? ¿Qué son la mente y el cuerpo?
- ¿Quién y qué soy yo? ¿Cual es el significado de mi vida?
- ¿Qué puedo saber? ¿Cómo puedo saberlo?
Cada una de estas preguntas (proto) filosóficas y otras similares tienen muchas filosofías como respuestas para elegir.
Cualquier persona que crea que su “filosofía de vida” puede presentarse por completo en menos de una vida es delirante. Las respuestas a las proto-preguntas filosóficas siempre se desarrollan y se convierten, evolucionan y se transforman, siempre cambian para cada uno de nosotros como individuos, así como para las sociedades y culturas. Para un individuo humano maduro y verdaderamente racional, “su filosofía de vida” es un objetivo en movimiento: solo hay dos respuestas racionales: comunicación continua (con pausas frecuentes para escuchar) o silencio (interrumpida solo con cautela y discreción después de escuchar significativamente). hechizo más largo).
- ¿Cuál es la condición epistemológica para tener en cuenta la fiabilidad del razonamiento?
- ¿Qué opiniones impopulares tienes sobre la filosofía?
- ¿Cuál es el principio del uniformismo?
- ¿Cómo es analizar una filosofía?
- ¿Podría el Universo expandirse desde la singularidad de un agujero negro en otro universo? Y si es así, ¿qué evidencia podría haber que apoye esto?
Las respuestas occidentales a las proto-preguntas filosóficas tienden a ser analíticas, positivistas y cientificistas. Las respuestas orientales se inclinan más hacia el ser, la presencia y la trascendencia. Uno evita o rechaza la metafísica, mientras que el otro la acepta o la abraza. Cada uno tiene elementos del otro (mandorla, yin-yang, etc.), pero estas diferencias se aplican de manera muy amplia.