¿Cuál es la definición de ídolos de Nietzsche?

Answer 1

Gracias por la A2A. Voy a disfrutar de una editorialización aquí. Es probable que Nietzsche usara el juego de palabras en el drama musical de Wagner, como Bjarke indicó en su respuesta, para criticar lo que pensaba como una religión no experiencial que se agitaba en la brisa, derivando del peso principal de una experiencia terrenal en tierra.

Pero Nietzsche escribió intuitivamente, produciendo ese libro en aproximadamente una semana. A pesar de la vasta erudición de Nietzsche, este tipo de escritura rápida y caótica se presta a la proyección de contenidos inconscientes, de ahí el himno como éxtasis en que se involucraba. Comprendió intuitivamente el papel del cuerpo y la materia como un contrapunto al espíritu, sintiéndose libre de critica las ideas de otro mundo de Platón, mientras que, paradójicamente, agita la brisa intuitiva. Les extremes ses touchent! (Personalmente, creo que Platón no era tan parcial como Nietzsche pensaba que era, y podría haber tenido una buena conversación con él si fueran contemporáneos. Pero esa es otra historia, y muchos estarían en desacuerdo).

No puedo evitar ver un paralelo en el escandinavo Ragnarok (que literalmente significa Crepúsculo de los dioses), en el que se basaba el drama musical de Wagner, y la escena en Así hablaba Zarathustra, donde Zarathustra se encontró con el viejo ermitaño que iba en la dirección opuesta. El ermitaño representaba a la religión que había perdido su base experiencial y estaba retrocediendo como si estuviera muerta, como Zarathustra declaró que Dios era. El retiro de los dioses en el Ragnarok, psicológicamente, retrata uno de los cambios periódicos de la espiritualidad a la materialidad que ha ocurrido a lo largo de la historia.

Mis dos centavos filosóficos.

Answer 2

Supongo que obtienes esto del título de la obra Twilight of the Idols . Es un juego de palabras. El título alemán es Götzendämmerung (götzen significa ídolos, dämmerung significa anochecer o amanecer). Es una obra de teatro en Götterdämmerung , en la que Götter significa Dioses, en el que se encuentra el título de una famosa ópera de Wagner.

Nietzsche estuvo mucho tiempo preocupado por la pérdida de sentido de sentido que la humanidad enfrenta una vez que cae la ilusión de moral y valores absolutos. Este es el tema de su famoso comentario de que Dios está muerto, ya que la noción de absolutismo a menudo está vinculada a la religión. Nietzsche esperaba que esto desencadenara una transvaluación de todos los valores, terminando la era en la que el valor se basaba en mitos y supersticiones.

Por lo tanto, Götzen implica que nos enfrentamos no con la caída real de Dios y con una verdadera fuente de valores, sino con la caída de los mitos y las supersticiones, y dämmerung por su ambigüedad en cuanto al crepúsculo / el amanecer: debemos ver la Muerte de Dios no como un final (crepúsculo) sino también como un comienzo (amanecer).

Answer 3

Por ídolo entiende algo como una definición vacía, o la existencia de una cosa en la medida en que está concebida para seguir necesariamente de su propia alma, lo que realmente significa tratar de poner algo definido en lugar de aquello que no implica un tiempo finito, pero indefinido, o ideal en lugar de la cosa, perfección en lugar de progresión, etc.

Answer 4

Ídolos, seres o creencias que, según Nietzsche, nos hacen estancados y simplemente existen para mantenernos en línea. Uno tiene que preguntarse si Nietzsche estaba consciente cuando Adolf Hitler lo miraba a los ojos: el ídolo que él había ayudado a crear.