Ambos reducen todas las interacciones entre perspectivas a un desequilibrio de poder.
El posmodernismo sostiene que no hay otro significado inherente en los fenómenos que el que una perspectiva obliga a ser aceptada sobre otra.
El feminismo utilizó esta reducción de todo significado, para jugar con poder, como una herramienta para analizar todas las partes de la cultura occidental (patriarcado) y exponer un diferencial de poder en absolutamente todo: cada acción y cada pieza de información como conocimiento (conocimiento de poder).
Esta es la razón por la cual las feministas que capitalizaron el trabajo de los pensadores posmodernos consideran que cada concepto de la cultura occidental hasta los axiomas fundamentales son la opresión, y por qué quieren derribar cada uno de ellos y reemplazarlo con ambigüedad o confusión (por ejemplo, el género).
Esencialmente el feminismo derivado de las disciplinas de Estudios de Género busca eliminar los diferenciales de poder (y supuestamente crear igualdad) mediante la destrucción de los fundamentos del conocimiento, que es necesariamente opresivo.
Aquí hay una muy buena cita de GK Chesterton, del libro ‘El hombre que fue el jueves’. El libro fue escrito en 1908. El “filósofo moderno”, representado en el libro por el grupo de “anarquistas” clandestinos en los que se infiltra el protagonista, es realmente el prototípico posmodernista al que Chesterton critica a lo largo de todo el libro.
“Decimos que el criminal más peligroso ahora es el filósofo moderno totalmente sin ley. Comparados con él, los ladrones y los bigamistas son esencialmente hombres morales; Mi corazón está con ellos. Aceptan el ideal esencial del hombre; simplemente lo buscan erróneamente. Los ladrones respetan la propiedad. Simplemente desean que la propiedad se convierta en su propiedad para que puedan respetarla más perfectamente. Pero a los filósofos no les gusta la propiedad como propiedad; desean destruir la idea misma de la posesión personal. Los bigamistas respetan el matrimonio, o no pasarían por la formalidad ceremonial e incluso ritualista de la bigamia. Pero los filósofos desprecian el matrimonio como matrimonio. Los asesinos respetan la vida humana; simplemente desean alcanzar una mayor plenitud de la vida humana en sí mismos mediante el sacrificio de lo que les parece ser vidas inferiores. Pero los filósofos odian la vida misma, tanto la propia como la de los demás “.
En esta discusión (a partir de 23 minutos), Jordan Peterson (con bastante fuerza) rompe la posmodernidad y describe la relación entre la posmodernidad y las disciplinas de sociología / estudios de la mujer / estudios de género.