¿Qué filósofo encuentras más fascinante?

Sócrates. Toni Kesserwany ya proporcionó algunos grandes argumentos, pero permítame agregar el mío también.

Para mí, un filósofo real no solo filosofa, sino que también vive según su filosofía.

Los filósofos de la antigüedad eran así, hasta que Marco Aurelio, el último de los llamados Cinco buenos emperadores. Después de eso, los filósofos se convirtieron precisamente en eso: filósofos, con ideas revolucionarias y alucinantes, pero que por lo general no llevan una vida “filosófica”.

Hay muy pocos filósofos que no solo vivieron de acuerdo con su filosofía, sino que también murieron a causa de ella. Sócrates fue uno de ellos (con Séneca viene a la mente como el otro).

Es el único mártir real de la filosofía y, según todos los aspectos, fue un hombre notable. La disculpa, escrita por Platón, es uno de los textos más bellos y conmovedores de toda la filosofía. Es el discurso de defensa propia de Sócrates, que presentó en su juicio por impiedad y corrupción. Fue condenado a muerte, pero se le dio la oportunidad de escapar. Dijo que tal huida indicaría un miedo a la muerte, que él creía que ningún verdadero filósofo tenía. Debido a que accedió voluntariamente a cumplir con las leyes de la ciudad, no quería romper este contrato social. Él más bien bebió el veneno.

Para mí, su grandeza no se ve disminuida por el hecho de que no dejó ningún texto escrito en absoluto. Todo lo que sabemos de él es a través de los escritos de sus contemporáneos y alumnos, principalmente de Platón. Este hecho solo hace a Sócrates más legendario. Nadie se compara con él.

El filósofo más fascinante, en mi opinión, es Sócrates. El hombre responsable tanto del desarrollo de la filosofía como de la ciencia.

Sócrates, el hombre que desafió el conocimiento común y admitió cosas, como la mutología o las leyes. No violó la ley, pero criticó el concepto de justicia que estructura las reglas. Sócrates no escribió nada, y sus diálogos sobreviven principalmente a través de Platón.

Solía ​​dar discursos en plazas públicas, y cuando alguien discutía sobre lo incorrecto de cuestionar tales cosas, Sócrates siempre tomaba la delantera, cuestionando las convicciones de su oponente al mostrar irónicamente cuán incoherente es su discurso.

Nunca admitió las condenas por su cuenta, diciendo que “todo lo que sé es que no sé nada”. Su filosofía es fascinante por el hecho de que cuestiona todo, ya que nada es seguro, y todo necesita ser cuestionado antes de la admisión.

Cuando sus estudiantes vinieron para liberarlo de la prisión, él les dijo que de la misma manera que el gobierno podría haber estado equivocado al encarcelarlo, podría estar equivocado al separarse.

La esencia de la filosofía permanece hasta el día de hoy cuestionada. Si no hubiera preguntas, tendríamos un pensamiento estéril. Seguiríamos creyendo en la mitología, todavía tendríamos marcos éticos y políticos obsoletos, y la ciencia todavía creería en la no existencia del vacío, el geocentrismo o la tierra plana.

Sin embargo, a través de Sócrates, logramos pasar de lo comúnmente admitido a una tendencia hacia la verdad. La palabra “filosofía” refleja el pensamiento de Sócrates, que significa “amor por la sabiduría”. Un filósofo es un “amigo de la sabiduría”, lo que significa que nunca capta la verdad, sino que la busca de forma simultánea.

Creo que Sócrates fue realmente el hombre más influyente en términos de cómo pensamos las cosas a cualquier edad. Lo primero que hay que hacer es cuestionar las cosas, y solo así podemos construir un sistema. Descartes no habría alcanzado su primera verdad sin cuestionar todo, Kant no habría alcanzado su imperativo categórico sin cuestionar la relatividad de la moral. Frege no habría revolucionado la lógica si se hubiera mantenido en la lógica aristotélica comúnmente admitida.

Ludwig Wittgenstein. Un profesor mío en la escuela de posgrado me dijo que para “captar” realmente la filosofía de Wittgenstein era necesario saber algo sobre su personalidad. Él estaba en lo correcto. Wittgenstein es un personaje único, ya sea que entiendas o no su filosofía. La mayoría de sus contemporáneos, creía, no lo hacían. Incluyendo a su antiguo mentor Bertrand Russell, quien escribió la introducción al trabajo seminal de Wittgenstein Tractatus Logico-Philosphicus. De hecho, Wittgenstein pensó que Russell había malinterpretado el trabajo y su parte más importante. Aparentemente un trabajo sobre proposiciones lógicas, Wittgenstein siempre sintió que la parte más importante era la sección final sobre misticismo y ética. Concluyó el trabajo diciendo: “De lo que no podemos hablar, debemos pasarlo en silencio”.

Siguiendo su propio consejo, dejó la filosofía durante años. Cuando regresó, aconsejó a la mayoría de sus mejores estudiantes que abandonaran la filosofía. Como le dijo a su estudiante Drury, cuando le aconsejó que dejara Cambridge y buscara un trabajo entre la clase trabajadora, “no hay oxígeno para usted en Cambridge”. En cuanto a él mismo, Wittgenstein dijo que no importaba: . ”

Cuando regresó a la filosofía, fue en parte repudiar gran parte de su trabajo anterior, incluido gran parte del Tractatus. Su trabajo principal en este período, Investigaciones filosóficas , no se publicó en su vida. Nunca sintió que estaba listo.

Las investigaciones filosóficas son más accesibles para el estudiante principiante, aunque el propio Wittgenstein advierte en el prefacio que no desea que su trabajo evite a otros el problema de pensar. El texto, tal vez frustrantemente, incluye muchas preguntas que no son contestadas. Según una estimación de Anthony Kenny, las Investigaciones filosóficas contienen más de 700 preguntas y solo 110 de ellas son respuestas. Además, ¡70 de las respuestas están intencionalmente equivocadas! De hecho, Wittgenstein dijo una vez que una muy buena obra de filosofía podría escribirse completamente de preguntas sin respuestas. O incluso bromas. ¡Claramente, Wittgenstein no quiere ahorrarnos la molestia de pensar!

Aún así, hay algo gratificante en leer los pensamientos de Wittgenstein. Pero tienes que hacer tu trabajo. Una razón para esto es el estilo de la escritura de Wittgenstein. Si bien casi no usa la jerga filosófica y escribe en un estilo muy conversacional, su escritura consiste principalmente en comentarios cortos y numerados. El propio Wittgenstein explica por qué en el prefacio de las Investigaciones: “después de varios intentos fallidos de unir mis resultados en un todo, me di cuenta de que nunca debería tener éxito. Lo mejor que podría escribir nunca sería más que comentarios filosóficos “. Parte de la razón de esto se debe a la naturaleza de sus investigaciones. Pero, requiere que el lector separe partes dispares del texto (y también de otros textos) para obtener una imagen clara de lo que está haciendo Wittgenstein.

Para tener una idea del hombre y del filósofo, lea las Memorias de Norman Malcolm sobre él. Wittgenstein fue por turnos enigmático, divertido, temible, conflictivo, intenso, astuto, y siempre pensando en problemas filosóficos difíciles. Malcolm cuenta cómo la amistad con Wittgenstein puede ser emocionante y agotadora. Otros coincidieron.

Sus ideas a menudo eran originales, todavía influyentes, y aún desconcertantes de muchas maneras. Me consoló cuando, por mi parte, dejé la vida académica por un tiempo, me ayudó a ver mi camino de regreso y, a pesar de su personalidad a menudo desequilibrada, me ayudó a mantener el equilibrio sobre la vida de un académico y un filósofo.

Era filósofo, pero también a veces maestro de escuela primaria, ermitaño, arquitecto, hospital ordenado y soldado. Sus últimas palabras, al final de su intensa vida, sorprendieron a algunos de sus amigos más cercanos: “Dígales que he tenido una vida maravillosa”.

Su vida y su obra están llenas de maravillas. Sigue inspirando y desconcertando. Por eso lo considero como el filósofo más fascinante.

Søren Kierkegaard. Su padre extremadamente religioso predijo que él y sus 6 hermanos morirían a la edad de 33 años, como Jesús. Por esa razón, su corta vida estuvo marcada por una producción radicalmente alta y constante de escritos publicados, ya que creía que estaba viviendo en un tiempo prestado. De hecho, todos sus hermanos menores murieron a la edad de 33 años, pero él milagrosamente vivió hasta la edad de 42 años.

En este tiempo, escribió con urgencia y claridad y es uno de los filósofos más accesibles que encontrará. Él defendió firmemente el papel de la fe en la religión y en la sociedad, e incluso hoy en día sus escritos son obligatorios y deben ser leídos por cualquier pensador completo.

Otro hecho interesante es que Kierkegaard usa un narrador para contar una historia en lugar de presentar argumentos secos como la mayoría de los filósofos. El lector extrae la filosofía de la acción de la historia.

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No hay cosa tal como Mente / Conciencia.

Duele elegir solo uno. . .Pero Séneca.

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