¿Existe algo antes de que interactuemos con él?

La ciencia parece ser un medio bastante universal y confiable para explicar el mundo físico en el que vivimos. Pero no hay manera de determinar si este mundo físico es simplemente un constructo de tu imaginación. No puede probar si no estoy simplemente programado para responderle en una simulación que considere “el mundo real”. No puedes probar si tu existencia no es solo un sueño. Como observó Descartes, “pienso, luego existo”.

Dicho esto, personalmente considero que la ciencia es la forma más confiable de entender mi mundo y mi existencia. Y de acuerdo con la ciencia objetiva, el objeto en cuestión debe existir ya sea que interactuemos con él o no. Sin embargo, debemos reconocer que la objetividad es un subconjunto, y no lo contrario, de subjetividad. Determinamos subjetivamente lo que es objetivo, a partir de la información y el conocimiento que recopilamos y damos sentido subjetivo a la naturaleza de nuestro mundo y existencia.

Por ejemplo, no podemos determinar con certeza si existe una cuarta dimensión sobre el espacio-tiempo, debido a nuestros límites físicos de la percepción subjetiva dentro del mundo físico en el que vivimos. Podemos intentar demostrar y describir el concepto de ello, pero No podemos probarlo o describirlo en sí mismo. Sólo un poco de comida para el pensamiento.

¡Aclamaciones!

Esta es una gran pregunta y la respuesta descubre muchos errores en el razonamiento. La respuesta es no. Pero solo porque la naturaleza no define el concepto de existencia, lo hacemos. La naturaleza, en pocas palabras, es una condición previa para el pensamiento. Decir que algo existe es comunicar información sobre él basándose en una afirmación de conocimiento de él. Si no tienes el concepto de algo, no se puede decir que exista. Sin embargo, cuando esa cosa finalmente se conoce, se dice retroactivamente que existe.

Existir:

  • Tener realidad objetiva o ser.
  • Ocurren o se encuentran, especialmente en un lugar o situación particular.
  • Vivir, especialmente en condiciones adversas.

Tenga en cuenta que las palabras “ser”, “ser” y “vivir” se definen en términos de la palabra “existen”. Este no es un buen concepto sobre el cual fundar la ciencia o la filosofía. Sin embargo, la ciencia y la filosofía se construyen sobre esta base de arena.

Decimos que Sherlock Holms existe en las historias de Arthur Conan Doyle. ¿Donde es eso? ¿Qué página, qué edición? Sherlock tiene realidad objetiva en nuestra imaginación. El tipo de existencia que estás preguntando es el que está fuera de nuestra imaginación y es independiente de ella.

Deducimos la naturaleza de la realidad externa de la evidencia de nuestros sentidos, pero solo conocemos esa realidad a través de la realidad de nuestra imaginación. Estas son realidades muy diferentes. Solo podemos conocer el tipo de existencia imaginaria. El papel de la ciencia es mantener nuestra imaginación en línea con la realidad externa desconocida. Nuestra capacidad para hacerlo es limitada. La única existencia que podemos comprender es la que tenemos en mente.

El universo no existe hasta que nacemos, y luego existió para siempre porque estamos en él e interactuamos con él. Sin embargo, no creamos la naturaleza; La naturaleza nos crea. El problema con estos conceptos es que las palabras nos fallan.

Oh, ¿mecánica cuántica? Echa un vistazo a mi respuesta al experimento de dos rendijas.

Eso depende de si esto es una simulación.

Si es así, entonces depende más de si el simulador se está ejecutando para nuestro beneficio o como un experimento.

Si es solo para nuestro disfrute / creación de instancias, entonces sería una pérdida inútil de poder informático seguir simulando cosas a las que nadie estaba asistiendo; Las trayectorias se calcularían y esas entidades solo se volverían a establecer cuando miráramos en su dirección.

Si este mundo es un simulador experimental, entonces el punto del experimento es, presumiblemente, ver cómo resulta todo, en cuyo caso el simulador se comporta como lo haría un mundo “real”: continúa evolucionando independientemente de donde se encuentre nuestra atención. .

Eso es también lo que uno esperaría si este mundo es “real” (lo que sea que eso signifique).

Pregunta respondida originalmente: ¿Existe algo antes de que interactuemos con ella?


Pero claro, ¿de qué otra manera podrías siquiera interactuar?

Nada de esta conciencia desacreditada crea la realidad sin sentido.