¿Hay alguna diferencia entre hacer lo correcto y hacer lo que es necesario?

Gran pregunta

Creo que depende de la información que tenga en sus evaluaciones cuando tome decisiones hasta cierto punto … porque existe una “necesidad percibida” que puede no ser una necesidad real.

En términos de imperativos morales, estar seguro de que nuestro sentido de necesidad está informado, es útil … sin embargo, la costumbre a veces se encuentra en un área gris de pluralismo moral (permitiendo un conjunto o una serie de opciones potencialmente necesarias para nadie). una opción singular), o permisibilidad amoral es decir cosas que no son ni inmorales ni morales … es decir, recoger el correo, esto no es un acto moral ni inmoral, es solo un acto. Entonces, lo que es CORRECTO puede caer dentro del ámbito o la expresión de lo que es necesario, pero también puede ser algo que no se relaciona de manera completa o específica.

Ahora, para volver a la necesidad percibida, cómo SABEMOS sin duda que algo es así, se distingue por dos factores primarios que la percepción se refuerza a sí misma en la sociedad VIA, es decir, la sociedad condiciona nuestras percepciones, nuestro sentido de lo común no siempre es el Igual que nuestro sentido del sentido común, pero los dos están relacionados. Además de esto, las conexiones entre la percepción y la convención se refuerzan a sí mismas, castigamos las cosas que no están dentro de las costumbres aceptadas al menos en alguna fase de nuestras vidas, porque esto es lo que se hace para que aprendamos y nos convertimos en parte de una ecología. de enfoques. Por eso Burroughs dijo que el lenguaje es un virus social, lo mismo se puede decir de su contenido, es decir, que está cambiando constantemente y cambia el entorno. Por lo tanto, ante el cambio y la mejora de las posibilidades dentro del entorno de las opciones potenciales, la necesidad se basa en un cierto nivel de “incertidumbre innata”, llamémoslo.

Si bien en general es cierto que lo correcto parece necesario, no siempre es cierto que lo correcto, PARA NOSOTROS, sea correcto para otros o necesario para su crecimiento. Para estar seguros de que la estructura teleológica específica de nuestro aprendizaje cambia la forma en que imputamos la necesidad o el sentido de imperativos morales absolutos, y creo que el secreto de una buena vida es no ser dogmático en ningún sentido.

Mejor,

PKT

Sí, Jesús nos dijo que le entreguemos a César las cosas que son de César, ya Dios las cosas que son de Dios.

Juan les dijo a los soldados: No violen a nadie, ni acusen falsamente; y estar contento con su salario. Estas son cosas que pertenecen a las Naciones y a Dios, pero pueden hacer ambas cosas y aun así honrar las leyes de Dios, Lucas 11:13 KJV.

Si lo dejamos así solo, todos los hombres creerán en él, y los romanos vendrán y se llevarán nuestro lugar y nuestra nación.
49 Y uno de ellos, llamado Caifás, que era el sumo sacerdote ese mismo año, les dijo: No sabéis nada en absoluto,
50 Tampoco considere que es conveniente para nosotros, que un hombre deba morir por el pueblo, y que toda la nación no perezca. Juan 11: 48-50 (KJV)

La ley de Dios Padre, tal como la dice Jesús, es el mandamiento que a la mayoría no le gusta, no cree, o sigue: “Amarás a tu enemigo”.

Pero yo te digo: Ama a tus enemigos, bendice a los que te maldigan, haz el bien a los que te odian, y ora por los que te usan maliciosamente y te persigue; Matt 5:44 (KJV).

Jesús te dio un ejemplo de ese mandamiento cuando no luchó por salvar su vida y dijo que mientras lo crucificaban, perdónalos.

Aquellos de ustedes que no pueden entender este mandamiento, permítanse explicárselo, de lo que quizás crean.

Somos espíritus, que solo vivimos en cuerpos de carne. La carne morirá, puede morir una muerte horrible o morir de causas naturales, pero morirá. El espíritu sigue viviendo incluso después de que su carne haya muerto. Esto es lo que Jesús vino a decirnos, Jesús estaba dispuesto a morir para mostrarnos que lo que dijo era verdadero. Ningún espíritu, nadie ha muerto, nadie, ni uno solo.

No somos de este mundo, muchos de ustedes creen en los OVNIs, pero no creerán que ustedes mismos son un OVNI, son un ET, una forma de vida que no es de este mundo, hasta que crean que nunca lo entenderán. Las palabras que Jesús habló hasta que comprendes este hecho básico. Eres un espíritu, un gusano microscópico que necesita un huésped para estar VIVO, ese huésped puede ser cualquier cosa, desde un grano de arena hasta un gran dragón rojo, desde una ameba hasta un organismo complejo. hemos sido árboles, peces, dinosaurios, hombres de las cavernas, humanos o una de las otras 100 fuerzas de vida que habitan la tierra.

Somos de otro mundo, un mundo al que volvemos cuando nuestra carne muere. Estoy regresando al lugar y en la forma de donde vengo.

No estoy loca, o delirante, solo sé la verdad, y esa verdad me ha hecho libre, libre de las preocupaciones de este mundo.

La ética deontológica es una escuela de ética que analiza una acción particular desde cómo se adhiere a un conjunto de reglas o cómo actualiza su deber. Cumplir con los deberes es una gran parte de la disciplina militar, y en este contexto, lo correcto y lo necesario coinciden; mientras lo que sea necesario esté de acuerdo con las reglas y con las órdenes de la propia cadena de mando, entonces lo correcto es lo necesario.

Ahi esta. Hacer lo que es correcto puede no ser (y puede parecer que no lo sea) tan necesario, y es por eso que la gente se demora en hacer las cosas correctas. Las personas a menudo no harán las cosas correctas hasta que se sientan obligadas por su necesidad en forma de consecuencias negativas inminentes. En cierto modo, solo hacer lo que es necesario es un denominador común más bajo, y uno puede probablemente tener un nivel de vida más alto haciendo lo correcto, incluso cuando no parezca tan necesario.

Por supuesto, hacer lo que es necesario todavía tiene sus virtudes, ya que el acto requiere el conocimiento de reconocer lo que debe hacerse, la voluntad de iniciar un cambio y la acción de seguir adelante. Hacer lo que es necesario es mucho mejor que la negligencia, la inacción o el escape.

Hacer lo correcto es siempre necesario de una manera u otra, pero algunas cosas que vemos como necesarias, no siempre son correctas. Vemos comer carne como algo necesario, pero ¿es realmente “correcto”, realmente querían ser comidos?

Creo que puedes ver a dónde voy con esto. Pero, hacemos lo mejor que podemos con lo que sabemos y tenemos. ¿Está realmente mal, terminar una vida para salvar la tuya? Fue necesario para su supervivencia, pero, seguramente no está bien. Me esfuerzo al máximo para asegurarme de que las únicas cosas necesarias en mi vida sean las correctas, pero esto es un imperfecto y francamente bastante fuera de balance mundial atm, por lo que sería imposible no hacer nada que sea necesario, pero no del todo correcto .

Sin embargo, puede hacer lo correcto de alguna manera, encontrando otras soluciones, o resolviendo el problema o la situación para encontrar una solución positiva.

Entonces, sí, hay una diferencia, pero no es necesario que la uses.

Hacer lo que es necesario es lo más alto en todas las pruebas y, sin embargo, no es lo correcto.

Un ejemplo sería: “Sólo están violando a una sobrina”.

¿Qué es lo correcto ?. ¿Llamar a la policía sin pruebas de que la policía lo dejará en libertad o disparará al violador?

Lo correcto es llamar a la policía, lo necesario es dispararle de nuevo para no incurrir en la misma ofensa.

Hay una dicotomía que separa lo importante de lo urgente.

Lo importante puede esperar hasta la fecha límite, la necesidad urgente de resolverlo en el momento.

‘La búsqueda de una vida mejor es un derecho para todos, pero solo depende de nosotros mismos.

Depende completamente del contexto, pero, por supuesto, puede ser diferente , dependerá de lo que considere necesario y de si eso es correcto … Lo cual también es subjetivo …

No, no hay una diferencia asumiendo que es realmente necesario. Estos términos no son mutuamente excluyentes.