¿Por qué los filósofos hindúes no son tan seguidos o ampliamente aceptados en el mundo?

Answer 1

Por la misma razón, Irenaeus o Avicena no tienen muchos seguidores entre los hindúes. Porque son filósofos religiosos y los filósofos religiosos tienden a trabajar dentro de los confines y controversias de sus propias tradiciones religiosas.

Las esferas académicas de los filósofos religiosos tienden a ser las siguientes (aproximadamente).

• Producir exégesis : este suele ser el trabajo principal de los filósofos hindúes. Shankara, Ramanuja, etc. son comentaristas de textos religiosos hindúes como el Brahma Sutra y el Gita, y las personas que se preocupan por tales textos tienden a ser, no sorprendentemente, hindúes que se basan principalmente en la India. Es difícil ver cómo los filósofos de otras religiones se entusiasman fácilmente con esto porque tienden a comentar sus propios textos: la importancia del Concilio de Diospolis o una pregunta particular sobre la validez del abhidhamma.
• Aclaraciones teológicas : Este es el aspecto más especulativo y metafísico de un filósofo religioso. Entra en la naturaleza de la divinidad; catafatismo y apofatismo, etc. Mientras que supongo, podría haber una mayor superposición entre las religiones aquí, la gravedad de sus tradiciones específicas todavía tiene un impacto aquí. Por ejemplo, existe un acuerdo entre las escuelas budista y cristiana sobre el catafatismo, mientras que solo una escuela en el hinduismo estaría de acuerdo.
• Filosofía de la religión: esta es la categoría de captura de todos, que es el punto entero de la filosofía religiosa. Pero la preocupación de los filósofos individuales tiende a ser bastante específica del tiempo y el espacio de cada uno. Por ejemplo, Shankara evoca la noción de apaurusheyatvam (la divina falta de autoría de los textos védicos) de los Vedas principalmente en respuesta a sus oponentes budistas, que no creían que los Vedas fueran una fuente válida de conocimiento y que fueran muy activos en el Tamil. Países durante su época. Es difícil que esto sea, digamos, por un filósofo religioso diferente en el contexto de cuya religión podría ser completamente diferente.

En general, no hay nada innovador que obligue a los filósofos religiosos a aventurarse fuera de los límites de sus tradiciones religiosas.

Answer 2

Los filósofos hindúes fueron muy aceptados y reconocidos por uno de los más grandes filósofos de todos los tiempos Arthur Schopenhauer y muchos más después de él. El estudio de la filosofía hindú se llamaba Indología y personas como Max Muller, Bertrand Russel, pasaban mucho tiempo estudiándola. Los Upanishads fueron una gran fuente de inspiración para Schopenhauer. Al escribir sobre ellos, dijo: “Es la lectura más satisfactoria y elevada que es posible en el mundo; ha sido el consuelo de mi vida y será el consuelo de mi muerte “.

La filosofía india (Upanishads) alrededor del 2 a. De C., en relación con el problema más duradero de la mente, el cuerpo y el alma, era tan avanzada como la filosofía occidental en los siglos XVII-XVIII cuando comenzaron a darse cuenta de que reinventaban la rueda. La idea de un alma, lo que es y lo que no es es muy meticulosamente debatida por muchos filósofos, incluido el shankaracharya.

No es tan ampliamente reconocido como Descartes, etc. solo como una cuestión de preferencia, pero no debido a la falta de rigor y pensamiento crítico.

Mientras que los filósofos occidentales dejan la pregunta sin contestar, la filosofía hindú recomienda métodos como el yoga y la meditación para ir más allá de la mente y entender lo que esencialmente está más allá de la mente, momento en el que se vuelve un poco demasiado esotérico y la gente se vuelve un poco escéptica y piensa más como Religión que filosofía. Es por eso que la gente lo ignora en la filosofía dominante.

Answer 3

¿De qué filósofos hindúes están hablando específicamente?

Manu? Escribió los manuscritos unos 18 siglos atrás. He leído algo de eso. No vale la pena el tiempo.

¿O son los escritores de Mahabharta y Ramayana? Bueno, estos libros son tan difíciles de leer que incluso muchos de los hindúes no saben cómo leerlos.

Gita? Intenté leerlo pero está escrito a la manera de Shlokas o poesía. El sánscrito que no pude entender y la traducción al inglés no pude confiar. Lo haré de nuevo, algún tiempo después.

Chanakya? Chanakya se preocupó principalmente por la ley de la tierra durante su tiempo. Era un hindú incondicional y quería contribuir al avance de la teología.

Verán, la mayoría de los “filósofos” hindúes hablan desde un punto de vista religioso o espiritual. Y la mayoría de los intelectuales no están interesados ​​en ambos.

Cuando los filósofos hindúes comiencen a hablar sobre cosas que importan o sobre las preguntas que necesitan una respuesta en lugar de cuán grande es el hinduismo, también se harán populares. Tomará algún tiempo, pero eventualmente lo harán.

Nombre a un filósofo hindú que puede manejar la sofisticación de Nietzsche y la capacidad analítica de David Hume.

Answer 4

En realidad, lo son. Alrededor del 80% de las personas en la India son hindúes, y la India es un país enorme en cuanto a población. Los hindúes comprenden así alrededor del 15% de la población mundial, quedando atrás solo el Islam (23%) y el cristianismo (32%).

La pregunta tiene más sentido si se quiere decir en un sentido geográfico, ya que solo alrededor del 5% de los hindúes viven fuera de la India. En ese contexto, el hinduismo tiene las mismas limitaciones que cualquier otra religión cuando trata de propagarse a nuevas regiones: toma mucho tiempo para que los creyentes se muden físicamente a nuevos lugares, y una vez fuera de la región de origen, tiene que competir contra los religión mayoritaria (en este caso, usualmente eso significa Islam o Budismo); los intentos de hacerlo suelen ser infructuosos, y llevan tiempo junto con la atmósfera política y religiosa adecuada.

Una respuesta más exclusiva del hinduismo sería que el hinduismo es realmente complicado, con literalmente millones de dioses y muchos giros regionales diferentes en el mundo. mismos conceptos (compare la ortodoxia oriental con el mormonismo para una analogía cristiana de esto, aunque las divisiones son un poco más extremas que en el hinduismo). Por lo tanto, es difícil envolver el hinduismo en un paquete pequeño y ordenado para enviar a personas externas, lo que impide que se propague a otras regiones.

Answer 5

La filosofía hindú gira alrededor de la religión más que otras. El Islam produjo algunos filósofos que tomaron el liderazgo de Platón, Aristóteles y algunos otros (como hizo el Imam Ghazali, etc.) pero los musulmanes también usaron la filosofía para llevar las religiones a nuevas profundidades, creando así una diferencia de opiniones en los últimos tiempos.

Los filósofos hindúes (más teólogos) intentaron hacer de la filosofía parte de la religión, mientras que el Occidente moderno ha colocado la filosofía en una base más amplia y más fuerte, haciendo de la religión parte de ella.

La filosofía y la religión se ven mejor en el Dr. Mohammad Iqbal. No hay tal ejemplo en los filósofos hindúes. NO SE ENCUENTRAN EN UN LUGAR DE FILOSOFÍA. . . . . . . . . . . Ese es mi entendimiento.

Gracias por preguntar, David. Espero que mis respuestas sean de ayuda.

Answer 6

Para que un filósofo sea aceptado o seguido ampliamente, debe ir más allá de la religión y explicar el mundo que nos rodea de una manera racional, objetiva y original.

Cuando un filósofo va más allá de la religión, nunca será llamado hindú, cristiano o musulmán. Esto se aplica a todos los grandes filósofos como Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson, Jean Jacques Rousseau, etc.

¿Podemos nombrar a un conocido filósofo indio que no usa ideas de la filosofía hindú para explicar las cosas? Apenas hay ninguno.

No tiene sentido citar libros de miles de años para decir que los filósofos hindúes religiosos tienen un gran atractivo para el mundo exterior. En los últimos 300 a 400 años, la sociedad hindú no ha logrado producir ni un solo gran filósofo.