Este tipo de sentimiento de “muro de ladrillo”, aunque lo propongas en un paquete puramente empírico, es en realidad de una variedad filosófica; el punto final figurativo de toda búsqueda de justificación y, por lo tanto, un callejón sin salida de todas las preguntas sobre el significado de la vida humana.
Entonces, es a un filósofo al que recurrimos. Nietzsche propuso un experimento mental, conocido como la recurrencia eterna. Voy a dejar que se lo lleve:
“Qué, si algún día o noche un demonio te robara en tu soledad más solitaria y te dijera: ‘Esta vida, como la vives y la has vivido, tendrás que vivir una vez más e innumerables veces más’ … ¿No te tirarías, rechinarías los dientes y maldecirías al demonio que hablaba así? O alguna vez has experimentado un momento tremendo en el que le habrías contestado: ‘Eres un dios y nunca he oído nada más divino’ ‘.
Lo que Nietzsche está diciendo, en su manera orgásmica usual, (Hey, Fred, dinos cómo te sientes realmente ) es que la posibilidad de una recurrencia eterna causaría que la gran mayoría de nosotros cayéramos de lleno en el primer campo, es decir, aquellos que rechinen y maldigan .
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Ahora, ¿por qué debería ser este el caso? Seguramente todos somos individuos normales y bien adaptados en una comunidad civilizada, y deberíamos dar la bienvenida a la perspectiva de vivir nuestras vidas una y otra vez. ¿No?
Nietzsche ha descubierto el hecho básico del resentimiento en la psicología humana. No, la mayoría de nosotros no estamos ‘felices’, o al menos, alegremente felices, lo suficiente como para querer recapitular el rendimiento completo una y otra vez.
Porque, cuando ese demonio se arrastra hacia abajo y pronuncia sus terribles palabras en tu oído, ¿qué destella en el ojo de tu mente? Todas esas ocasiones en las que te comprometiste, todas esas veces en que te humillaron y te frustraron, en todos esos momentos en que no pateaste la pelota, ni cogiste el tren ni besaste a la chica, todos esos pequeños micro-sacrificios de tu poder y alegría que se coagulan en una Tapiz de miseria.
La mayoría de las personas, al final de sus vidas, están tan abatidas que se sienten francamente felices de haber terminado con todo el negocio.
¿Pero no es irónico que sean precisamente estas personas las que pontifican y se retuercen sobre el “significado de la vida”? Quizás, lo que realmente quieren decir es, ¿cuál es el significado de mi vida? Y tal vez lo que realmente quieren decir con eso es, ¿cuál es el significado de todos estos sacrificios que he hecho? Debe haber una recompensa, maldita sea!
Pero no hay ninguna recompensa. No hay ningún ‘otro’. No hay ninguna justificación para lo que haces o no haces. El universo simplemente se regurgita a sí mismo en un tiempo infinito, y tan infinito es el tiempo, y tan expansiva es la energía del universo, que eventualmente los detalles minúsculos de su vida se reproducirán de alguna forma o forma, al igual que los constituyentes de su conciencia individual. , listo para hacerlo todo de nuevo.
Recurrencia eterna.
Ahora, la pregunta es: ¿estás preparado para ello? ¿Puedes decir ‘sí, dame más, dame todo’ al demonio?
¿Se ha producido la implacable agitación de la eternidad al menos un momento que te ha obligado a decir “Sí. Esto valió la pena para todo. Deja que todo vuelva a suceder, para siempre, porque ha llevado a esto”.
¿Puedes tú, que tienes la eternidad en tu corazón, justificarte?