¿Cómo puede explicarse la Alegoría de la cueva de Platón en términos sencillos?

Answer 1

Platón usa la alegoría para describir ciertos problemas con nuestro pensamiento y su remediación.

Cuando estamos demasiado apegados a las cosas materiales, las ambiciones y los deseos falsos distorsionan nuestro pensamiento: nuestros conceptos y razonamientos se corrompen y engañan; ya no vemos las cosas de verdad, sino que somos como prisioneros, encadenados por nuestros apegos e ilusiones, viendo meras sombras de la realidad.

Para tomar un ejemplo común, si un hombre está obsesionado con el sexo, entonces tiende a ver a las mujeres principalmente en términos sexuales, en lugar de hacerlo porque realmente lo están.

El problema se soluciona a medida que aprendemos a amar la Sabiduría, la Virtud y la Verdad, porque (1) son más hermosas que las cosas materiales, (2) traen mayor alegría y felicidad, (3) sus efectos perduran (mientras que los objetos materiales pronto pierden su valor) apelar), y (4) los frutos de estas Veridades Eternas agrandan nuestra alma, con beneficios que posiblemente duren más allá de esta vida mortal.

A medida que realineamos nuestros deseos e intenciones de acuerdo con la Sabiduría y la Virtud, abrimos una ventana a nuestra Conciencia Superior (la Luz en la alegoría de Platón), que ilumina todo y todos los aspectos de la vida adecuadamente, permitiéndonos ver las cosas correctamente.

Cuando estamos conectados a nuestra Conciencia Superior, podemos ver lo que es verdaderamente bueno en cada caso particular, y nuestros deseos e intereses se vuelven bien gobernados y armoniosos entre sí: una parte de nuestra personalidad ya no está en conflicto con las demás (es decir, la “República” de nuestra alma es armoniosa).

El regreso de los antiguos prisioneros a la cueva para educar a otros podría simbolizar nuestro “filósofo interior”, armado con esta visión del Bien, tratando de redimir y reformar las otras partes de nuestra personalidad.

Contrariamente a la opinión común, la República no es la receta de Platón para una ciudad-estado ideal; Toda la obra es una alegoría sutilmente elaborada que Platón utiliza para explicar el funcionamiento del alma humana y su salvación mediante el “amor a la Sabiduría” ( filosofia ).

Answer 2

Piensa en esto, de esta manera:

La gente ignora la verdad. En realidad, solo ven las “sombras” de la verdad y, sin embargo, creen que lo saben todo. Los prisioneros encadenados a la pared dentro de la cueva nacieron y se levantaron sin ver nada excepto esas sombras en la pared, y por eso creen que las sombras son todo lo que hay. No hay nada que proyecte esas sombras; Las sombras son todo lo que existe.

Debido a esto, cuando uno de los prisioneros es liberado y arrastrado lejos de la pared (contra su voluntad) hacia la superficie, lucha y no quiere ser arrancado. A medida que se arrastra, ve el fuego y los maestros títeres haciendo bailar esas sombras frente al fuego, y está expuesto a una mayor comprensión de la realidad, pero puede profundizar aún más. Se ve obligado a salir de la cueva a la luz del día (el Sol representa la verdad absoluta). Ya que sus ojos están acostumbrados a la oscuridad de la cueva, el destello brillante está agonizando a sus ojos. En realidad le duele ver la verdad por primera vez. No es lo que quería, pero después de un tiempo, sus ojos se ajustan y se alegra de lo que ha llegado a saber. Se apresura a regresar a la cueva para contarles a los demás lo que hay más allá de la cueva, y se ríen de él. Creen que está loco. De hecho, lo matan por atreverse a decirles que están equivocados acerca de lo que es obviamente la verdad (las sombras son todo lo que hay).

Este es el destino del filósofo. El filósofo busca salir de la cueva y profundizar en la realidad liberándose primero de las cadenas que las atan a lo que parece ser aparente a simple vista.

Si considera el hecho histórico de que Sócrates, de hecho, fue condenado a muerte con veneno de hemlock por negar la existencia de los dioses y “corromper a la juventud de Atenas”, verá que hay algo de presagio en la alegoría. La alegoría es explicada por Sócrates, o al menos la versión de Sócrates de Platón, y Sócrates fue asesinado de hecho. Para las personas que se niegan a escuchar al prisionero liberado en la alegoría de matarlo, uno tiene que asumir que el prisionero liberado es Sócrates. La gente dice saber cosas a pesar de no saberlas. Sócrates, por supuesto, sabía que no sabía nada (como lo reveló el oráculo en Delfos a través de Apolo). En definitiva, ese es el punto de la alegoría. Las personas son ignorantes, y se niegan a escuchar la razón cuando se les presenta.