¿Es la filosofía lógica?

En general, la filosofía se puede dividir en dos tipos. Entiendo que no me refiero a dos filosofías (como existencialismo y nihilismo, por ejemplo) como forma de ideologías, sino como dos ocupaciones:

  • La filosofía puede considerarse a su historia, y más notablemente, su historia occidental y la historia de los filósofos. Este significado de filosofía es lo que generalmente se enseña en las universidades (lo cuento por mi propia experiencia como estudiante universitario): una lista de filósofos y sus creencias. Cuando tomo cursos de filosofía, soy consciente de que esta forma de estudio es simplemente como cualquier otra materia para estudiar en humanidades; Para tener éxito en un curso de filosofía, de manera similar a la historia, la literatura, etc., debe memorizar lo mejor que pueda cada detalle importante, y escribir una respuesta inteligente y lógica en las tareas que se le asignen. Esto supuestamente hace que la filosofía no sea nada especial, al menos en el nivel de su estudio. El único problema probable que distingue a la filosofía de otros campos como estudiante, es entender las diferencias y las similitudes entre cada filosofía (ahora estoy usando este término como equivalente al término “ideología”). Por supuesto, para tener éxito en los cursos de filosofía, necesita basar su respuesta en la lógica. Por lo tanto, complacer a la filosofía en este nivel es, por cierto, lógico
  • Esta última fue la filosofía a los ojos del alumno; ahora pasaremos a los ojos del creador en sí, no una entidad sobrenatural, sino a los ojos del filósofo, que crea la filosofía. Como nota personal, en la escuela secundaria se me conocía como filósofo, e incluso imprimí algunos libros que escribí. Ahora, cuando le dije a mi maestra en aquel entonces (antes de comenzar a estudiar filosofía en la universidad) que casi siempre sabía sobre Nietzsche y nada más, estaba bastante sorprendida. Entonces, ella me preguntó: “¿Cómo puedes ser un verdadero filósofo si apenas conoces la filosofía?” Aquí es donde su lógica ha caído. Hay una distinción entre la filosofía como una forma de estudiar y hay una forma de la filosofía como creación . Un filósofo no es necesariamente uno que da clases de filosofía para estudiantes, así como un profesor de conferencias sobre física no es necesariamente un físico. Aquí es donde generalmente puede ser difícil de entender. Un filósofo debe ser descrito, en mi opinión, como un ideólogo, es decir, como alguien que crea una o más ideologías, a fin de crear un argumento lógico para imponer su opinión y buscar una verdad, ya sea que la verdad sea personal o universal. Karl Marx, el padre del socialismo, es un ejemplo de filósofo porque ideó una ideología política. Las personas religiosas, como Confucious o Lao Tze, también pueden caer en esa categoría. Por lo tanto, la filosofía de esta manera es una forma de arte, pero un arte muy específico, donde todo se basa en conceptos lógicos y abstractos en lugar de un conjunto de materiales físicos. Aunque no soy un experto en filosofía de esta última categoría, de hecho soy un filósofo en esta categoría, porque creé una ideología y basé sus opiniones fundamentales en mi lógica. Incluso esta interpretación de la filosofía no puede ir sin lógica; una ideología sin una estructura consistente de afirmaciones lógicas no es más que una simple parodia utilizada para las risas.

Por lo tanto, para resumir mi respuesta a esta pregunta: como campo de estudio, la filosofía es siempre lógica, porque cuando la estudiamos, estudiamos la cadena de eventos y desarrollos, lo cual es lógico porque sucedió, y la cadena de la historia es: Podría decirse, una lógica. Por otro lado, la filosofía como campo de creación requiere mucho más esfuerzo para que sea lógica, ya que esa lógica necesita ser creada o descubierta, y luego colocada en un argumento, que debe ser válido para que sea lógico. . No es como si la lógica te fuera servida en una placa de plata; deberías cazarla en el bosque, ya sea en una partida de caza o por ti mismo.

Esta es una pregunta muy controvertida porque una respuesta necesariamente asumirá una definición particular de Filosofía .

El término Filosofía ha evolucionado enormemente a lo largo de la historia, pero si volvemos a su origen, en la época de Platón, podemos entenderlo como una forma distintiva de acercarnos al mundo y decir la verdad. En particular, la filosofía se puede entender como un método opuesto a ambas poesías (el camino de la tradición, donde solo unos pocos afortunados —profetas— podrían discernir correctamente y transmitir el conocimiento a otros que necesitarán creer pero no podrán entender. ) y la Retórica (el camino de la democracia, donde los ciudadanos llegan a conclusiones a través de un debate que puede no ser necesariamente verdadero sino consensual).

La filosofía se entiende , contrariamente a estos dos enfoques, como el método (que todos pueden seguir y no cometer errores) para descubrir el mundo siguiendo las reglas necesarias . Este método fue bellamente descrito por Platón como la manera socrática, [1] o Maieutics, la palabra griega para partera. La tarea del filósofo es ayudar a otros a encontrar la verdad, ya que es la tarea de la partera ayudar a otros a cobrar vida. Este método consiste en hacer preguntas sobre los supuestos del interlocutor, que alcanzará un conocimiento más profundo a través de la mera conversación y la reflexión sobre sus propios pensamientos. Como demostración del método, Sócrates ayudó al esclavo de Meno [2] a descubrir el teorema de Pitágoras (en lugar de enseñarle el teorema).

Con esta definición en mente, queda claro por qué la lógica es la herramienta de la filosofía. La lógica es la expresión de las reglas necesarias que reinan en el mundo y se pueden seguir para descubrir la verdad. Esto concuerda con la definición moderna de un argumento válido , que es el que hace imposible que la conclusión derivada sea falsa dada la verdad de las premisas . La lógica no proporciona la verdad, sino una forma de preservarla a lo largo de la cadena de nuestros pensamientos.

Por supuesto que hay muchas otras definiciones de filosofía. Algunos de ellos pueden parecer bastante ilógicos, pero esa es más la cuestión histórica de cuáles son los rostros de la filosofía, y si es posible que todos pertenezcan o no a la misma bestia .

PD: Más sobre la visión de la historia de la antigua Grecia en la obra de Werner Jaeger que hace reflexionar sobre la filosofía, la poesía y la retórica [3].

Notas al pie

[1] Método socrático – Wikipedia

[2] Meno – Wikipedia

[3] Werner Jaeger – Wikipedia

Para responder a cualquier pregunta, especialmente las más elementales, es necesario definir términos. Lo que la filosofía es o no es lo que nuestro proceso de pensamiento nos permite saber o no saber. En cuanto a si esta búsqueda es lógica (intencionada o no) se basa en las premisas fundamentales sobre las que encontramos nuestro mundo de posibilidades. En nuestro caso (los humanos) hemos llegado a suponer que el espacio y el tiempo son relacionales a través de nuestra capacidad limitada para discernir la diferencia, en particular nuestra propia diferencia. El problema con todo esto es que la conciencia no puede comprender el estado de sí misma antes de que sea por sí misma. Por lo tanto, no tiene fundamento sobre el cual entender su propio potencial. Más allá de eso, no tiene idea de lo que podría suceder una vez que el cuerpo en el que se encuentra operativo ya no pueda soportar su función. Por lo tanto, la conciencia se encuentra a flote en un mar de incognoscibilidad con solo la realización repetitiva de su dilema como el único medio para confirmar que todavía está. La cuestión real en todo esto es cómo llegar de allí a la certeza reclamada por nuestras muchas disciplinas “austeras”.

La filosofía es la búsqueda de la forma más lógica de responder preguntas relacionadas con la realidad, la existencia y la naturaleza del conocimiento. No hay verdades demostrables, pero ciertas filosofías se han convertido en ciencias, que a su vez nos han dado muchas respuestas en nuestro mundo moderno de investigación y exploración de la naturaleza del universo y nuestra parte en él. La filosofía natural se convirtió en física, la filosofía de las estrellas se convirtió en astronomía, la filosofía de la mente se convirtió en psicología y muchos de los más grandes matemáticos también fueron filósofos.
La filosofía no está tratando de desentrañar todo para que encaje y tenga sentido, para hacerlo lógico. Una teoría filosófica es casi como desarrollar una lente a través de la cual ver el mundo para entenderlo mejor desde esa perspectiva lógica.
No moldea ni moldea las cosas que nos rodean, sino la forma en que las vemos.

La palabra “filosofía” viene del griego antiguo φιλοσοφία ( filosofia ), que literalmente significa “amor por la sabiduría”. (Wikipedia: Filosofía)

Entonces, debemos preguntarnos: ¿es lógico el “amor de la sabiduría”? Yo diría que no lo es. Puede ser bueno en un sentido utilitario, ya que por este amor podemos llegar a conocer ciertas verdades que son prácticas para la vida cotidiana. Puede ser necesario para el desarrollo de teorías coherentes y sistemas globales de pensamiento. Pero si le preguntas a un filósofo por qué quieren saber la Verdad, es simplemente porque son curiosos. Esta motivación no es lógica sino emocional y, por lo tanto, en sus raíces, la filosofía no se deriva de principios racionales, sino de nuestro deseo irracional de entender el mundo y nuestro lugar en él. Esto se complica por el hecho de que la lógica formal surgió de la Filosofía y no al revés, y por lo tanto, la Filosofía no puede ser lógica en su núcleo.

Una filosofía puede abarcar valores espirituales o trascendentes que no están dentro del dominio de la objetividad. Esto conducirá a “artículos de fe” que no son falsificables, o paradojas que deben resolverse.

Sin la posibilidad de una evaluación objetiva, el dominio trascendente debe manejarse y analizarse cuidadosamente. Muchos chanchullos nefarios tienen lugar aquí, y es el patio de recreo de los inescrupulosos.