¿Se puede ser científico y tener fe en Dios en el siglo XXI?

Answer 1

Gracias por la A2A.

Obviamente. Un gran número de científicos modernos son personas de fe (algunos que conozco personalmente) y logran creer en Dios y trabajar en campos científicos sin estallar en llamas o lo que los nuevos ateos creen que debería suceder si tratas de hacer ciencia mientras eres religioso.

El Vaticano tiene un observatorio de primera clase compuesto por científicos (con doctorados en campos relevantes) que también son sacerdotes. ¿Los defensores de la “teoría” de que no se puede ser un científico y un religioso sugieren que en realidad no lo son? ¿Los científicos o no son realmente religiosos? ¿Y en qué evidencia están estos partidarios basando la idea? Debido a que no se equivoquen, por cada medida de evidencia , ambos son ambos. Por otra parte, la evidencia no es realmente algo a lo que los Nuevos Ateos (el movimiento principalmente responsable de popularizar tales ideas) se preocupen a menos que traten con una idea con la que no están de acuerdo, momento en el que se convierte en lo más importante del universo. Sin embargo, siempre y cuando una idea apoye sus prejuicios antirreligiosos, con frecuencia se sienten felices de creer (por no hablar de defender con enojo) cualquier viejo disparate sin importar cuán mal apoyado sea.

La ciencia y la religión son campos separados, y ambos tienen limitaciones filosóficas definidas, ambas en gran medida más allá del alcance del otro. El hecho de no comprender esas limitaciones es no entender qué son la ciencia y la religión.

Es perfectamente posible ser un científico y creer en Dios. La evidencia a favor de esta declaración es abrumadora, y existe en la forma de muchos científicos brillantes, vivos y muertos. La evidencia de que no es posible no existe. La afirmación de que usted no puede ser un científico y ser religioso no es una persona que se haga llamar escéptico.

Edit: Esta pregunta está escrita en respuesta a ‘Psicología: ¿Se puede ser un científico y creer en Dios?’ Se fusionó con otra pregunta bajo la cual tenía poco sentido.

Answer 2

Sí, si por fe te refieres a la creencia.

Una analogía útil podría ser un mecánico que cree en Dios. Si un mecánico es un

• ateo,
• teísta,
• deist o
• algo más

En general, es irrelevante para las prácticas, la física o el negocio de hacer mecánica. El arte de arreglar un motor, transmisión, frenos, etc. no cambia con el espectro de creencias. Las herramientas y el proceso de la ciencia son similares a los mecánicos, ya que su sustancia no cambia a lo largo del espectro de creencias.

Thomas Jefferson era un Deist autodefinido y un científico.

Albert Einstein probablemente creía que era una deidad no interviniente de estilo deísta, y ahora define la encarnación popular de lo que es un científico.

Issac Newton fue un científico tan brillante como se podría pedir, que nos dio fórmulas matemáticas para modelar la gravedad, pero también predijo la segunda venida de Cristo a partir de extrapolaciones al leer la Biblia. Newton describió que creía que Jesús existía para tirar de las palancas que impulsaban las operaciones del universo.

Por lo tanto, uno puede ser un científico y tener fe / fe en la deidad, pero en general no contemplan a la deidad de tal manera que pueda probarse en experimentos o altera las prácticas prácticas de la ciencia.

Answer 3

¿Se puede ser científico y tener fe en Dios?

Obviamente. Hay muchos científicos religiosos, y algunos científicos muy eminentes son religiosos.

Es interesante observar, en los EE. UU., Que la importancia científica está inversamente correlacionada con la religiosidad: los científicos son menos religiosos que los no científicos; los científicos de las instituciones de élite son incluso menos religiosos que los científicos en general; y los miembros de la Academia Nacional de Ciencias son aún menos religiosos. Pero incluso en los niveles de elite más raros, una minoría sigue siendo religiosa.

Ser científico y ser religioso es posible. Solo requiere una compartimentación: usar un estándar epistémico profesionalmente y otro personalmente, al menos para la religión: crear una excepción donde las afirmaciones religiosas no estén sujetas al escrutinio crítico esencial para la ciencia. La gente hace este tipo de cosas todo el tiempo.

Answer 4

Sí tu puedes.
Mi yerno es un doctorado en microbiología
Una de las dificultades que puede encontrar es que los que son prominentes como cristianos generalmente no están trabajando activamente en la ciencia, aunque probablemente hay muchos (como mi yerno) trabajando activamente en el laboratorio, que son cristianos, pero cuya fe no se adjunta a ninguno de sus escritos. Las revistas académicas en general no incluyen tales datos.

Hay una serie de cristianos con sólidos antecedentes en ciencias académicas cuyos libros tengo en mi estante en casa, pero no recuerdo los nombres de las manos. Entre mis autores favoritos en una serie de temas cristianos, primero fue un doctorado (equivalente) en ciencias antes de convertirme en cristiano. Su nombre es Alister McGrath con la siguiente nota de Wikipedia:

Alister Edgar McGrath (nacido el 23 de enero de 1953) es un teólogo , sacerdote , historiador intelectual , científico y apologista cristiano de Irlanda del Norte . Actualmente es profesor de Ciencia y Religión de Andreas Idreos en la Facultad de Teología y Religión de la Universidad de Oxford [1] y es profesor de Divinidad en el Gresham College . [2] Anteriormente fue profesor de teología, ministerio y educación en el King’s College de Londres y director del Centro de Teología, Religión y Cultura, [3] profesor de teología histórica en la Universidad de Oxford y fue director de Wycliffe Hall. Oxford , hasta 2005. Es un sacerdote anglicano (es decir, ordenado dentro de la Iglesia de Inglaterra ). [4] [5]

Además de ser un miembro de la facultad en Oxford, McGrath también ha enseñado en la Universidad de Cambridge y es profesor en Regent College . McGrath tiene tres doctorados de la Universidad de Oxford , un DPhil en Biofísica Molecular , un Doctor en Divinidad en Teología y un Doctor en Letras en Historia Intelectual .

McGrath es conocido por su trabajo en teología histórica , teología sistemática y la relación entre la ciencia y la religión , así como sus escritos sobre apologética . [6] También es conocido por su oposición al nuevo ateísmo y el antirreligionismo y su defensa del realismo crítico teológico . [7] [8] [9] [10] [11] Entre sus libros más conocidos están The Twilight of Atheism , The Dawkins Delusion , Dawkins ‘God: Genes, Memes, y The Meaning of Life , and A Scientific Theology . [12] También es autor de varios libros de texto populares sobre teología. [13]

Answer 5

Los datos sugieren que uno puede ser tanto un científico como un teísta. El porcentaje de científicos que creen en un Dios de algún tipo varía según el país, la especialización y la edad. Aquí hay un buen resumen de los datos reales sobre este tema, de un artículo de marzo de 2015 Jerry Coyne, biólogo evolutivo de la Universidad de Chicago, escribió para The New Republic:

“Encuestando a los científicos estadounidenses en general, independientemente de su estado, una encuesta diferente de Pew mostró que solo el 33% admitió creer en Dios, y que el 41% de los científicos eran ateos o agnósticos. (El resto tampoco respondió, no sabía, o creído en un “espíritu universal o un poder superior”.) Entre el público en general, por otro lado, la creencia en Dios era del 83% y la incredulidad en solo el 4%. En otras palabras, el científico promedio es diez veces más es probable que sea un ateo o un agnóstico que el estadounidense promedio.

El grado de no creencia de los científicos aumenta con su estatus profesional. [Elaine] El trabajo anterior de Ecklund encontró que el 62% de los científicos que trabajaban en universidades de “élite” eran ateos o agnósticos, y solo el 33% confiaba en Dios. Y, considerando a los miembros del cuerpo científico más selecto de los Estados Unidos, la Academia Nacional de Ciencias, encontramos que solo el 7% cree en un Dios personal, mientras que el 93% son ateos o agnósticos sobre un Dios personal. (En contraste, el 68% de los estadounidenses, casi diez veces el porcentaje de científicos, cree en un Dios personal).

Answer 6

Por supuesto; una es sobre la realidad que sentimos y tocamos, el esfuerzo por probar cómo funcionan las cosas, Dios tiene que ver con la fe, el por qué de las cosas que nos rodean … la ciencia no puede probar ni refutar ni de eso se trata …

Es cuando la gente trata de mezclar los diferentes aspectos de nuestra realidad, la física y la metafísica, que la naturaleza de la pregunta se vuelve más difícil de definir y más difícil de discutir o debatir con cualquier razón.

La fe tiene que ver con creer en algo, sentirlo dentro de ti, un silogismo o lógica intuitiva …

Unos ateos dicen que saben lo suficiente sobre cómo funciona el no visto, que creen que pueden refutar el concepto de Dios … mala ciencia, mala lógica, cualquiera que sea la verdad, podría ser en el futuro …

Un agonista … dice que no sé … no puedo probarlo, no puedo refutarlo, así que solo esperaré y veré …

Answer 7

Creo que sí. La ciencia explica el universo tangible, y la religión explica el universo intangible. La religión y la ciencia no tienen por qué contradecirse. De hecho, no deberían. Las personas religiosas solo tienen que estar dispuestas a modificar ligeramente sus creencias, y la mayoría no lo están.

Para darle un ejemplo, mi padrino es un ingeniero mecánico. Él construye satélites. Me contó una historia de la creación. Érase una vez, Dios (se refirió a él como “Buen Ser”) tenía un cuerpo. Dios estaba hecho de toda la materia en el universo. Dios decidió que crearía el universo, y así explotó su cuerpo en miles de partículas diminutas, que formaron estrellas, galaxias, planetas y todo lo demás en el universo. Todo lo que quedó de Dios fue su Espíritu. Dio su forma física para que pudiéramos existir. Esta historia alinea la religión con la ciencia.

La ciencia también puede alinearse con la religión. ¿Qué es Dark Matter y Dark Energy, de todos modos? (Creo que es la sombra del mundo Astral en este universo. Podría estar equivocado, pero hasta que la ciencia aprenda más sobre eso, nadie puede refutarlo). ¿Qué pasa con el comportamiento de los quorks? La física cuántica (ciencia) y la metafísica (filosofía) pueden apoyarse mutuamente.

¿Se puede creer plenamente en todas las enseñanzas de la Biblia y seguir siendo un científico? No (a menos que mire las historias bíblicas desde un punto de vista objetivo y mitológico). Pero ciertamente puedes creer en Dios y tener fe en Dios.

Answer 8

Sí, puedes ser un científico y tener fe en Dios, siempre y cuando no creas que eres “demasiado inteligente” para creer en Dios y permitir que eso se meta en tu cabeza. NUNCA debes olvidar quién eres tu creador. Puedes explorar la creación de Dios. Somos humanos y Dios nos hizo así. Lo triste es que la gente ha pensado que Dios odia la ciencia y que no puedes ser un creyente si eres un científico. Lamentablemente, las personas piensan que son “demasiado inteligentes” para creer en Dios. Ese es el límite que el científico que cree en Dios nunca debe cruzar.

1 Corintios 3:18 No os engañéis. Si alguno de ustedes piensa que es sabio para los estándares de esta era, debe convertirse en “tontos” para que pueda llegar a ser sabio.

Proverbios 11:12. Cuando viene el orgullo, luego viene la desgracia, pero con humildad viene la sabiduría.

Answer 9

Es un rotundo sí. No hay nada en la Ciencia que requiera la inexistencia de Dios, ni podría haberlo en el futuro.

Las leyes científicas son diferentes de las leyes de la lógica o las matemáticas, no son axiomas absolutos de la realidad, solo son descripciones de nuestro Universo. Es solo una suposición y una forma de razonamiento inductivo pensar que estas leyes no cambian. Pero alguien que cree que lo hacen, no está menos garantizado que el que piensa que no lo hacen.

Entonces, para concluir, la cuestión de Dios realmente no está abordada por el método científico e incluso si lo fuera, la ciencia no tiene el mismo rigor y hermeticidad que la prueba matemática.

Answer 10

Buddhi ha dado a luz a Tatha gatha Buddha (Iluminado), y muchos otros santos religiosos de diferentes religiones lograron la Divinidad.

¿Cuáles son los puntos para no ver o buscar en las mentes indagantes independientes que Bharatvarsh ha producido desde el tiempo en memoria?

Bharatvarsh, ha reconocido las grandes mentes y personalidades que escribieron Vedas e himnos védicos como también shlokas, y Upanishads como también Mantras como Ganesh Atharvashirsh.

Kautilya Arthashastr sigue siendo un trabajo sin desafíos, al igual que Chanakya Niti todavía mantiene un aprendizaje para los buscadores ansiosos. En esta era de Kali o Kaliyuga, cuando las atrocidades comenzarán a mezclarse con los terroristas que gobiernan la buena humanidad, no cabe duda de si la psicología o la psicología o los científicos son la necesidad de esta era de Kaliyuga.

Todos los científicos nacieron a manos de una madre biológica, incluidos Aryabhatt y Panini. El sabio Vishvamitr también nació para una causa del Señor Brahma. Si Brahma es esa energía de nacimiento primordial y si se trata de un axioma tomado de eso, significa que Brahma ha dado causalidad al nacimiento de todos los científicos a nivel mundial.

Entonces, podemos ver con seguridad que Brahma es el científico original y él es uno de la divinidad o la Trinidad de Dios. Entonces, si tienes fe, no faltas con Brahma, entonces él es el científico y dios supremo. Todos los dioses buscan la bondad y hacen el bien a la humanidad.

Cualquier cosa que haga o cause daño al dharam y propague el adharam no es Dios. El Señor Krsna dijo: “karmane vadhikaraste, …”, lo que significa que el karma es una ciencia y que busca espiritualmente que su efecto está en todo, incluso en los semidioses también.

Entonces, queridos buscadores, como Arjuna, Oh Partha, sean sabios al seguir su vida en el proceso y camino del Señor Krishna, la Personalidad Suprema y el científico y la Deidad Suprema.

Una mente dudosa, crea muchas ilusiones, retrasa el progreso y dificulta el viaje de tu vida. La ciencia busca la verdad y también la divinidad, así que sigue orando y haciendo el bien todo lo que puedas.

Answer 11

Sí se pueden combinar fácilmente,

Como Dios y la ciencia son diferentes.

La ciencia nos dice cómo funcionan las cosas, pero Dios nos dice por qué se crearon estas cosas y cuál es el propósito de su creación.

Ej: los físicos solo observan el universo y hacen teorías sobre cómo funciona.

Si alguien piensa más profundamente que la causalidad entre las cosas, se dará cuenta y creerá en Dios.

Answer 12

Hay muchos ejemplos en la India para esto. El mejor podría ser sobre ISRO, que es aplaudido en todo el mundo por sus exitosos esfuerzos científicos. Los científicos de ISRO, incluyendo el jefe de ISRO y muchos otros grandes científicos de ISRO, toman el prototipo de cohetes

Tirumala antes de lanzarlos cada vez. En esta imagen puede encontrar al presidente de Isro y otros en el templo de tirumala lord venkateswara.

Por lo tanto, es muy posible tener fe en Dios, incluso si usted es un científico. Todavía puedes verlos separados.

Answer 13

Claro, porque la ciencia y la fe son dos aspectos diferentes: la ciencia busca “¿cómo?” Mientras la religión busca “¿por qué?”. Comparar ciencia y fe es como mezclar manzanas y naranjas. No tiene sentido

Los científicos que tienen fe en Dios también investigan los hechos y las reglas del universo, solo supongamos que estas reglas son establecidas por Dios.

Muchos científicos tienen fe en Dios, puedes encontrar estadísticas en la búsqueda de Google.

Answer 14

¡Absolutamente! ¡Afirmativamente!

Como señala Brian Greene (The Elegant Universe), la naturaleza favorece la simplicidad. Las explicaciones complejas a menudo sugieren una perspectiva deficiente o una comprensión deficiente de un problema.

Las explicaciones simples y elegantes (junto con las matemáticas requeridas) a menudo son más perspicaces que las complejas. Einstein declaró: “Todo debe ser lo más simple posible, pero no más simple”.

Si se considera que la FE (quién, por qué, qué) es un dominio separado de la ciencia (qué, cómo, cuándo) que se cruza en el nivel QUÉ, ¡es posible integrar la fe y la ciencia y dormir mucho mejor por la noche!

En serio, muchos científicos notables en los tiempos modernos (Newton, Einstein, George Washington Carver, Hugh Ross, por nombrar algunos) han abrazado el método científico sin desviación, y le han dado crédito a Dios por la inspiración para perseguir varias hipótesis que dieron lugar a teorías-leyes- Invenciones y descubrimientos que pueblan el paisaje de las obras científicas modernas.

Answer 15

Sí.

La ciencia en realidad sirve para presentar una prueba más profunda de la existencia de Dios. Cuanto más sabemos, menos entendemos cómo podría existir este universo sin un Creador.

Parafraseando a Darwin: este mundo es tan complejo que todo apunta a la presencia de una inteligencia detrás de la existencia de todas las cosas.

No recuerdo la cita exacta, pero estoy harto y cansado de los ateos que se llaman a sí mismos “darwinistas” como si la evolución y el hombre que la propusiera fueran el último argumento antirreligioso.

Además, aunque ni siquiera voy a intentar parafrasear a Tomás de Aquino, él también tiene algunas buenas citas sobre ciencia y religión.

Answer 16

Sí, es posible tener fe en Dios y ser un científico al mismo tiempo. Realmente depende de la forma en que percibes la ciencia, ya que toda ciencia es la búsqueda del conocimiento. Sin embargo, algunas personas sienten la necesidad de creer en algo más grande, algo más, algo omnipresente: Dios. Dios es una creencia, o podría ser real, dependiendo de cuán seria sea la situación de su religión. La ciencia es la búsqueda del conocimiento, y Dios es un pensamiento o una creencia. Esperemos que la redundancia ayude. O simplemente la respuesta.

Answer 17

Obviamente depende de tu definición de dios, ¿no es así?

Podría imaginarte que estás en serios problemas cuando eres creacionista, por lo tanto, creyendo que el mundo fue creado por dios hace 6000 años, y, digamos, investigando sobre dinosaurios. Jaja

Por otro lado: seguir las míticas cristianas como Meister Eckhardt y la ciencia moderna: no ve grandes complicaciones …

¿Quizás el “cristianismo” no existe como un cuerpo homogéneo de sistemas de creencias?

Answer 18

Si Porque….

En el siglo 21 también las personas son pacíficas, incluyendo algunos científicos. Ellos llevan una vida estresante. La tasa de depresión mundial se incrementa. Los científicos también intentan suicidarse.

• Los científicos también creados por el Creador.
• Excepto que su forma de pensar y su trabajo es poco diferente a la nuestra.
• Son seres humanos normales.

Answer 19

Por supuesto. Mejor pregunta: ¿puede uno ser un científico y no concluir que hay un Creador? (Bueno, sí, hay evidencia de que surge la pregunta: ¿qué piensan esas personas?) La fe es otro asunto. Puedes saber que existe un león, pero no necesariamente debes poner tu fe en él. Certeza, creencia, fe – dominios muy diferentes.

Answer 20

Supongo que en algunos sentidos, sí. Pero no realmente.

Una epistemología científica no puede dejarse de lado. Si es así, toda la credibilidad de una persona está en juego.

O crees en un mundo evidencial y validado, o no lo haces. No puedes escoger y elegir.

Por lo tanto, me inclino a decir que ninguna persona con una epistemología científica adecuada podría creer en ninguna religión que requiera fe.

Sería equivalente a un médico que crea en pociones mágicas o un juez que cree en señales divinas para comprender un caso. Simplemente no es permisible en ningún sentido intelectual positivo que sea consistente. Habría que dudar de la credibilidad del científico.

Por otro lado, no hay escasez de personas que viven esta inconsistencia. Intelectualmente, sospecho que seguirá el camino del Dodo.

Las personas están impresas con la religión culturalmente. Es un ethos. Ninguna persona con una formación científica profunda y una comprensión completa de lo que eso implica en una epistemología podría, en esta época, ser religiosa. Simplemente imposible sin profundas contradicciones personales, como ser un homosexual reprimido.