El karma me intriga, pero soy amoral. ‘Bueno’ o ‘malo’ no existen. Las cosas simplemente pasan. ¿Existe una versión del karma que sea amoral o no ética?

Es increíble cuando la gente trabaja tan duro para engañarse a sí mismos. Solía ​​ser, cuando alguien afirmaba ser amoral, estaban declarando que eran un criminal, al menos ciertamente no de ninguna manera confiable.

Lo siento por aquellos que llamarían al Karma una fuerza amoral. Es más bien una comprensión de que las consecuencias de nuestras acciones se producen en un marco más amplio de lo que necesariamente percibimos en cualquier momento. Que al igual que las bolas de billar en la mesa, el dolor que causamos tiene una forma de regresar a la fuente. ¿Cómo? Las personas notan tu comportamiento, ya sea que supongas una amenaza para ellos o que puedan confiar en ti, y reaccionan como una corriente que fluye alrededor de una roca.

Puede elegir un camino de amoralidad, pero las personas gravitan hacia personas que son amables, confiables, respetuosas, caritativas, etc., todas esas cosas que hacen las personas que observan la moralidad. De hecho, toda la sociedad se derrumba cuando muchas personas eligen el camino de la amoralidad, como lo sabe cualquiera que intente tomar decisiones que no aumentan el sufrimiento en este mundo.

Más bien, esta declaración es sobre egoísmo y una creencia absurda de que las elecciones y las acciones son independientes. Sin embargo, muy a menudo, los verdaderos destinatarios del mal que creamos en este mundo son nuestros propios hijos, que crecen y sufren las consecuencias de las malas decisiones de sus padres.

Sin embargo, bueno y malo son términos relativos. Este es su problema. Lo que es bueno para mí, un millón de dólares, puede ser muy malo para usted, si lo encontré en su casa y me fui con él. La moralidad se trata de valores absolutos, especialmente cuando la ventaja o desventaja relativa obliga a la mente a tomar malas decisiones no solo para ellos, sino también para su familia y comunidad. Vivimos en una era de extraña moralidad retorcida que no sería reconocible para nadie en los años cuarenta. No es de extrañar que no esté del todo claro por qué las personas tratan de actuar con amabilidad, nobleza o compasión. Vivimos en una cultura que celebra a los villanos, a las glorias crudas y escatológicas y a los que escogen definirse a sí mismos como escritorios o árboles como si esto fuera algo natural en lugar de pedir el ingreso en un centro de atención a largo plazo.

El karma es un concepto para las personas que desean explicar las acciones de Dios sin tener que lidiar con las enseñanzas bíblicas. Una forma de elegir otro camino que incita a advertencias similares. El camino del plegado de los ocho ocho budistas no se parece a los 10 mandamientos por error. Más bien, debajo de la superficie del drama y las maquinaciones sórdidas, las enseñanzas bíblicas reflejan verdades profundas sobre los humanos y su sociedad y cómo no dejar al mundo como un lugar peor para su tiempo aquí. En el año 2014, estamos obteniendo datos suficientes para entender realmente el por qué de algunos de los mandamientos más extraños, pero no de todos. También podemos ver los errores incrustados en ellos principalmente debido a la incapacidad de estas reglas para escalar al nivel de la civilización, ya que nadie tenía un concepto de lo que significa una economía de 18 billones de dólares hace 3000 años.

Aún así la pregunta es, ¿existe el mal? Las cosas malas ocurren sin importar la intención de la persona que lo hace. Como se suele decir, “El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones”. Solo necesitamos un escalofrío ante un hombre vestido negro que amenaza con decapitar a los prisioneros no combatientes indefensos para saber que esto es tanto el rostro del mal como un individuo que cree que está cumpliendo un propósito noble superior. Entonces, aunque juzgamos a los criminales en base a la intención, el mal que hace una persona es el resultado de hacerlo solo. Entonces, ¿qué es el mal? Actos que destruyen o dañan a nuestra persona, a las personas que nos rodean o a la comunidad en que vivimos. Muy a menudo, la motivación para estos actos es alimentar nuestros apetitos por placer y ayudarnos a evitar el dolor real o imaginado.

El razonamiento bíblico no está diseñado para elegir hacer el bien y evitar el mal, porque el Libro muestra específicamente el flujo de lo malo a lo bueno y lo malo una y otra vez … dependiendo de cómo lo mires. Este es el punto de la historia de José en el Libro de Génesis. Más bien, la Biblia divide nuestros actos en dos amplias categorías, lo sagrado y lo profano. Sagrados significa separados. ¿Separado de qué? Todos los demás actos que se puedan hacer. Es una línea arbitraria al final. Este es el pastel, lo cortaremos aquí.

Esto tiene las propiedades más sorprendentes. En lugar de negar al cuerpo y la mente los placeres de esta existencia, la proposición es que de todas estas cosas puedes tenerlas o hacerlas sin lamentarte, el resto es más problemático. Por lo tanto, una de las técnicas más importantes para entrenar nuestras mentes para tomar buenas decisiones se llama Kosher. La elección de qué comer y qué evitar puede ser en última instancia casi totalmente arbitraria, pero sorprendentemente, la dieta Kosher es en realidad casi igual a lo que se llama una “Dieta saludable para el corazón”. Baja en grasas saturadas, alta en verduras, carne en porciones limitadas, magra y bien cocida.

El término kosher significa “ajuste”. Como en forma de comer. Mucho antes de la FDA, los rabinos estaban inspeccionando los alimentos en busca de insectos y los huevos en busca de signos de ser fertilizados. Pero el aspecto más interesante de esta práctica es que debemos comer. No puedes evitarlo y vivir. Por lo tanto, las elecciones sobre lo que comemos deben hacerse todos los días. Por lo tanto, debemos practicar la elección sagrada para que podamos tener la fuerza de voluntad para hacer este mismo tipo de elección cuando la tentación es real y está presente, como un cónyuge atractivo de un amigo que te hace un pase.

Vivir en un mundo en el que te adentras en el marco de referencia de “la mierda sucede”, casi para ti y para las personas que te rodean. Pero, se está convirtiendo en el marco aceptado para nuestra civilización. Pero, en los viejos tiempos, antes de 1950, esto se llamaría corrupción, como en el declive y la caída del Imperio Romano. Porque las personas que no tienen práctica en la toma de decisiones morales no podrán soportar casi ninguna tentación. Simplemente cuelga la palabra GRATIS sobre algo … y los lemmings vienen arrastrándose.

Curiosamente, recomendaré un libro “religioso” muy interesante sobre esto …

El poder del hábito: por qué hacemos lo que hacemos en la vida y los negocios: Charles Duhigg

Sin una fuente de determinación para anclar nuestra voluntad, no tenemos poder.

El karma en sí mismo es amoral. No se considera ni bueno ni malo; El karma sigue la regla de la creencia bíblica de que cosechas lo que siembras.

Conozco la creencia tradicional en ella y de ella, sin embargo, llegué a cuestionar la causa y el efecto de la misma el día que vi en 3 minutos, mi acción me fue devuelta 3 veces después de haber comenzado a estudiar un modelo espiritual que cree que Su acción devuelve X3.
Aprendí entonces y cuando comencé a observar más de cerca que cuando se trata de tus creencias, el “Universo” o “los Observadores” te darán lo que enseñan tus estudios. Y no siempre es el karma, sino la naturaleza de lo que ellos “llaman” la unidad de todos. De todos modos … esa es solo la versión amplia de lo que he visto suceder en un momento en que había dejado atrás mis creencias para ver algo de lo que realmente estaba hecho el mundo. Bastante interesante.

La conclusión es que la creencia de Karma es amoral.

Creo que encontrarás que las leyes universales que gobiernan el karma son mucho más precisas que la buena o la mala suerte y que te atrapen o no. La policía está tan ocupada con todo tipo de cosas que no podemos confiar en ellas para todo.

En primer lugar tienes intención. Estamos libres del efecto de nuestras acciones hasta que actuemos, entonces estamos atados eternamente a los efectos de esas acciones. Por lo tanto, tenemos libre albedrío para elegir si matamos a una pobre anciana (o joven), pero una vez que lo hagamos, nuestra intención está escrita de manera indeleble en nuestro registro kármico y la deuda debe pagarse ahora o en algún momento. No es posible escapar con alguna acción incorrecta y la noción de que no nos atraparon por algo y solo significa que hemos pospuesto el pago del kármico hasta algún momento en el futuro, ya sea en esta vida o en alguna otra vida en el futuro.

Así que la reacción kármica de matar maliciosamente a la anciana no se escapa simplemente viviendo felizmente para siempre. La deuda lo perseguirá de esta vida a la siguiente hasta que se pague. Por lo tanto, diferentes personas nacen en diferentes circunstancias: algunas débiles y enfermizas, otras sanas, algunas ricas y libres, otras pobres y agobiadas por una sociedad opresiva, debido al karma que han traído de vidas anteriores.

Una historia habla de un discípulo de Ramakrishna que nació ciego. Un compañero discípulo dijo que si le preguntaba a su maestro que podía ver. Antes de que pudiera preguntar, Ramakrishna le dio un golpecito en el corazón y en una visión se vio a sí mismo en una vida anterior como un Inquisidor en España asomando los ojos de alguien con una daga. Inmediatamente entendió por qué nació ciego.

No hay escapatoria. Es tan matemáticamente preciso como la salida del sol y la luna y la progresión de una temporada tras otra. Si lo entendemos, la noción de que la reencarnación es una salida de emergencia, una red de seguridad, se vuelve ridícula porque vemos que al vivir una vida de acuerdo con la ley justa podemos superar el ciclo de renacimientos interminables en este mundo de sufrimiento.

Como usted dice, no hay ‘bueno’ y ‘malo’, solo existe la precisión matemática de la acción y reacción kármica, causa y efecto.

Una buena definición que es muy profunda proviene de Yogananda:
“Cada acción buena, mala y mixta deposita en el cerebro físico y astral del hombre una tendencia de semilla que posteriormente crece nuevamente en circunstancias favorables. Los estímulos sensoriales buenos, malos y mixtos, por ejemplo, agitan estas tres tendencias que luego se manifiestan como buenas. acciones malas y mixtas. En la muerte, la suma total de las tendencias del hombre se encuentra en el cerebro de su cuerpo astral luminoso. Las tendencias buenas y malas mezcladas hacen que el alma busque el renacimiento terrenal en el mundo físico “.

El karma, cuando se entiende, es amoral. No necesitas otra versión de eso. “Las buenas acciones obtienen buenas recompensas, las malas acciones reciben malos castigos” es una representación inmadura (como en el de los subdesarrollados espiritualmente).

Cuando piensas, hablas y actúas, la esencia de tu pensamiento, habla y acción se refleja en ti. Su razón, como en la causa, y su propósito, como en el efecto deseado, son de suma importancia en esto.

El karma es amoral. Lo bueno engendra lo bueno, etc. es una simplificación para hacerlo comprensible por las masas. Lo bueno y lo malo son atributos que las personas asocian con sus acciones y esto, como sabemos, puede ser relativo. La mayoría de las personas no pueden entender la relatividad, de ahí la necesidad de simplificar. La simplificación lleva a las reglas y estas son las bases de las religiones modernas. La mayoría de las personas prefieren las reglas, ya que es más fácil no pensar demasiado en los principios, y esto es lo que está plagando al mundo en este momento.

Sí, hay una versión del karma que es amoral, se llama Causalidad. Es independientemente de lo que sea bueno o malo y solo se preocupa por la causa y el efecto.

Supongo que la traducción de amoral es algo que es neutral. Neutral se puede definir como algo que es igual o se ajusta a su estado, creencia o idea actual. Por lo tanto, el karma bueno o malo también puede conducir al karma amoral porque el resultado no pone mucho contraste negativo o malo.

Sugiero considerar algunos de los trabajos de Robert Axelrod sobre la estrategia Tit for tat.