Aquí hay una posible refutación …
Podría estar equivocado, pero no creo que los eventos cuánticos afecten a los eventos en escalas más grandes, de la forma en que podríamos esperar que lo hagan.
Creo que las “reglas” (y: los efectos de las partículas, y sus interacciones) cambian a diferentes escalas. Ej: a diferentes niveles de la holarquía.
De: StoryAlity # 70 – Conceptos clave en Teoría de sistemas / Cibernética
- ¿Cuál es la conexión más relevante entre la filosofía y las matemáticas, o, para el caso, la lógica y las matemáticas? ¿Es la matemática realmente reducible a la lógica pura, como Russell estaba tratando de probar?
- ¿Ha afirmado la filosofía alguna verdad recientemente?
- ¿Es la notación lógica de Wittgenstein un prototipo de árboles semánticos?
- ¿Es la lógica matemática?
- ¿Es la filosofía de la mente una rama de la filosofía analítica moderna?
Entonces, un mecanismo alternativo (potencialmente) plausible –
`Cuanto menos automatizada sea la habilidad, mayor será la libertad de elección entre las alternativas, que se decidirá en niveles más altos de acuerdo con las retroalimentaciones más complejas, ‘bucles dentro de bucles’, desde el entorno externo e interno …
Debemos asumir que cuanto más alto esté en la jerarquía el centro, más vívida será la experiencia del sujeto de su “libertad de elección”.
La libertad de voluntad es una cuestión metafísica fuera del alcance de este libro; pero considerado como un dato subjetivo de la experiencia, el “libre albedrío” es la conciencia de elecciones alternativas “. (Koestler, 1964, 1989, p. 633)
Del acto de creación (Koestler 1964)
Mi entendimiento actual es:
El libre albedrío significa tener opciones, o: agencia, dentro de las estructuras.
(Cualquier forma de vida es un “agente”, (ya sea inteligente / consciente, o no)).
Por ejemplo, una ameba es un agente. (Aunque no es muy inteligente.)
Una forma de vida hará elecciones, basadas en una gran cantidad de condiciones, tal como las percibe:
ej. – Diga: su estado de ánimo; y la información disponible (¿cuántas veces las personas u otros animales toman malas decisiones porque no tenían toda la información sobre las consecuencias de cada posible elección, etc.?); su estado actual (p. ej., una forma de vida más hambrienta – probablemente – elegirá comida, más que decir sexo o dormir), y una forma de vida que esté bien alimentada y que también se sienta sexy (y no cansada) quizás elija sexo – si está disponible, y Si tampoco parece que, esa elección probablemente causará malas consecuencias en el futuro; etc.
ie – Todo, visto como un conjunto de condiciones IF / THEN …
Ver: StoryAlity # 70 – Conceptos clave en Teoría de sistemas / Cibernética
Entonces, la probabilidad ciertamente entra en ello.
es decir, podemos predecir lo que una forma de vida (dada) podría hacer, si se da: un conjunto de elecciones específicas.
Pero, solo dentro de un rango de probabilidad (por ejemplo, la persona, si es una persona, también podría volverse loca en el momento de la elección y hacer algo: totalmente inesperada).
es decir, el diagrama anterior tampoco pretende sugerir que todo es ‘estímulo> respuesta’. Más que un ser consciente puede pensar:
SI – [Juzgo que la decisión / elección ‘A’ es mejor que B, C, D, E, etc.] ENTONCES – [tomaré la opción A] …
Pero esa opción (p. Ej., En la heladería: “¿Debo elegir vainilla o helado de chocolate?”) Se produce en un nivel más alto de la holarchy que en el de los átomos, o moléculas, etc. (aunque, eso es todo. sin duda involucrado en las neuronas del cerebro, disparando),
es decir, (la elección de helado) se produce a nivel de: sistemas de órganos.
(es decir, el cerebro y todos sus órganos sensoriales conectados).
Entonces, los cuantos (los quarks, etc.) probablemente no se verían afectados por ello.
es decir, ‘simplemente trabajan aquí’.
es decir, el sistema de órganos, en ese ejemplo, les da sus órdenes.
– Esto probablemente no ayuda en absoluto.
Lo siento, si esto refuta la hipótesis.
Pero sospecho que la teoría de sistemas y la teoría de holón-partón (en sistemas) significan que, en cada nivel de la holarchy, algunas de las reglas (y comportamientos y efectos) cambian … (?)
Sospecho que en un momento de elección (consciente), buscamos en nuestras mentes (memorias) las “reglas de decisión” (y también, memorias de lo que sucedió cada vez que hicimos algo como esto, y cosas que hemos leído o escuchado, etc), y luego ponderamos esas cosas, y hacemos una elección, en base a nuestra mejor conjetura.
(A menudo, esa suposición es errónea o pésima, por supuesto,
vea: Kahneman, Thinking Fast & Slow , 2011, y Taleb’s Fooled By Randomness , 2006, y también Evolutionary Psychology , Buss 2012)
Pero también existen esas teorías de que tomamos decisiones en parte también con nuestros órganos sensoriales, no solo con el cerebro.
es decir, la piel tiene una especie de “cerebro” (o un homeostato, al menos) en ella también, etc …
JTV