¿Qué contribuciones significativas se han hecho en la disciplina de la filosofía en los últimos 25 años?

En mi humilde opinión, la teoría integral es la filosofía más relevante hoy en día. Soy serio sobre la parte humilde. Ken Wilber sintetizó la teoría integral cuando se enfrentó al caos del conocimiento contradictorio en el que existimos. Cubrió el piso de su apartamento con almohadillas legales amarillas llenas de listas manuscritas de paradigmas internamente autoconsistentes que se contradecían rotundamente entre sí.

Normalmente me encantaría sentarme aquí y escribir sobre Ken Wilber. Cosas fascinantes. Central para mi práctica de la vida. Desafortunadamente, estoy en medio de la mudanza, así que te daré un poco de la escritura de Chris Grosso en el HuffPost. Mi experiencia es muy similar a la de él, y sus palabras expresan mi experiencia perfectamente. Volveré a esto cuando el polvo se asiente.
Google “Ken Wilber” debería mantenerte ocupado mientras tanto. (Tal vez por el resto de tu vida.)
-Marca

¿Quién es Ken Wilber? (Y por qué debes saberlo)

“Si las personas comunes y corrientes no perciben que nuestras grandes ideas están funcionando en sus vidas, entonces no pueden desarrollar un nivel más alto de conciencia, para usar un término sobre el cual el filósofo estadounidense Ken Wilber escribió un libro completo. Dijo, sabes, el problema es que el mundo necesita estar más integrado, pero requiere una conciencia que esté muy por encima y una capacidad de ver más allá de las diferencias entre nosotros “. – El presidente Bill Clinton

Los que conocen a Ken Wilber, conocen a Ken Wilber. Por ejemplo, saben que, entre otras cosas, es el escritor académico con mayor traducción en los Estados Unidos, con 25 libros traducidos a unos 30 idiomas extranjeros, una gran hazaña. Sin embargo, incluso un logro tan impresionante como el que no ayudó a controlar el número de caras en blanco que recibí cuando le dije alegremente a varios amigos y familiares que lo entrevistaría en un par de semanas. Sin embargo, entendí esas caras en blanco, ya que recuerdo haber tenido una expresión similar la primera vez que un amigo me contó con entusiasmo sobre Ken.

(recorte…)

Lo que hace a Ken Wilber especialmente relevante en el mundo de hoy es que es el creador de una filosofía extremadamente completa, llamada “Teoría Integral”, que incluye prácticamente todo bajo el sol: estudios culturales, antropología, teoría de sistemas, psicología del desarrollo, biología y Espiritualidad por nombrar solo algunos. Y la teoría integral se ha aplicado en campos tan diversos como la ecología, la sostenibilidad, la psicoterapia, la psiquiatría, la educación, los negocios, la medicina, la política, los deportes y el arte.
El mismo Ken explica la necesidad de un enfoque integral diciendo ”

En nuestro mundo posmoderno actual, poseemos una gran cantidad de metodologías y prácticas que pertenecen a una multitud de campos y tradiciones de conocimiento. Sin embargo, lo que falta por completo es una organización y coordinación coherente de todas estas prácticas diversas, así como sus respectivos conjuntos de datos. Lo que se necesita es un enfoque que vaya más allá de este pluralismo ecléctico indiscriminado, a un “pluralismo metodológico integral”, conduciendo hacia una verdadera “teoría de todo” que ayude a enriquecer y profundizar cada campo a través de la comprensión de cómo y dónde. Cabe en relación con todos los demás. A través del enfoque Integral, revelamos las posibilidades nunca antes vistas de un futuro mejor, más compasivo y más sostenible para todos nosotros. [1]

Integral Life resume las palabras anteriores de Ken y el Enfoque Integral en general, como “… la organización coherente, la coordinación y la armonización de todas las prácticas, metodologías y experiencias relevantes, disponibles para los seres humanos”. [2]
Integral Life resume las palabras anteriores de Ken y el Enfoque Integral en general, como “… la organización coherente, la coordinación y la armonización de todas las prácticas, metodologías y experiencias relevantes, disponibles para los seres humanos”. [2]
¿Suena pesado? Bueno, es … y no lo es. Ken tiene una forma de relacionar este material para que incluso aquellos con un conocimiento muy básico del material puedan captarlo. Quiero decir, pude envolver mi cabeza alrededor de él (bueno, una buena parte de él de todos modos) y solo soy tu tipo promedio de cultura indie conducida por una mente insaciablemente curiosa.
Entonces, ¿por qué alguien como Ken Wilber y su trabajo integral son importantes? Bueno, no puedo evitar pensar en la cita de Gandhi “Sé el cambio que deseas ver en el mundo” cuando trates de formular mi respuesta. El modelo integral de Ken nos ayuda a abrazar y trabajar con nuestro dolor y sufrimiento, a despertarnos espiritualmente, a ser más plenamente vivos y creativos, a participar en la evolución de la conciencia, a amarnos y cuidar de nosotros mismos y de los demás de una manera profunda. De manera sincera, y para mí, eso es más que una razón suficiente para saber exactamente quién diablos es Ken Wilber, y para hacerle saber en el proceso también.

Creo que la idea de John Rawls de que no existe una constitución “perfecta” es una contribución significativa a la filosofía moral occidental.

La razón por la que esto es significativo es que es el último paso dado en el camino hacia la humanidad (en Occidente).

Desde el Renacimiento, la gente ha estado luchando con el concepto de “humanidad” (es decir, ¿por qué somos importantes? ¿Qué podemos lograr?). Estos “juegos de palabras” son lo que nos dio el valor para declarar nuestra “independencia” del mundo. Nos dieron la justificación para pensar por nosotros mismos.

Una gran “joroba” fue recorrida en la obra de Immanuel Kant, quien argumentó que la moralidad es algo innato para una persona. Esto significaba que la independencia de una persona del mundo no le robaba la moral a la persona. Gracias a él, podríamos vivir como seres morales independientes del mundo.

Pero siempre se asumió la “razón”. Fue la base del Renacimiento. Fue lo que nos separó de los animales y fue lo que nos puso en tierra firme cuando “razonábamos” sobre el mundo. La razón fue lo que nos permitió tomar nuestra moralidad innata “básica” y aplicarla a las infinitas circunstancias de la vida.

En el siglo 20, esta afirmación que tuvimos que “razonar” desapareció. Los matemáticos y los filósofos declararon que la “razón” tenía sus límites. Cada uno de nosotros quedó atrapado en una existencia que no proporcionó el “terreno sólido” que asumimos.

Pero esto puso la moral en el limbo. La ley secular (la expresión de la moralidad secular) ya no tenía su base “sólida”. Todo se fundó en la “razón” y eso simplemente desapareció a mediados del siglo XX.

No hay problema. Rawls argumentó persuasivamente que todos podemos “llevarnos bien unos con otros” si solo hacemos el esfuerzo. Parece simple (y lo es) pero salva el mundo que hemos estado construyendo durante los últimos 5 siglos. Argumentó que no necesitamos un conjunto de leyes “perfecto” porque (la mayor parte del tiempo) podremos sobrevivir con el sentido común.

Podrías pensar que nuestro mundo es algo que siempre ha estado aquí para nosotros; que siempre hemos entendido lo que somos y lo que podemos lograr. Pero ese no es el caso. Ha sido un camino largo y difícil que hemos recorrido para llegar a un lugar donde podamos vivir juntos en sociedades gigantescas (lo que nos obliga a entendernos). Y personas como Rawls (ya sea que lo aprecies o no) han contribuido a lo que llamamos realidad.

No son solo juegos de palabras, observación de ombligos y BS.