Como la esclavitud y la superioridad blanca eran completamente morales y aceptables en su período, ¿cómo llegó a la conclusión de Jefferson de que “todos los hombres son creados iguales”?

Jefferson precedió esa línea con la afirmación “consideramos que estas verdades son evidentes …” De lo que habla es de una creencia o un ideal de que “todos los hombres son creados iguales”.

Claramente es un ideal porque en ese momento en ese lugar (una colonia inglesa) ciertamente no era la realidad; incluso para los blancos terratenientes que escribían esas palabras. No estaban declarando los hechos de la vida. Estaban declarando los hechos de la vida que querían ; los ideales por los que ellos y sus compatriotas vivirían y morirían para luchar.

La disparidad entre nuestros ideales y el mundo real que nos rodea ha sido algo con lo que Estados Unidos ha luchado y se ha esforzado por mejorar literalmente desde los días en que esas palabras fueron escritas. Es una lucha que continuará mientras América exista, porque nuestros ideales son simples y elevados, pero la vida es desordenada y ningún hombre puede vivir cada parte de nuestros ideales todos los días. Eso es porque somos solo humanos; una falla que es tan verdadera para nosotros hoy como lo fue para nuestros padres fundadores hace tantos años.

Lo más importante a tener en cuenta es el “arco largo” de la historia de Estados Unidos; década tras década, ¿nos estamos construyendo hacia esos ideales o nos estamos alejando más de ellos?

Mientras los Estados Unidos sigan construyendo hacia esos ideales, estoy seguro de que seguirán siendo aceptados y reconocidos como los ideales por los que se fundó América. Es algo que debe reconocerse cuando miramos hacia atrás para ver qué tan lejos hemos llegado, y debe reconocerse cuando miramos hacia adelante para ver cuánto más hay por delante.

Confunde a George Washington con el equipo de 4 hombres que redactó la Declaración de Independencia, todos los cuales, junto con muchos otros, crearon la Constitución de los EE. UU. 11 años después, que necesitaba reunir a muchos estados muy dispares y abiertamente hostiles en un país. El gobierno más pensado era innecesario. Los hombres negros llegaron como sirvientes contratados, no como esclavos en 1619 y los negros libres no eran desconocidos en todas las colonias para 1776, uno había muerto en la Masacre de Boston, Crispus Attucks, en 1772. Tomando el camino de la conversión de sirvientes temporales (como muchos Los europeos también se acercaron a los trabajadores agrícolas que estaban permanentemente esclavizados; era un conjunto muy turbio de decisiones ilegales y legales, por lo que el “estatus de esclavo” estaba celosamente protegido porque era muy injustificable y, sin embargo, tenía tanto dinero atado a los precios de los esclavos y al valor de su trabajo en la cosecha de cultivos en climas severos, nadie quería trabajar de esa manera.
La esclavitud no era tan antigua o generalizada como generalmente se la describe, ni los esclavos eran vistos como ganado doméstico en lugar de seres humanos, pero un conjunto de mentiras y amenazas de secesión en la Convención Constitucional lograron institucionalizar la esclavitud en la nueva República. Es uno de esos argumentos clásicos en contra de por qué comprometerse es siempre una política inteligente.

Porque lo que Jefferson estaba haciendo no era levantar a sus compatriotas, que ya eran esencialmente autónomos y autónomos, sino derribar a los Reyes y los Señores que reclamaban el dominio sobre ellos.

Como dijo otra respuesta, depende de tu definición de hombres.

Incluso en el mejor de los casos de ese entonces, como una persona blanca liberal, es posible que hayan pensado en las personas negras que los rodean como algo similar a como hoy podemos pensar en los niños pequeños. Necesitan nuestra ayuda, básicamente nos necesitan para que se nos muestre cómo hacer correctamente cualquier cosa. Están casi sin esperanza cuando se les deja a sus propios dispositivos. Este tipo de pensamiento, aunque no sea tan malévolo como el odio real de la raza, obviamente no es halagador si eres una persona negra.

Había otra teoría que decía que incluso si podían ser aproximadamente iguales, en algún nivel, como seres humanos, todavía no deberían coexistir con los blancos en un entorno libre y socialmente igualitario. De hecho, probablemente deberían ser (o deberían ser) libres algún día. Porque la situación actual era insostenible. Pero en ese momento deberían ser “repatriados”, “de vuelta a” África central occidental, quizás; o enviado a algún otro clima que mejor les convenga. Eso fue un pensamiento por un tiempo. Creo que Jefferson incluso lo mencionó él mismo en algunas de sus cartas.

Con la excepción de alguien como John Brown y sus cohortes, que fueron verdaderamente radicales en su época (e incluso en algunos casos todavía podrían considerarse radicales hoy en día), la idea de que los hombres blancos, que en ese entonces probablemente significaban en primer lugar el tipo protestante anglosajón blanco. los hombres – eran inherentemente iguales o iguales a los hombres negros, y deberían coexistir con los negros, ya que los hombres perfectos son iguales socialmente, era algo que probablemente se podía descartar tan fácilmente que ni siquiera sentían que fuera necesario elaborar en gran medida.

Y Jefferson, los escritores de estos documentos, y sus compañeros pasaron un tiempo antes incluso de la época de John Brown y Lincoln.

Es justo y exacto decir que hubo quienes se opusieron a la esclavitud en la época de Jefferson, y él lo sabía. La primera reunión contra la esclavitud se celebró en Filadelfia en la década de 1690. El cohorte de Jefferson, John Adams, era antiesclavista y sus opiniones eran conocidas. El movimiento contra la esclavitud precedió a la Declaración de Independencia, por lo que decir que fue visto y completamente moral y aceptable es no ser históricamente correcto.

En cuanto a lo que Jefferson escribió, él era un producto de la Ilustración y ese movimiento filosófico había enfatizado la igualdad de todos los hombres en oposición a lo que había sido el sistema actual. Los filósofos de la Ilustración pensaban políticamente: su idea de igualdad significaba, en primer lugar, que a nadie nacido para un título se le debe permitir el poder automático en virtud de su nacimiento. La Ilustración defendía la teoría política de que el poder se derivaba del consentimiento de las personas que estaban gobernadas y sin el consentimiento de la gente, el gobierno no era válido.

Muchas ideas aún más radicales, por el momento, evolucionaron a partir de las ideas de la Ilustración, pero es seguro decir que los pensadores de la Ilustración no imaginaron una sociedad en la que todos fueran verdaderamente iguales.

Ellos simplemente nacieron de esa manera.

Y Jefferson necesitaba comenzar en alguna parte, el Dec. de Independencia es un documento de explicación y justificación de lo que habían decidido hacer: luchar contra el Rey ordenado. ¿Qué dices cuando estás a punto de hacer algo tan impactante por su momento? Se pensaba que el Rey tenía el permiso y la bendición especiales de Dios para gobernar sobre los demás.

Si vas a hacer un caso lógico para la revolución, lo primero que podrías decir es: ” todos los hombres son creados iguales ”, y todo lo demás se sigue de eso – pero no fue la idea original de Jefferson – fue un producto de los filósofos / escritores que había leído.

Fue muy controvertido en su momento. El borrador original de la Declaración de Jefferson abordó el tema de la esclavitud, pero esa parte tuvo que ser eliminada para obtener el apoyo de las 13 colonias.
http: //www.vindicatingthefounder

Jefferson estaba siguiendo los ideales de los pensadores y filósofos liberales de la época que sostenían que la única forma racional de gobernar era tratar a todas las personas como iguales.