No, porque “izquierda” y “derecha” son términos derivados de la República Francesa justo después de la Revolución Francesa; los que creyeron en un programa de reforma más fuerte que mantuvo poco del “régimen antiguo” se sentaron a la izquierda del Orador en la Asamblea.
Para Marx y Engels, las doctrinas tradicionales de izquierda y derecha no habrían ido lo suficientemente lejos. Habrían visto la “izquierda” de la Revolución Francesa como irremediablemente de clase media y capitalista y no lo suficientemente diferente de la “derecha”. La “izquierda”, en ese contexto, es democrática, progresista y secular en el sentido de No otorgar tantos privilegios a la Iglesia.
Pero Marx y Engels consideraron fundamentalmente cualquier revolución pro-capitalista de clase media como inadecuada, que es la forma en que habrían considerado las revoluciones francesa y estadounidense.
De hecho, cuando estamos hablando de un régimen marxista, los términos “izquierda”, “derecha”, “conservador” y “liberal” no se asignan fácilmente a las políticas dentro de tales regímenes. Durante la caída del comunismo en Rusia, a veces era común hablar de “liberalización”, ya que las políticas permiten una mayor libertad y la “línea dura” se adhieren al gobierno autocrático; Pero de nuevo, esos no se asignan fácilmente a la izquierda y la derecha.
- ¿Cada oración que implica su propia negación es una verdad lógica? ¿Es esta declaración verdadera o falsa?
- Si tuviera total libertad para hacerlo y no tuviera límites financieros, ¿a qué proyecto de investigación le dedicaría su tiempo?
- ¿Demostraron los teoremas de incompletitud de Godel que las matemáticas son inagotables? ¿Es la disciplina de las matemáticas un misticismo terrenal o una religión secular en sí misma y los matemáticos o entusiastas de las matemáticas son sus devotos?
- ¿Qué quiso decir Sócrates diciendo “porque el miedo a la muerte es, en verdad, la pretensión de sabiduría, y no la sabiduría real, ser una pretensión de conocer lo desconocido”?
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Estas pueden ser categorías que son difíciles de generalizar. Mi propia tendencia es decir que “conservador” tiende a favorecer a los poseedores del poder existentes y a reforzarlos, en particular a los líderes de negocios y sociales , pero los votantes de Trump se vieron a sí mismos haciendo lo contrario. (¡Sorpresa! Estos votantes de cuello azul tuvieron que ver a Trump nombrar a un grupo de multimillonarios para su gabinete y proponer recortes de impuestos para los ricos).
Tiendo a los liberales o progresistas a extender más poder y opciones a las personas que actualmente no tienen ninguno. Pero eso es controversial; Porque los libertarios también se definirían de esa manera.
Si intentas mapear el marxismo en esas categorías, puede parecer que funciona al principio, pero finalmente falla. Un régimen marxista puede parecer “dejado” al principio, pero rápidamente se vuelve ultra conservador una vez que tiene éxito. Lo último que quiere hacer un régimen marxista-leninista es compartir el poder, por lo que una de las primeras cosas que hacen es prohibir los sindicatos.
El marxismo-leninismo no tiene tanto que ver con la reforma como con derribar la sociedad y volver a empezar.