Cómo obtener una comprensión completa de Husserl y phenomonlogy

Answer 1

Tengo 44 años. He estado leyendo Husserl desde que tenía 19 años. ¡Maldición, he estado leyendo Husserl durante un cuarto de siglo! Tengo un doctorado. Mi disertación fue sobre Husserl. He publicado artículos técnicos sobre Husserl. He leído la mayor parte de lo que Husserl había escrito; No todos, nadie lo ha leído todo, ya que no todos se han publicado.

No tengo una comprensión completa de Husserl. No conozco a nadie que tenga algo que se le parezca. (Aunque la leyenda dice que un tipo llamado Karl Schumann casi lo hizo. Pero es una leyenda, ya que no hay pruebas).

Lee las Investigaciones Lógicas, esp. Libros 1, 2, 5. Luego lee Ideas I.

Luego lee los siguientes dos comentarios. En el idioma inglés, estos son los dos mejores libros sobre Husserl:

David Woodruff Smith y Ronald McIntyre, Husserl y la intencionalidad: un estudio de la mente, el significado y el lenguaje – PhilPapers

Y:

John Drummond, Intencionalidad husserliana y realismo no fundacional: Noema y objeto – PhilPapers

Lea el Smith y McIntyre, luego lea el Drummond como un correctivo. Entonces tendrás una idea bastante clara de lo que Husserl estaba haciendo.

¡Buena suerte para ti!

Answer 2

Para obtener una comprensión completa, debe HACER la fenomenología usted mismo en lugar de solo leer sobre ella. Es una forma única de hacer filosofía que se concentra en los fenómenos que se le presentan y en su descripción de cómo son esos fenómenos como base para los conceptos básicos de la filosofía. Aquí está la regla. No hay fenómenos ni conceptos. En otras palabras, si su concepto no se puede conectar directamente a un fenómeno que pueda describir y que haya experimentado, entonces su concepto en la filosofía que intenta establecer no tiene base. Esta fue una revolución en Filosofía cuando Husserl intentó fundamentar su lógica en la evidencia de la Conciencia en lugar de simplemente tener ideas flotantes libres que pueden o no estar relacionadas con cualquier experiencia que las personas puedan tener.