Consumismo: ¿Pueden las grandes partes de una sociedad de consumo pasar de consumir bienes físicos a experiencias de consumo y cuál sería el efecto económico?

Answer 1

Después de ver el holograma de Tupac este año,
uno llega a la conclusión de que esta tecnología está realmente cerca. Claro, cuesta alrededor de $ 12 millones desarrollar ese holograma, pero la tecnología siempre es cara cuando es nueva.

Pronto tendremos hologramas reales como la vida en nuestros hogares. El sensor de movimiento / juego de hologramas ocupará cuartos enteros. Skyping se convertirá en hologramas en la mesa de la cena o en la sala de estar.
Habrá una revolución artística.
Piense en cómo algunas personas han muerto de hambre jugando WOW, buscando oro falso y notoriedad digital: claramente los humanos pueden encontrar tanto valor, si no más, en las posesiones y experiencias digitales como lo pueden hacer con los materialistas.

De la misma manera que los viejos monitores de computadora pesados ​​y gordos son desechados por las tiendas de segunda mano porque han sido tan superados que prácticamente no tienen valor, sería difícil imaginar que esta tecnología no se vuelva tan asequible para todos a nivel mundial. Quien lo desee tiene acceso a él dentro de 30 años.

No puedo esperar.

Answer 2

Por supuesto que podemos y eventualmente lo haremos.
Pero, en primer lugar, la economía como término debe volver a su significado original (la distribución justa de los recursos disponibles), con suerte a escala global esta vez, y la realidad artificial (experiencia transmitida por neuronas a través de Internet) para estar disponible para todos. .
La dificultad que veo no es tecnológica sino institucional.
Si toma, por ejemplo, la lista de los verbos más usados ​​en inglés de todos los documentos existentes en Internet, el primero es BE y el segundo HAVE .
¿Cuántos emprendedores institucionales necesitaremos para conectar a los dos (ser y tener) en un nuevo significado?

Answer 3

La experiencia ya está mercantilizada hasta cierto punto. Tomemos los museos, por ejemplo … Parte de su disfrute es el aprendizaje, pero también puede argumentar que pagar la admisión también es una forma de comprar una experiencia de capital cultural y de clase. Estás en un hermoso espacio moderno mirando cosas famosas caras. (Sé que no todos nos tomamos el tiempo de leer las placas … ¡aquí es real!)

Estoy seguro de que otras personas también tienen opiniones, pero necesitaría saber más sobre lo que usted cree que diferencia los bienes físicos y experienciales para responder a su pregunta. ¿Te refieres a comprar pelotas de béisbol en lugar de pagar para ver juegos de béisbol, por ejemplo? Creo que estás haciendo una pregunta realmente increíble.