¿Somos iguales entre nosotros?

La pregunta que está haciendo, supongo, ¿en qué aspectos somos iguales y en qué aspectos somos diferentes?

La afirmación del humanismo es que todos los seres humanos disfrutan de igual consideración moral en virtud de su ser humano. Esto plantea la pregunta: ¿de qué se trata el ser humano que les otorga este valor moral? Dado que la definición clásica del ser humano (de Aristóteles) es “el animal con razón (o lenguaje)”, las personas a menudo apuntan a nuestra racionalidad. Pero, ¿es la racionalidad lo mismo que la inteligencia? Agencia moral? ¿O algo mas?

Por supuesto, todos hemos desarrollado nuestras capacidades cognitivas de maneras diferentes entre sí, y es totalmente posible que existan razones “innatas” para estas diferencias. Y nos diferenciamos entre sí en todo tipo de formas fisiológicas, culturales y biográficas también. La afirmación del humanismo es que estas diferencias no importan. Ciertamente, todo tipo de personas: racistas, sexistas, homófobos, xenófobos, sostienen que algunas de estas diferencias sí importan, pero la mayoría de nosotros rechazamos estas afirmaciones (y los argumentos a favor de esta posición siempre resultan ser falaces).

Por supuesto, si simplemente afirmamos que los seres humanos tienen una cierta dignidad moral a pesar de nuestras diferencias y salvo que alguna característica determinada nos haga iguales, la pregunta es por qué limitamos esta dignidad moral a los seres humanos. Dos gigantes del movimiento de liberación animal han argumentado que simplemente estamos equivocados al hacerlo: Peter Singer ha dicho que la categoría relevante está sufriendo (por lo que se extiende a cualquier cosa con un sistema nervioso central, más o menos) y Tom Regan tiene argumentó que es la paciencia moral (que básicamente incluye a los mamíferos “superiores”).

Sin embargo, otra salida es ir por la ruta kantiana y postkantiana y decir que el respeto igualitario no se basa en ninguna cualidad que todos poseemos, sino que es normativo. En la medida en que queremos vivir racionalmente, es importante para nosotros tratar a los demás con respeto y, por lo tanto, imputarlos o conferirles una posición igual ….

La mejor respuesta hasta ahora sería: sí, es un mito .

Es un mito, y seguirá siéndolo, porque siempre existe el problema de la escasez de recursos. Todos nosotros tenemos diferentes recursos, materiales e inmateriales. Incluso si la suma total de todos nuestros recursos equivale a un mismo valor, la diferencia entre lo que poseemos y lo que otros poseen equivale a un cierto nivel de desigualdad.

Como ilustración: dos jugadores, cada uno tiene el mismo mazo de cartas, barajados y tomados aleatoriamente en cada turno. la probabilidad de que una carta en particular (por ejemplo, el rey de los diamantes) sea tomada en un turno es igual a 1/52. Pero, el hecho es que un jugador puede tomar una carta menor que el oponente. Incluso si, teóricamente, tienen la misma probabilidad y los mismos recursos.

La igualdad es realmente una cosa compleja.

Por supuesto, pero cada uno tiene un ‘valor’ diferente en términos de la contribución que pueden hacer en términos de conocimiento, habilidades y experiencia.
Un médico calificado tiene más “valor” en términos de salvar vidas que, por ejemplo, un conductor de autobús, pero vale lo mismo sin importar el color de la piel, el credo, la política o el género, etc.
Igualmente, un conductor de autobús tiene más “valor” como transportador de personas que un médico, pero vale lo mismo sin importar el color de la piel, el credo, la política o el género, etc.
El ‘valor’ que cualquier humano puede agregar a una comunidad puede, sin embargo, merecer una compensación monetaria diferente que dependa del conocimiento, las habilidades y la experiencia. Ese valor monetario es, por supuesto, independiente del color de la piel, el credo, la política o el género, etc.

En términos de un momento en el tiempo, no somos iguales. En un momento dado todos somos únicos. Pero ¿qué pasa con nuestras posibilidades? ¿Todos compartimos las mismas opciones de llegar a ser …? Probablemente no. Creo que para mí la pregunta se reduce a quién puede decidir sobre las posibilidades de otro. Mis observaciones y lecturas me dicen claramente que es casi imposible ver las posibilidades de otro. Aún más claramente no puedo ver las posibilidades de otro grupo de personas. Siendo este el caso, debo tratar a los demás como si sus posibilidades fueran ilimitadas.