¿Cuál es la explicación científica para la conciencia / conciencia? ¿Podríamos crear un Android autoconsciente?

Sabemos que la conciencia es una propiedad emergente de la organización del cerebro. Sabemos algunas cosas sobre la organización del cerebro que probablemente son necesarias para la conciencia:

  • Hay miles de millones de neuronas.
  • Hay trillones de conexiones entre las neuronas.
  • La fuerza y ​​la cantidad de conexiones entre las neuronas pueden, al menos parcialmente, ser cambiadas por procesos que ocurren en el cerebro.
  • El cerebro obtiene información de entrada desde el exterior, a través de los 5 sentidos familiares.
  • El cerebro puede redirigir en qué se enfocan los sentidos.
  • El cerebro recibe información sobre los estados internos del cuerpo, desde sentidos menos familiares.
  • El cerebro puede variar la cantidad de atención que presta a las entradas de los sentidos.
  • El cerebro puede variar sus actividades en respuesta al aporte de sus sentidos.
  • El cerebro puede mover el cuerpo a nuevos lugares, lo que cambiará las entradas de los sentidos (también nutrición, seguridad y muchas otras necesidades).

En resumen, una inteligencia artificial probablemente necesite mucho hardware, una programación muy compleja, cierta capacidad para modificar su programación, fuentes de información externa, control sobre la información externa que recibe y movilidad.

Si esto es suficiente para que la inteligencia emerja en un programa de Android o de computadora tendrá que ser determinado por el experimento.

Los humanos casi seguramente tendrán que proporcionar las arquitecturas de hardware y software originales. Sin las arquitecturas correctas, o si están severamente dañadas, los humanos no están conscientes. Si un experimento en particular falla, puede ser difícil decidir si suministramos arquitecturas inadecuadas o si es necesario agregar otras cosas a la lista anterior.

Sí, parece probable que sea posible.

El cerebro parece ser una máquina biológica impulsada por mecanismos químicos. No hay ninguna razón para que una máquina tecnológica adecuadamente diseñada no pueda hacer cosas similares.

La conciencia se define como el trabajo del sistema nervioso.

En el sueño profundo, no hay mente e inteligencia.

Conciencia-Pureawarness-Sueño profundo

El cuerpo humano consta de cinco elementos inertes, de los cuales el espacio y el fuego son las dos partes de la energía inerte. El espacio es la energía invisible, donde el fuego es el espectro visible de la energía. Aparte de estos dos, los otros tres son aire, agua y tierra, que constituyen los tres estados de materia inerte, a saber, gas, líquido y sólido. Aparte de estos cinco elementos inertes, la mente, la inteligencia y el sentimiento de “yo” constituyen la vida y la conciencia es el trabajo del sistema nervioso. Estas tres son las diferentes formas de trabajo de energía inerte en un sistema nervioso en funcionamiento. La cuarta forma de trabajo de la energía nerviosa es el almacenamiento de información en el cerebro. El cerebro está hecho de materia inerte en forma de sustancias químicas. La información se almacena en forma de impulsos eléctricos, que son solo energía inerte.

En el estado de activación, el sistema nervioso está funcionando y, por lo tanto, puede memorizar cualquier fragmento de información almacenada. En el sueño profundo, el cerebro y el almacenamiento de información (chittam) existen como tal y la diferencia es que el sistema nervioso no funciona debido al reposo. La mente es solo el proceso de variación en el análisis. La inteligencia es el proceso de conclusión en el análisis. El proceso de funcionamiento del sistema nervioso se detiene en el sueño profundo y, por lo tanto, la mente y la inteligencia desaparecen naturalmente, ya que también son procesos de funcionamiento.

El sentimiento de I es como un pulso (sphota) como cualquier otro sentimiento que represente al cuerpo humano total. El proceso de funcionamiento significa solo trabajo, que no es un pulso. Por lo tanto, en el sueño profundo, no hay mente ni inteligencia, ya que ambas son solo formas de trabajo. Aunque los pulsos existen en la facultad de almacenamiento del cerebro, permanecen en su naturaleza original, que es la inercia. Cuando los pulsos están asociados con el trabajo del sistema nervioso en funcionamiento, usted está llamando el trabajo resultante como conciencia. Por lo tanto, la conciencia se define como el trabajo del sistema nervioso que implica la interacción de pulsos o sentimientos.

Cuando no hay interacción de ningún pulso, el sistema nervioso aún puede funcionar y se parece a una máquina de molienda que funciona sin granos. Tal estado se llama conciencia pura y este es el estado de la meditación trascendental.

El trabajo de molienda de la máquina de moler sin los granos que se deben moler es este estado de meditación. La conciencia sin ningún sentimiento se llama conciencia pura. En el sueño profundo, los granos o sentimientos se almacenan en el tanque superior de la máquina, llamado cerebro como pulsos inertes. Los granos estáticos en el tanque son los pulsos inertes presentes en el chittam en el sueño profundo.

En el estado de despertar, los granos se están moviendo hacia la máquina de molienda y el trabajo de molienda está en curso. Incluso sin granos, el trabajo de rectificado puede continuar debido a la función de la máquina. Del mismo modo, en el estado de meditación, la conciencia existe sin sentimientos. En el sueño profundo, la máquina no funciona y los granos son pulsos inertes estáticos. Esto significa que en el sueño profundo, la conciencia está ausente y los sentimientos están en forma de pulsos inertes estáticos. La forma básica del trabajo de rectificado es la energía eléctrica.

Del mismo modo, la forma básica de la conciencia es la energía inerte. En el sueño profundo, la energía inerte no ingresa al sistema nervioso, que se almacena en el cuerpo humano o funciona en otras formas de trabajo de otros sistemas que funcionan como los pulmones, el corazón, etc. Cuando la máquina de molienda se detiene, la electricidad se encuentra en La batería o en otras formas de trabajo existentes en otras máquinas en funcionamiento.

Hay una diferencia entre la forma pura de conciencia y la forma básica de conciencia, y no debes confundir una con otra. La forma pura de conciencia es la forma de trabajo del sistema nervioso en funcionamiento sin sentimientos en el estado de meditación. La forma básica de la conciencia es la energía inerte presente en otras partes del cuerpo, ya que el sistema nervioso no funciona en el sueño profundo. La conciencia pura existe en el ser humano en estado de meditación. La conciencia impura existe en el ser humano en el estado normal de despertar. La forma básica de la conciencia existe en el ser humano en el sueño profundo.

Por lo tanto, la conciencia es solo una forma de trabajo especial de energía inerte existente en el sistema nervioso en funcionamiento. Este trabajo depende de la disponibilidad de energía inerte que se genera a partir de los alimentos por oxidación con la ayuda de los sistemas respiratorio y digestivo.

Este trabajo también depende de la condición de funcionamiento del sistema nervioso. Así, la conciencia es el trabajo que depende de varios sistemas. En general, cualquier trabajo no es una entidad independiente y depende del sistema. La conciencia es el proceso de conocer, que es el trabajo de funcionamiento del sistema nervioso. La conciencia no es una entidad independiente ya que es trabajo. Parece un tema independiente.

Temas similares son hablar, caminar, etc., que también son trabajos, ya que hablar es el proceso de hablar y caminar es el proceso de caminar. Por lo tanto, conciencia, hablar, caminar, etc. se ven como sujetos independientes, pero si se analiza, solo funcionan dependiendo de la condición de varios sistemas.

El cerebro humano está dividido, físicamente, y cada uno es una pieza de rompecabezas que desempeña un papel en la conciencia / autoconciencia. La interacción entre estas piezas es lo que importa, entonces. He visto al mismo hombre en las noticias y en un documental, recientemente, que reemplazó uno de sus antebrazos y la mano con un brazo de cyborg “protésico”. Él es capaz de mover el brazo y la mano con su cerebro. Brillante, ¿verdad? No exactamente. Hay robots existentes que atacan una amenaza percibida sin miedo. Estoy bastante seguro de que las respuestas humanas emocionales serán un desafío, si no imposible, para hacer un robot. Creo que el Cyborg es la próxima ola. Después de eso, pregunte de nuevo.

Me temo que uno no puede evitar quedar atrapado en la semántica aquí. ¿Qué es la conciencia? ¿Qué es la conciencia? Esas son más que simples preguntas de palabras, cuando una entidad es consciente es una pregunta profundamente filosófica. Después de miles de años, todavía no podemos estar de acuerdo en si los animales están conscientes, lo que realmente significa y los derechos que deberían pagarlos.

La naturaleza de las computadoras es que hacen solo y exactamente para lo que están programadas, así que, ¿cómo puede considerarse eso como consciente? Por otro lado, uno puede argumentar fácilmente que el cerebro humano hace solo y exactamente lo que se le dice que haga, y de alguna manera su complejidad da lugar a la conciencia.

Podemos llegar a ciertas pruebas, basadas en nuestra propia experiencia, para lo que constituye un ser inteligente. Luego programamos computadoras para que puedan hacer esas cosas (por ejemplo, reconocer personajes, leer caras, entender preguntas, formar oraciones). Eventualmente, si creamos una computadora que pueda pasar todas las pruebas que podamos imaginar, ¿esa máquina será inteligente? ¿O solo será capaz de simular todas las marcas externas de inteligencia? Y la gran pregunta es si hay alguna diferencia. ¿Cómo sé que cualquier persona a mi alrededor no solo simula las marcas externas de la inteligencia? No podemos saber qué está pasando dentro de la mente de otra persona, por lo que solo podemos asumir que alguien que parece ser inteligente es inteligente.

Cuando las computadoras llegan a ese punto, ¿qué podemos hacer, excepto hacer el mismo supuesto?

La explicación es el darwinismo. La conciencia humana es una amalgama de los tipos sobrevivientes que la precedieron. Eso incluye un sentido del entorno, el yo y la sociedad. A menudo se espera que la cordura incluya empatía, pero puede funcionar sin, por ejemplo, esto también les permite superar a otras especies.

Las máquinas son sus invenciones. Esto da un giro de 90 grados a la naturaleza. Las cosas pueden construirse intencionalmente, maximizarse para las prioridades y hacerse eficientes. Hay una forma de conciencia en red. La auto-reparación está procediendo. Se pueden acelerar para que evolucionen por su cuenta en el contexto apropiado. Idealmente, esto agrega otra capa o más a la inteligencia, pero también puede separarse.

Crear un androide es una meta por varias razones. Demuestra que la humanidad se comprende produciendo un modelo equivalente. Esto puede haberse patentado biológicamente, pero luego se eliminan las partes naturales. O la complejidad de los mecanismos puede ser la misma que la de las personas animadas. Alternativamente, hay un contenedor que es más capaz y reúne un subconjunto para emular a las personas. Si quisiera imitar lo que ve en la Tierra, podría escupirlos como bellotas, por ejemplo.

La pregunta que hace también puede desviarse hacia la razón por la cual el planeta tuvo que hacer que las personas lo condujeran en primer lugar y si esto también fue cierto en los exoplanetas, por ejemplo. Si es así, entonces estos podrían ser combinados en principio o podrían ser derivados de alguna otra configuración.

Los humanos han podido dominar a otras especies y fusionar sus propias ramas. Cuanto más conscientes sean de ellos, más diversidad encontrarán, por lo que es comprensible el intento de crear androides para apoyar a un grupo general. Su búsqueda de la ciencia puede hacer que el espacio-tiempo parezca la antigua cueva.

Lo que está preguntando es si alguna vez será posible construir una computadora que sea consciente de sí misma, que se considerará a sí misma como una inteligencia independiente, tal como lo hacemos nosotros. Sospecho que la respuesta es sí, muchos años en el futuro. También sospecho que la forma de lograrlo es que construyamos la computadora más compleja que podamos y le demos la capacidad de mejorar la raza, para que cada generación de computadora diseñe y haga que la próxima generación sea más compleja. En algún momento es posible que tengamos que instruir a la computadora para que diseñe cualidades humanas en el cableado: interés propio, capacidad para experimentar emociones, comprender cómo piensan las personas y otras computadoras, empatía. La computadora debe tener un centro de placer que debe esforzarse por activar. Esa sería la fuerza motriz que guía los pensamientos y acciones de la computadora. Una vez más, dudo que los programadores humanos puedan manejar la complejidad requerida, pero que un sistema informático con la capacidad de mejorar cada iteración podría hacerlo.

Es difícil especular si alguna vez podremos enseñar a un robot cómo entender conceptos y emociones tan abstractos como la ira, la razón, el amor y la atención. Sin estos motivos para impulsar una forma de vida androide alternativa, ¿cómo puede tener alguna base sobre la cual ejecutar sus acciones? Dudo que alguna vez podamos hacer esto. Nadie aquí puede responder a tu pregunta con seguridad, pero no está fuera de discusión. Si esta es una pregunta para escribir o una idea de una historia, tenga en cuenta que siempre habrá escépticos y partidarios de sus ideas, y en el caso de que algo todavía no se pueda demostrar como científicamente factible o no, todavía puede hacerlo. explorar la posibilidad ¡Buena suerte!

Realmente no hay respuestas todavía. Ver la brecha explicativa y el problema difícil de la conciencia.

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¿Watson es inteligente? Watson (computadora)

Es posible que la “consciencia”, como lo saben los humanos (y otros animales), no sea una característica designable. Podría ser algo que surge solo por una evolución no regulada. Entonces podría hacerse en un androide u otro ser sintético a través de un algoritmo genético, pero sería caótico y necesitaría un refinamiento continuo al igual que la conciencia biológica.

La conciencia parece ser un desperdicio biológico: se podrían imaginar robots realizando las tareas de nuestra vida sin los detalles internos innecesarios. Esa complejidad derrochadora es entonces un producto de la evolución no guiada, no algo que sería razonable diseñar.

En el mejor de los casos, [los humanos de este siglo] podrían proporcionar los bloques de construcción para un cerebro cognitivo y permitir que la biología (o la evolución o lo que pueda llamarse la fuerza impulsora de la naturaleza) tome el control para permitir que las piezas enredadas caigan en sus lugares correctos, Al igual que hacemos con el crecimiento de células madre.

Si la comprensión humana avanza lo suficiente hasta un punto en el que podamos desglosar las propiedades y el funcionamiento del sistema emergente de interacciones entre los 86 mil millones de neuronas en el cerebro humano, entonces estaremos en el camino del desarrollo de una tecnología consciente.

En esta coyuntura, nadie entiende realmente la conciencia, por lo que hay pocas posibilidades de construir Mr. Data. Una comprensión detallada de la función cerebral a nivel microscópico ha existido durante menos de cien años y no existe un concepto de conciencia, excepto como se manifiesta por un cerebro vivo y un sistema nervioso. La noción de conciencia en lo abstracto actualmente no tiene ningún significado.

Actualmente no hay una explicación científica para la conciencia, ya que la definición exacta de qué es la conciencia aún no se ha definido bien. El progreso actual en neurociencia sugiere que modelamos el cerebro como un circuito gigante en el cual la neurona es su propia CPU. Haciendo del cerebro un procesador gigante masivo paralelo. Tal vez en 30-50 años podamos crear un hombre bicentenario que, por lo que cualquiera puede decir, es humano y tiene conciencia.

Personalmente creo que nunca podremos llegar a un punto en el que demostrar definitivamente que la conciencia existe. Al igual que el concepto de Dios, puede ser simplemente una idea que las personas creen o no creen intuitivamente.

Ciencia de la conciencia

Si Y es la pregunta que el cerebro artificial desconoce:
X es la pregunta es consciente por cerebro artificial.
W es todas las respuestas conscientes por arte-cerebro.

Z es el vocabulario de combinaciones de preguntas como una nueva pregunta con inteligencia en orden: que art-brain buscará una posible respuesta que casi coincida con la búsqueda de Google y que se formule como resultado de tantas preguntas que coinciden en un 90% con la Y y el conjunto de resultados. se mostrará como Q set
Y dará como resultado todas las W que coincidan al 90% con el conjunto W del conjunto Q

problema con el conjunto Q que no tiene ninguna respuesta de coincidencia, por lo que el resultado podría mostrarse en blanco porque el conjunto Z está fuera de orden con la inteligencia o con un conjunto vago de W, es decir, “W establecido”

Autoconocimiento: todas las X se definen en arte-cerebro y “W set” también se define
Pero mostrará respuestas de error que deben ser rectificadas por un mecanismo propio. Por lo tanto, esas rectificaciones requieren un conocimiento complejo del diseño por parte de la tecnología.

Por lo tanto, el circuito de rectificación debe tener un mecanismo sensorial diferente como bucle de retroalimentación de entrada y salida para un nivel continuo de actualización y registrado como Q set, W set y Z set y Z

Por supuesto que podríamos hacer eso. Ya sabemos que tal ser puede existir, porque, bueno, ya lo hacemos.

Eso no significa que sea fácil de replicar, o que lo haremos pronto, pero demuestra claramente que es posible.

Básicamente no tenemos nada.

Podemos emular aspectos muy estrechos de la conciencia (¡Hola Siri!). Cosas como el habla o el reconocimiento de imágenes.

Pero no podemos encender la chispa de la conciencia.

Hay algunos que afirman que la conciencia no existe. Es solo un atributo de los cerebros: es lo que hacen los cerebros. Los cerebros solo hacen cosas tan geniales que inventamos términos como “sensibilidad”, cuando estamos realmente muy impresionados.

Me parece extraño este punto de vista. Para mí, Descartes explotó este punto de vista cuando proclamó Cogito Ergo Sum (creo, por lo tanto, soy).

Descartes argumentó, de manera convincente para mí, que no solo nuestra sensibilidad es un hecho, sino que es el ÚNICO hecho del que estamos perfectamente seguros.

Entonces creo que la sensibilidad existe como una propiedad única e irreductible del universo.

¿Podemos copiarlo con una máquina super-inteligente?

Tal vez algún día. Pero no lo creo.

Porque hay un fantasma en la máquina.