¿Cuál es la filosofía de la depresión?

Answer 1

¿Filosofía? Muchas veces la filosofía, el pensamiento propio, las expectativas y la percepción de la realidad pueden ser el problema. Las expectativas causan disonancia cognitiva y sentimientos que en términos de comportamiento estarían relacionados con el proceso de “extinción”.

La depresión es compleja y personal. Algunas de las causas y factores pueden incluir:

1. Enfermedad física
2. Química cerebral
3. Adicciones y drogas
4. Eventos de la vida. Muerte, decepción, traición, evolución de la etapa de la vida, etc.
5. Tratamiento o expectativas de los demás o de la sociedad. “No estar a la altura” de alguna imagen imaginada, ser abusado o manipulado por otros, etc.
6. Pensamiento pobre

Con respecto al # 5/6, los problemas principales de los malos hábitos de pensamiento se centran en uno mismo en lugar de en una misión / grupo / perspectiva más grande y priorizan algo sobre la calidad de su experiencia. Muchas veces el problema es que uno ha creado su propia realidad depresiva y validada. Tengo una serie de respuestas a las publicaciones que hacen puntos sobre cómo a menudo generamos nuestra propia depresión, pero hoy vi esto y es bastante bueno como aperitivo sobre el tema.

~ EL VORTEX DEL SUFRIMIENTO ~
Esta cualidad de trance, de ser hipnotizado, es el sello distintivo de nuestro estado egoico de conciencia. Durante milenios, los grandes maestros espirituales de todas las tradiciones se han dado cuenta de esto y nos han dado muchas enseñanzas profundas sobre esta condición. De una forma u otra, todos se refieren a este estado egoico de conciencia como un sueño, como algo que realmente no existe, pero que solo se cree que existe. El Buda lo llamó “la rueda del Samsara”. Lo comparó con una rueda giratoria de la mente, y tan pronto como nos identificamos con cualquier pensamiento en esa rueda, cualquier imagen, cualquier idea, la identificación nos lleva directamente a este patrón cíclico. De sufrimiento, confusión y contracción.
Me gusta usar una palabra diferente para lo que el Buda llamó “la rueda del sufrimiento”. Para mí, es como un vórtice, un patrón de energía que, tan pronto como nos acercamos demasiado a ella, tan pronto como compramos en ella. , somos atrapados. Este vórtice tiene su propia fuerza gravitatoria que siempre existe como potencial. El poder de esa fuerza no siempre se manifiesta, no siempre estamos atrapados en la tristeza, el dolor o la ira, pero el potencial para que surja el vórtice y para que nos atrapemos es muy fuerte. La forma más común en que este vórtice nos aspira es a través de reacciones basadas en la emoción como la ira, la codicia, el orgullo, el odio, la actitud defensiva y el deseo de control. Estas cualidades son aspectos de nuestra vida emocional que nos empujan directamente a este vórtice de sufrimiento.
La expresión más clara de cómo funciona este vórtice está en el ámbito de nuestras relaciones. Existimos en un mundo de relación continua; Donde quiera que mires, donde quiera que vayamos, estamos en relación. Cada sentimiento que tienes es en realidad uno que involucra una relación: tu cuerpo con su entorno; tu mente con tu conciencia; el mundo exterior y el mundo interior; la relación de tu corazón latiendo en este mismo momento y tus pulmones inhalando y exhalando. Este es el mundo de la relación. Por supuesto, también tenemos relaciones con otros seres humanos, y aquí es donde fácilmente nos vemos arrastrados a este vórtice de tristeza y sufrimiento, porque tan pronto como empezamos a creer los pensamientos que nos hacen sentir enojados o codiciosos o frustrados o fuera de lugar. Al controlarnos, nos vemos arrastrados al hipnotizante vórtice del dolor y el sufrimiento. Cuando estamos en una relación y dos personas son arrastradas a este vórtice, el ciclo de conflicto y malentendido realmente se fortalece, al igual que la necesidad percibida de defender, controlar y culpar al otro. Es un ciclo muy difícil de liberar. La clave es comenzar observando de cerca su propia experiencia e identificar qué pensamientos lo empujan hacia el sufrimiento y qué creencias tienden a llevarlo al conflicto.
Hay algunas cosas importantes que entender acerca de este vórtice de sufrimiento. Una vez más, uso la palabra “vórtice” porque el trance de nuestras mentes se parece mucho a un remolino de energía. Al igual que una aspiradora energética, puede absorber tu conciencia directamente hacia ella, muy rápidamente. En cada momento, el vórtice tiene el potencial de surgir muy repentinamente y atraerlo hacia usted. Lo que alimenta el vórtice son reacciones emocionalmente cargadas como la ira, el orgullo y el miedo, así como el deseo del ego de controlar, ejercer poder y hacer demandas. Todas estas son energías que existen en potencial dentro de nuestra estructura egoica, y tan pronto como creemos en ellas o compramos sus cualidades seductoras, instantáneamente nos encontramos atrapados en el vórtice.
El estado egoico de conciencia está compuesto casi por completo de este vórtice y, como tal, puedes ver sus manifestaciones a tu alrededor. Si escuchas a las personas interactuar, en el mismo instante en que son absorbidas por el vórtice, las escucharás comenzar a culpar, condenar o tratar de controlarse entre ellas. O podría ser algo un poco más sutil, donde intentarán convencerse mutuamente de su punto de vista. Traído al vórtice, uno podría entonces mudarse a un lugar de abstinencia o de víctima o necesidad. Es importante ver, desde un estado egoico de conciencia, que muchas de las cualidades que nos empujan al vórtice son cualidades de la mente y la emoción que nuestros egos consideran muy valiosas. La mayoría de los egos piensan que es importante tener control sobre los demás, sobre el medio ambiente y, por supuesto, sobre nuestras vidas. Parece tan obvio que uno querría tener un poco de control sobre su experiencia. Sin embargo, la ironía es que cuanto más intentas controlar la vida y los demás, más fuera de control te sientes. Este sentimiento de estar fuera de control es, de hecho, la energía que se arremolina en este vórtice de sufrimiento. Estás atrapado en ella, y una vez atrapado en ella, tenderás a tratar de obtener más control como un medio para salir, y solo te sumergirás más y más profundamente.
Recuerde, puede quedar atrapado dentro de este vórtice cuando está solo, en sus propios pensamientos, y también puede enredarse en la relación. Mucho de lo que aprendemos, mucho de lo que se nos ha modelado acerca de cómo estar en una relación, son las mismas cualidades de la mente y la emoción que nos empujan hacia el vórtice. pasamos vidas escuchando a las personas que tratan de convencerse mutuamente de que tienen razón. vemos personas que usan la ira, el poder y el control para manipular a los demás, y vemos que a veces, en la superficie de las cosas, este tipo de manipulación parece funcionar para la persona que lo usa. Por supuesto, al final, cualquier cosa que logremos a través del poder, la manipulación y el control es algo que, en última instancia, nos hace sufrir internamente y sentirnos impotentes, ansiando más y más control.
~ Adyashanti ~
Cayendo en la gracia

Answer 2

He estado lidiando con una profunda melancolía desde que era un niño durante mis días de juventud en Halcyon. Recuerdo claramente haber intentado ahorcarme cuando tenía solo 5 años porque había llegado a la conclusión de que la muerte era un estado superior de la vida después de haber pasado demasiado tiempo leyendo la obra de Diógenes el Cínico.

Más tarde, me encontré con una cita, que en ese momento no tenía idea de quién la había hablado, de Albert Camus, el filósofo francés moderno. Decía: “En medio del invierno, descubrí que había, dentro de mí, un verano invencible.

Y eso me hace feliz. Porque dice que no importa lo fuerte que el mundo se presione contra mí, dentro de mí, hay algo más fuerte, algo mejor, que retrocede “. – A. Camus

Cuando siento que mi vida ya no vale la pena, trato de pensar en esta cita y la aplico a mi situación actual. Cuando estaba cumpliendo una condena en prisión, fue este pensamiento el que me mantuvo tan positivo como podría haber estado en una situación extremadamente mala y extranjera.

Si aún está deprimido después de haber pasado por sus emociones, es probable que esté clínicamente deprimido y necesite algún tipo de tratamiento. Encontré que 150 mg de Wellbutrin en la mañana todos los días funcionaban de maravilla para mi rostro.

También descubrí que los opiáceos son los mejores antidepresivos del mundo, pero eso es lo que me llevó a la cárcel en primer lugar, por lo que tiendo a evitarlos ahora.

Answer 3

La depresión es causada por las hormonas. No es nada racional, es emocional. No necesita una filosofía, necesita ser entendida mentalmente.

Dicho esto, si está buscando algo con qué relacionarse durante una depresión, pruebe la literatura del período romántico. Toda la era romántica está fuertemente influenciada por las emociones y las hormonas, como enamorarse, ser feliz y deprimirse.

Answer 4

Lo mismo que un moretón, o una infección. Cualquier cosa con la que un órgano pueda ser acondicionado o infectado. La filosofía estudia el camino a seguir para las cosas, no lo específico en sí. Así que el objetivismo, por ejemplo, diría que usar su razón y racionalidad para hacer lo que sea mejor para usted en una situación determinada. El resultado más común de este caso sería consultar a un médico, pero esto puede variar en circunstancias oscuras como cualquier otra cosa.

Para algunos, no hay una filosofía para la depresión, ya que no es una forma de hacer las cosas, estudiar, ser feliz, etc. Hay citas sobre la tristeza y otras emociones, cómo verlas o sobre ellas, puede encontrar una Filósofo particular que tenía algo que decir al respecto, pero si se declara como un hecho, entonces no sería prudente, ya que sería parcial. Las opiniones son un asunto diferente, pueden ayudar a cualquiera.

Answer 5

Es la filosofía de por favor obtener ayuda.

Imagínate si tuvieras un esguince de tobillo. Tratarías de alejarte. Tal vez esperarías una semana. Pero si no va a desaparecer, necesitas ayuda.

Imagínate si tuvieras un sabor amargo en la boca. Por lo general, se van. Pero si no desaparece después de tal vez, una hora, probablemente comenzarías a buscar ayuda.

Ahora imagínate si te sintieras triste, incluso suicida. Y no va a desaparecer.

No puedes descifrar un esguince de tobillo o un sabor amargo, ni puedes pensar en la depresión.

Un pensador deprimido es como hacer ejercicio en un tobillo torcido.

La mayoría de lo que dicen no tiene ningún sentido objetivo. Pero el acto que menos sentido tiene es la razón por la que insisten en seguir pensando en ello como si eso alguna vez los hiciera sentir mejor.

Si no se va, busca ayuda.

Esa es la filosofía de la depresión.