La ciencia lleva a cabo exploraciones en la fase temporal ( Kshara – Virat ) del universo observable. La ciencia está seriamente empeñada en buscar la base empírica y racional del universo, la ciencia se basa en la objetividad y el pensamiento racional. La ciencia es un relato fiel del intento del hombre por descubrir y comprender la naturaleza y la función del vasto universo visible.
La filosofía es un esfuerzo por comprender la naturaleza última de la realidad a través de especulaciones. La filosofía se inclina hacia la percepción institucional del universo, basada en la subjetividad, la voz interna y la autoridad de las escrituras.
Realmente hablando, ciencia y filosofía son términos relativos. La ciencia acaba en la filosofía. Los principales científicos y filósofos sienten que la ciencia y la filosofía deben reconciliarse.
La Visión Holística del Universo es el punto de encuentro en el que la filosofía y la ciencia pueden saludarse y trabajar en armonía para el bienestar del mundo. La teoría y la práctica del ” Purushottama – Yoga ” tal como se revela en el Bhagavad-Gita presenta una Síntesis dichosa de la ciencia y la filosofía.
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La Teoría ( Siddhanta ) de ” Purushottama – Yoga – – ‘El Universo es una Unidad triple: el universo observable ( Kshara – Virat ) que gira en orden cambiante y ordenado, el Eterno ( Akshara Brahman ) que impregna todo el vasto universo visible , lo ilumina y lo sostiene, y el Todo Unificado ( Purushottama ), el Ser Supremo que está más allá de ‘ Kshara ‘ (Ciencia) y ‘ Akshara ‘ (Filosofía), pero con el potencial de manifestarse como Kshara y Akshara ‘ . Esta es la Visión Holística del Universo.
Shri Mayananda Chaitanya (1868–1934) fue la mayor filósofa y científica del siglo XX que probó este Siddhanta de ‘ Purushottama – Yoga ‘ con demostración práctica en 1909, y lo publicó en su célebre Sutra-grantha, el ” Sarvangayoga ” en 1923. .
Para más detalles, visite www.sarvangayog.com